三千院，位於京都市左京區大原地方，山號「魚山」，相傳最初是由傳教大師最澄上人在比叡山東塔所建的草庵「圓融房」；於貞觀2年(860年)受命於清和天皇遷往滋賀的坂本，接著又因火災以及應仁之亂、文明之亂等戰火，多次在京都市內遷移，之後又於明治4年(1871年)遷至現地並改稱為「三千院」。歷代天台座主輩出，別稱「三千院門跡」，是天台宗五個室門跡寺院之一。遼闊的寺院境內古樹參天，青苔遍地，溪水潺潺，一年四季景色分明；夏日時節庭園青綠苔蘚綿延，宛如絨毯覆地，與高聳杉木共構綠意盎然的園景，幽靜清雅的氛圍引人入勝。

來到京都駅前巴士乘車處。

在「C3乗り場」搭乘京都市營巴士17系統的車班前往大原。

巴士沿著高野川行駛，河道上鋪設有穩定河床、調節水流「飛び石」與階梯。

大原地處京都北部，比叡山西麓、高野川上游的山區，車行至此遠離塵囂，入眼是田野山林。

約1小時15分鐘的車程抵達大原巴士站。

大原巴士站外觀，回程也在此搭車。

出了巴士站就看到前往三千院指標。

沿著「大原女の小径」而行。

大原地區是重要的薪炭產地，從鎌倉時代到昭和初期(約800年間)，當地女性(被稱為「大原女」)頭戴白巾、身穿深藍木棉衣裝、頭頂柴薪木炭前往京都市區販售，這條小徑即是她們往來行商的舊道。

每年4月下旬「大原女まつり」舉行「大原女時代行列」，從寂光院到勝林院巡遊(圖引大原観光保勝会)。

しそ畑(紫蘇田)，大原地區盛產的紅紫蘇，因其香氣和色澤而享譽日本全國。

大原地處盆地，夏季晴天，山麓上空籠罩著薄霧，這種富含水分的涼爽空氣有利於紫蘇的生長；在大原著名的「柴漬」醃菜中，紅紫蘇是不可或缺的原料(資料引自大原観光保勝会)。

大原女石像與「女ひとり(孤身女人)」歌詞石碑。

「女ひとり(孤身女人)」為男團Duke Aces於昭和41年(1966年)演唱的流行歌對戀愛心累的女人，歌詞提及大原三千院，而讓此地在全國廣為人知。

大原女の小径有數家販賣漬物的土產店。

繼續往三千院前進。

大原女の小径旁可見到呂川與律川的介紹，為位於大原的兩條清澈溪流；大原女の小径是順著呂川沿岸而建。

以木桶陳列著醃漬物的土產商店，還展示風土圖片，看起來用心更有風味。

沿途綠葉濃蔭，呂川流水潺潺，暑氣全消。

三千院參道入口石階與門跡石碑。

三千院別名「梶井門跡」、「梨本門跡」，是天台宗五個室門跡之一，即皇子、皇族親任住持的宮門跡寺院；現今的名稱，則源自明治四年(1871年)法親王還俗時，梶井佛殿內持佛堂懸掛的靈元天皇親筆匾額，「三千院」自此成為該寺公稱。

