“四書”是中國人的聖書嗎?要非讀不可,才懂得做人 做事治天下嗎? 宋朝的錯誤,就是誤信”半部論語治天下”,更別說四本經書都能熟讀 熟記 活用了.要知,宋朝是個先天不足後天失調的王朝,天天面臨大敵而拼命屯田增兵.首都開封府又設在黃河之下,只要黃河一氾濫潰堤,就真的是”黃河之水天上來了”,淹死不少人.國力就日見斲喪 宋朝,也因為外患嚴重而長期積弱,造成"和與戰”的內爭不斷而遷都到南方的魚米之鄉.從此,失去半壁江山,內鬥更形激烈和現在台灣的統獨爭扎一樣,無心想恢復中原. 在南方混了一百四十六年後,還是被另一個更強的新興外患(蒙古)給滅亡了.中華民國的創立至今一百年,也沒比宋朝好到哪裡去!在大陸時期,就是內戰與外戰不斷.,等退守到台灣安定了,發展經濟有所成績後就”安和樂利,”在台灣跟南宋在江南一樣,“風景舊曾諳 隔海猶唱後庭花”.大家一切向錢看,向享受各種物質和女色生活看,有誰去管什麼文化水準,什麼復國建國的大業了.一拖六十幾年在台灣, 還要再拖下去幾十年,直到被人家(不是中共就是美國)併吞了為止,然後,這個歷史才會劃下休止符. 其實,中華民國在台灣並無中興復國的大志,只是在拖延時間鬼混而已,才會造成社會風氣如此腐化!

台灣的教育,在經濟起飛前,還有點兒人格思想和守法精神可循,懂得重視人的文化素質.雖然,也是升學惡補,也有特權,但,都還沒惡化到今天這種地步.今天的教育,是被一切向分數看,向有錢看給整垮的.無論是政府或是家庭,都太偏重金錢物質也太放肆自由而忽略了人格 品性 文化的家庭教育.雖然,大家拼命喊要重視人格思想教育,其實,這是喊假的,是喊給別人聽去做的,經濟起飛後三十年就造成今天這一代青年的心思 意念和價值觀都很混淆偏差.千錯萬錯,就錯在惡補教育戕害了所有國民的人格思想,只生活在一個小圈點上----錢. 唯利是圖,要錢不要命,笑貧不笑娼,這都是台灣走向偏差的文化價值觀所形成的普遍現象.如今,又過了另一個三十年,只見每況愈下的嚴重社會歪風和惡補越來越向下”紮根”的惡果,卻不見政府與有心人能提出什麼對策來扭轉,卻又突然冒出要強制大學生修讀”四書”才能畢業.

這是個知識爆炸的時代,什麼爛知識都充斥.讀”四書”不是不好,而是在大學才讀,已晚矣!應該在中小學就要接觸了,而不是去惡補. “論語” “孟子”都不艱澀,在小學就能讀一些.”大學” “中庸”也應該在中學就讀,一直讀到大學畢業,才可能真有機會熟讀到某種程度.若,一切都等到大學才來強迫修讀,那必會囫圇吞棗又鬼混一番毫無成效了.

