陳水扁的《台灣的十字架》救贖不了自己的命運

　　1月15日，“扁辦”向媒體發佈陳水扁“獄中書寫”的《台灣的十字架》新書簡介，指出，此書是陳水扁在“洗錢案”及“貪瀆案”發生後的“首次完整地描述內心感受及對案情的看法”的書籍，是在在土城看守所被起訴前遭聲押禁見(2008年11月11日至12月12日)32天內所寫的十余萬字“照錄”。

　　據“扁辦”發佈，該書要在本月18日出版，所以筆者儘管透過各種途徑，暫時還是不能“拜讀”阿扁“大作”，但是從編辦發佈的新書封面和簡介等內容管中窺豹，又聯想到阿扁自己走過的政治歷程，卻是引起筆者很多思考，於是對此又不能不說了!

　　首先，筆者看到該書的封面的第一反應是：高擎戴銬雙手的陳水扁，十字架是你的救贖麼?

　　關注台灣形勢和陳水扁命運的人，一定都對2008年11月11日陳水扁因涉貪污遭臺檢方聲請羈押禁見的畫面記憶猶新。當日，陳水扁從寓所被戴上手銬帶走時，他舉起戴銬的雙手向媒體示意，而且嘴中高呼：“司法迫害!”“政治迫害!”“台灣加油!”——從一呼百應的“全民總統”到“階下之囚”，這是一個足以震驚世人的一幕!很有意思的是，阿扁新書《台灣的十字架》的封面就選用了十字架掩映戴銬阿扁的這幅圖。

　　要說圖片設計，其實它的色調很簡單：黃色膚色、桔黃色的領帶、黑色的案底、綠色的陰影。自然，這麼幾種顏色很是“樸素”，的確是對應了“台灣之子”黃的膚色、桔色的光明和未來、綠的身份和黑的滑稽，讓人的確又能浮想聯翩：

　　阿扁是向世人宣告：他是“台灣人民的耶穌”，是救贖者，但是，救贖者卻都要“血祭自由”，是為一;阿扁是向中華民族宣告：西方文明的十字架是他的心靈依託，他的靈魂是註定要與中華民族之儒學文明衝突到底，是為二;他是向台灣民眾宣告：西方的十字架文明才是台灣的救贖，是為三;他向台灣各政黨宣告：他寧願為自己的台獨理想而血祭，是為四;他向馬英九政府宣告：他和馬英九勢不兩立，東山再起之時，必將是馬英九更為悽慘命運的到來，是為尾聲，!

　　對於此幾種聯想，筆者不再做過多解釋，只是記得耶穌說：“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你也要怎樣待人。”所謂“善有善報，惡有惡報”。一個人播下什麼種子，就會有什麼收穫。上帝會依照他的行為而判決的。阿扁的救贖可能真的應了耶穌基督的話語，是一個輪迴罷!

　　其次，看到該書的結構的反應是：陳水扁，你的靈魂裏真的依舊沒有“悔意”嗎?

　　按理說，一個人因罪被逮，他自己首先是羞恥的，由於人對以往過錯的責任的重新認識，於是產生了負罪感——按理說，人都應如此，但是阿扁卻是例外!從該書的章節字句無有一處看得出自己對罪行的悔恨和反思，相反，卻是依舊的頑固和執迷不悟!

　　陳水扁的《台灣的十字架》分為“獄中對話”及“台灣萬歲”兩部份。“獄中對話”是日記形式，描述扁受羈押的心情、禁食後的身體狀況、對案情與時事的看法、對家人以及同仁的關懷擔憂等。“台灣萬歲”分成“死而後生”、“力爭上游”、“高瞻遠慮”、“堅持原則”、“台灣獨立”5大章，回顧人生不同階段的經歷，包括求學、擔任律師、走入政治、擔任“總統”等;並針對兩岸關係、台灣主體意識、臺美關係、臺日關係、台灣的外交處境、捍衛“台灣主權”、公投、“獨立建國”等重大議題做說明。

　　可是，我的疑慮是：和他罪責相干的章節在哪?有關於“台獨”明知是不可能的事情，在此繼續肆意挑釁中華民族，其居心何在?在此我想引用上世紀八十年代著名的“囚歌”《悔恨的淚》幾句歌詞作注：

　　“人生最大的悲劇末過於失去自由，人生最大的痛苦末過於失去親人和朋友。我沒有響亮的嗓音，也不具有動人的歌喉，但我有一棵誠摯的心，在這美好的夜晚，我要介紹這首我心中的歌，奉獻給我的親人和朋友。我曾站在鐵窗前，遙望星光閃閃，那閃閃的星光就象媽媽的眼睛一樣，讓我低下頭來悔恨難當。”

　　陳水扁，鐵窗之下當思念靈魂之清澈，“洗新擱面重做人”才能“浪子回頭金不換”，否則，頑固不化，歇斯底里，只能是“悔吝者言乎其小疵也”，是中華文化中愚鈍的典型!

　　最後，看到“扁辦”絮絮叨叨訴說阿扁撰寫此書“掉了幾根頭髮”、“用了幾枝筆”、對同事親人的種種“關懷”等“細節”，我的反應是：陳水扁，你此處是有了禮、義、孝、悌，但是你還是缺了“廉”“恥”啊!

　　陳水扁口口聲聲他是“非中國人”，其從自己主政台灣後大張旗鼓地搞“去中國化”，標榜自己和“中國”是“如此的不同”。但是，事實卻一而再再而三地和自己開玩笑，自己子女的名字就有的可怕的“中”(陳致中)、自己是台灣的“王莽”(篡漢立“新”的皇帝)，就連自己所“鄙視”的中國文化之“人倫”、“綱”、“常”，他用的卻是如此的信手拈來——對寫作時筆紙的吝惜(“敝帚自珍”)、對同事的關愛(“禮”、“義”)、對妻子子女的慰問(“孝”、“悌”)等等，不一而足。

　　如果說，陳水扁學至博士，應該是飽讀詩書之人，但是他標榜和中華關係無“緣”，這麼多事實又是和中華文化“扯不斷，理還亂”，這麼些關係背後，最大的亮點：“廉”“恥”何去??