門跡石碑前又見「大原女石像」，這些石像共有24尊，主要沿著大原女の小径設置，由尾﨑石材株式会社製作。

三千院參道青翠楓葉漫天，構成綠色隧道。

自大原巴士站步行約10分鐘多抵達三千院。

三千院案內(圖引https://www.sanzenin.or.jp/)，本文圖多請耐心瀏覽。

御殿門，四周環繞著高聳的石垣，由來自近江坂本以精湛石砌技藝而聞名的「穴太衆」石匠團體建造，宛如一座門跡寺院的城門或防禦工事。

進到三千院寺境。

拝観受付處， 2026年拝観料700円。三千院參觀資訊詳見官網：https://reurl.cc/SanzJi

拜觀動線由「客殿」進入(鞋子要裝袋提著)。

客殿中庭的枯山水造景。

客殿從西側的使節門延伸而出，於大正元年(1912年)進行了翻修。房間內作為展示空間，當時是書法展，參觀時禁止拍攝。

客殿內部。平安時期稱為「龍禪院」，使用慶長年間豐臣秀吉在修建御所的舊建材建造。

自客殿眺望庭園「聚碧園」。

聚碧園，為池泉観賞式庭園，相傳由江戶時期的茶道雅士金森宗和所修築，將自然景觀錯落有致地進行佈局。

客殿框景。

客殿中庭。

宸殿，是由後白河法皇始創並流傳至今的宮中御懺法講(透過聲明來進行的法事)道場，模仿京都御所紫宸殿的形式而建，供奉本尊薬師瑠璃光如来。

宸殿的迴廊。

自宸殿可眺望「有清園」。

有清園一隅，園名取自中國西晉詩人謝靈運其代表作《入華子崗是歸路》「山中有清音」詩句。

有清園內楓樹林立、青苔茂盛，綠意撲天蓋地。

有清園與聚碧園皆被列入京都市指定名勝。

陽光撒落楓林間，苔蘚起伏如綠波。

苔蘚厚實如毯在光影間起伏。

品種各異的苔蘚，細看極具趣味。

宸殿正立面。

有清園亦為池泉回遊式庭園，砌石和綠水佈局更見獨具匠心。

據說是引入了律川的清冽泉水來打造池泉景觀。

往生極楽院，建於寬和2年(986年)，一代宗師惠心僧都源信為祈求父母冥福，和姐姐安養尼共建的木造建築，是日本藤原時期建造的49間常行堂(念佛堂)中唯一現存的御堂。

往生極樂院堂內現在供奉國寶「阿彌陀三尊」(圖引官網)，三尊佛像：阿彌陀佛擺來迎印證，兩側的觀音菩薩與勢至菩薩都是呈現「大和坐」，即身體微微向前傾，像是更加彎腰貼近傾聽眾生的模樣。

往生極樂院樸拙的木建構，被指定為重要文化財產。

綠林掩映往生極樂院。

通往觀音堂步道。

朱雀門，往生極樂院南側，昔日往生極樂院作為正殿時的正門。

朱雀門的風格屬於藤原時代，已於江戶時代重建，現在門扉緊閉不再使用。

生極樂院南側石燈籠旁青苔庭園內有三千院最知名的景觀「わらべ地蔵」(童地藏)，為石雕藝術家杉村孝的創作。

わらべ地蔵表面覆蓋著斑剝的苔蘚，與青綠苔蘚融為一體，彷彿已年代久遠。

わらべ地蔵雙手合十祈禱，面帶柔和的微笑。

有清園之弁天池。

朱紅鳥居與「京都七福神」之一弁財天。

弁財天被視為集財富、口才與音樂於一身的女神。

經弁財天拾級而上往觀音堂。

楓林小橋，朱碧成趣。

綠林蓊鬱，律川潺潺，白絲泠泠。

阿弥陀石仏(売炭翁石仏)，以前附近住著賣炭為生的老翁，因此，在大原這座阿彌陀佛被人們親切地稱為「賣炭老人石佛」。

石佛高2.25公尺，鎌倉時代安置，底座為單瓣蓮花，佛像呈禪定印，很可能是當地念佛修行者為「求往淨土」而造，是當時淨土宗的珍貴文物。

多尊わらべ地蔵坐落律川畔。

表情姿態各異的わらべ地蔵。

律川上游，朱橋橫碧林，山澗傾白絲。

金色不動堂與「和心堂」休憩所(左棟)。

金色不動堂，建於平成元年(1989年)，是舉行護摩火祭的祈禱殿，本尊供奉秘佛金色不動明王據說是智証大師所作。

観音堂，殿內供奉一尊3公尺高的金色觀音像。

觀音堂右側有多座奉納小觀音像屛架。

屛架上置滿與三千院結緣信眾所供奉的迷你觀音。

慈眼之庭，建於平成10年(1998年)的石庭，模擬觀音降臨的補陀洛浄土，庭中配置25尊菩薩(當時有工程無法入內)。

休憩所。

あじさい苑(紫陽花苑)，一片綠葉繁茂，沒看到立牌都不知已來到。

三千院紫陽花苑內約植有3千株紫陽花，也是京都賞繡球花名所之一，奈何當時只見花況稀稀落落，令人相當失落！

後來某天意外看到報導，得知原來今年三千院的紫陽花因得了病蟲害所以花況不佳，查了當時去近拍的影像，果然看到葉子上布滿蟲害蛀洞(↑圖)。報導中住持還表示：這是自然界的無常，院方不會人為干預……阿彌陀佛！

回首「有清園」內杉林參天、楓木環抱中的往生極樂院。

自「西方門」出園區。

「西方門」外青楓碧葉漫天。

円融藏，平成18年2006年開館，內設寶物館展覽廳收藏了大量古典文獻，這些文獻是從中世紀、近代早期和古代抄錄和收集而來，包括佛教典籍、日本文學作品、自三千院創建以來的日本歷史，以及門跡寺院特有的皇室記錄和歷史人物傳記。

円融藏寶物館入口與受与所(當時已超過最後入館時間，只能向隅)。

客殿正門之前庭。

青苔庭園遊園趣 ＠大原三千院