在教育上,無可否認的,孔夫子的思想確實相當高尚 務實,很切合實際的人生與人世.然而,時代背景不同.孔夫子為國家政治穩定,永遠忠君愛上的思想和說出實話,男人不想用心去理解女人而歧視女人的思想,都與今天人類追求的民主潮流有落差,但,能理解其時代歷史的背景就好.所謂君子與小人的對稱式教育比喻,也容易被人歪曲解釋.在今天這個時代,半部論語絕對治不好天下,而是要落實重視法治 公正和公平的教育,打擊特權,徹底消滅特權,然後,人人才願意守法而能使天下有法治. 孔子的教育很平等,也很懂得選人才而教的因才施教.可是,台灣今天的教育,早就變得很不平等了.有錢的可以補習 學才藝,考上好學校.,沒錢的鄉下孩子,就可憐了,只能待在鄉下, 沒好老師教也沒好醫師治病.台灣的城鄉差距之大,哪來的教育平等?政府的建設,又老是重北輕南,偏西部 輕東部,尤其是面積小小的台北市,一再重複浪費的公共建設經費最多,若是能移轉一些經費給東部 南部的窮鄉鎮和外島來改善公共建設與醫療 教育資源,那該多好! 讓台灣各地區的整體發展因此均衡而美.政府錯誤的政策常常把資源都集中在台北,各縣市的人口就拼命的外流到台北,地窄人稠的台北房價,能不因此被炒高嗎? 今天,在台北上班的年輕人,不是”月光族”,就是無經濟能力去結婚生子.,台北的房價已貴得離譜,年輕人即使工作一輩子也買不起台北的房子,人窮到對人生的幸福沒自信,誰還敢去結婚生子啊? 政府窮著急,就有官員莫名其妙的鼓勵大學畢業生早結婚早生子,那不是在誤導青年嗎? 生孩子容易,要養大孩子教育好孩子可不容易啊! 是要有穩固的經濟基礎的,否則,家庭經濟破碎,家就破碎了,還會衍生更多的社會問題呢! 其實,將來人口減少,對擁擠又生活日益艱難,社會問題太多的台灣沒什麼不好的. 政府官員們別窮忙催生了,那是無意義的.台灣的人口數,早就超過了它的經濟 糧食和土地生產的負荷了, 人口逐漸遞減,是個可喜而不是可憂的現象啊!何況,政府還欠了一屁府債,要幾代人都還不清.現在,就已經債留子孫了,還要鼓勵人民早結婚早生子,將來,這些社會福利支出要從哪裡來啊?還不是要繼續債留子子孫孫! 政府敢誠誠實實的向年輕人說個明白嗎? 民主政治要的,就是凡是公共事務就要透明化,台灣的政府還做得很差呢!人民有很多疑問都不知也無解,這要人民如何相信政府,不會再借債度日來獎勵生育,然後又債留子孫呢?羊毛出在羊身上. 台灣的年輕人懂這個道理的,政府別裝糊塗來矇人民了.

光是個台北的幾所明星高中,幾乎是被捧上天的,根本不知道這個世界有多大的井底之蛙式的教育方式, 這要學生將來如何有眼界 有世界觀去跟全世界的菁英競爭? 這樣偏差的教育價值觀,就是長期自卑造成的自大狂,請問對嘛?誰說,這些明星高中的學生人格思想,就會比在鄉下純樸的高中生優秀? 台灣原住民的藝術 音樂 運動的天份,絕對超過台北這些明星高中!只要,政府能摸著良心給予充足的經費來教育他們 栽培他們,他們絕對能在世界的激烈競爭裡大放光芒,為台灣爭光.可是,政府幾時這麼做了? 台灣就這麼點兒大,他們不住在台北,只不過就住在台灣的東部 南部或中部的山區,就算是”偏遠地區”而非常缺少照顧了,又何來栽培人才的長遠投資計劃? 這就是政府的重大偏見和失策,不知重視基礎教育和基礎建設,要均衡發展的重要,然後,國家才能同步起飛展翅鷹揚,顯現人才無數的可貴.而那些要想當老師的人,也幾乎沒有不想盡辦法,透過關係擠進明星高中去教書的.為的,並不是什麼培育英才的教育理想,而是為了自己的虛榮和將來的升遷. 教育,既然已經全面功利主義化了, 當然就會質變, 一切向錢看,一切向虛榮看,一切向名利雙收看.這樣的教育潮流,在台灣早已蔚為風氣, 那麼,政府要強迫大學生必修”四書”,合格後才准畢業,目的何在?又會有何效用?

教育,不是只有學校教育重要而是整個社會教育  家庭教育比學校教育還重要! 看看台灣的電視節目,從新聞到娛樂,有幾個能看的? 新聞,營養不良,毫無精闢的分析能力,只會誇張和重複報導.,娛樂,是暴露和變態,不然就是很幼稚的爛遊戲內容,根本就乏善可陳. 為什麼 一個教育和經濟都發展得不錯的社會, 會有這麼多麼沒有文化內涵的電視節目呢? 就因為整個的社會教育  家庭教育和學校教育都生病了,不只是彼此脫節,還彼此變質了. 社會教育徒具形式,沒有實質內涵,居然還在追求文憑., 家庭教育,連吃穿的禮儀規矩都不懂. 坐沒坐相, 站沒站相, 吃沒吃相,很多台灣人的走路姿勢之難看,讓人無以言喻! 就連拿筷子,很多小孩子拿的姿勢都不對.,打電話 接電話的基本禮貌也沒有,只會”喂”.因為,做父母的不懂,也不知道要怎麼教孩子.所有的連戲劇,不是暴力 色情 亂倫,就是變態墮落,哪來的什麼健康文化思想,帶給觀眾娛樂啊?

