我必須先說，寫這篇不是要寬恕加害人，更不是要去質疑、歸罪受害者。只是單純的把心中的想法提出來。死刑或許可以遏止犯罪，但他沒有辦法保護我心愛的人！

廢除死刑的出發點，不是為了寬恕加害人！

當藥師佛說出＂地獄不空，誓不成佛＂的時候，有人會認為藥師佛是為了自己成佛而去寬恕罪人，讓所有的罪人都不入地獄嗎？

同樣的，如果台灣變成一個不需要死刑的社會，那將不會因為這些惡人而失去你我所深愛的人。廢除死刑這個議題提出來，是為了刺激大家去反思甚麼作為才是真的能保護善良之人的方法！

而這個方法不是把罪大惡極的人抓起來，一槍打下去就可以解決所有的問題！

廢除死刑、更不是為了追求國際認同，符合世界潮流的流行。

而是讓我們能去思考，為什麼有些社會沒有死刑，治安確是如此的好！雖然這些國家也出現了連續殺人魔，但不可否認的，他們的整體的治安是比台灣好的！

也因為廢死的議題，才能讓侯友宜先生寫出這麼精闢的文章！

因為他點出了台灣治安惡化最根本的問題！

台灣的教化制度出了很嚴重的問題，台灣的教化制度從懲戒的性質變成了幹訓班、研究所！否則為什麼台灣受刑人出獄的再犯率是如此的高，又如此的變本加厲呢？

很多人不願意入第二次伍，不願意去做粗重、低賤的工作，卻甘心的進監獄吃牢飯！為什麼？不就是因為監獄過得比外面好！

說難聽點，過年期間工人還要加班，軍人、警察、醫生等等還要留守在工作上！那犯罪的人憑甚麼可以回家吃年夜飯！清寒家庭的健保費繳不出來就要被停卡，作奸犯科的人卻要用大家的血汗去補助他們。各位想想，這是甚麼天理！有這樣的獄政制度，死刑能帶給我們甚麼保障？

不是每個人生下來就是殺人犯！當他跨出成為殺人犯的第一步時，我們都在後面推了一把！可是卻沒有人願意承認這個錯誤！更可悲的因為我們要掩飾這個錯誤，選擇了把一切罪過加諸於殺人犯上，在高舉正義之旗吶喊的同時，去掩蓋我們的冷漠、放縱與不在乎。

就好像如果社會局有盡到責任，如果社會局不是麻木到把受害人排除在高風險家庭，如果受害者的其他家人能更積極的爭取監護權，今天我們或許不用在這裡討論犯罪者判不判死刑的問題！

死刑也許能還給被害者一個公道，但卻還不了你我所愛的人一條寶貴的生命。

只可惜現在廢死聯盟的想法與做法，卻遠遠的背離了維護社會治安與公平正義的基本理念。讓廢死與反廢死的唇槍舌戰，變成了一場又一場難看又心痛的鬧劇！

不管案子的審判是不是公平，是不是罪證確鑿，在媒體的喧染下，只要被帶進法院的就人人皆曰可殺！

而在人人喊殺的另一邊，就是一群想盡辦法阻饒行刑的一群可笑、盲從的愚夫。這些愚夫讓我們的政府、法院威信蕩然無存！！讓台灣變成一個荒腔走板、無情無義的社會。