要學生懂得法治,就要教教學生各國的法治思想. 法治思想,本來就是嚴格的. 全世界,有哪一個法治成功的國家,不是嚴格執法的? 只有嚴格執法,才能成功的發揮法治精神,讓社會公正,像德國 星加坡一樣,國家才會像樣! 國家要昌盛,法治能力就要強! 中華民國政府,所以始終無從做好法治,就是特權太多,也不斷的創造特權,才使得法治徒具形式,大家都想找門道搞關係 享特權. 看看,有多少人想拼命做大官  當委員 當民意代表,就是最好的例證. 搭火車或飛機,經常有一 兩成的保留票給特權公職人員,而一般人民卻買不到票,這也是一例. 處處都不透明  不公正  不公平  不誠實, 這樣的政治怎麼可能讓人心好轉?處處都有特權,這要人民怎麼甘心情願的去守法?

別讓孩子只讀”四書”, 讀完了就會變成了傻子.要多認識現代的醫藥常識,才不會做藥罐子.,要多認識現代科學知識,才不會窮迷信又窮迷失盲從的亂信宗教鬼神的., 多運動 少夜生活,身體就會健康了, 哪需要補什麼? 在現代化的腳步裡,要中學生認識”論語”,就可以了., 要大學生熟讀”大學”  “中庸”後,又能幹什麼?還不如要大學生,把”孟子”敢言 能利天下的大義凜然熟讀熟記後,好好的發揮正義感給社會來得實際啊! 不是”四書”落伍了,而是台灣的惡補教育太可惡了!幾十年下來,造成學生沒人格操守,只會偷雞取巧而毫不以為意,沒有羞恥心,也很難做錯認錯而不懂事 不成熟,只會人云亦云 盲從附和, 造成學生沒有自我反省的思考時間,去訓練自己獨立的人格空間. 長期填鴨考試的教育,造成學生根本就不懂得舉一反三的思考回應,反而還造成人與人之間不被信任. 不能互信的教育,就無從培育出誠實的國民,也就注定這樣的國民長大後,人格一定不成熟,,不想守法 守秩序. 台灣每天不知有多少的車禍災難,看看那些可怕又可惡的野蠻開車文化,就可以以小見大知道這個國家社會的整體秩序是個什麼樣子了.

"四書”不是什麼聖書,非強迫熟讀它不可. 但是,”論語” “孟子”可以在中小學就接觸,這對教育孩子的人格思想有正面的幫助.等到大學了,才來強迫讀,那只有鬼混學分的份,跟過去上軍訓課一樣,毫無實質幫助! 孔夫子的教育思想,不只很切實,也很經得起時空的考驗.歷經兩千多年,依然是值得我們深思學習,更值得中國人向全世界傳播. 孔夫子務實人生的思想,絕對比西方野蠻 暴力 侵略 墮落不堪,還死抱著聖經說假話的什麼宗教思想,要好得太多了!

要想救國家,教育好下一代,絕不是熟讀”四書”就能做到的.當從整體的全民終身社會人格教育, 家庭倫理文化教育, 人生價值觀教育,和全面掃除惡補教育著手. 只要惡補教育還繼續向下”紮根”惡化, 我敢保證政府怎麼推廣”四書”教育,都不會培育出肯守法 人格成熟健全的公民. 將來治國的能力和成本效益,必繼續大費周章 大打折扣. 因為,人不懂得吾日三省吾身, 整天窮忙生活作息不正常, 哪來自我反省的時間與空間啊? 人要靜思才知反省, 人要反求諸己才會有志氣想上進. 在全盤功利主義下生活,要強調學習的是守法務實,而不是徒然的什麼仁愛理想社會. 要學”四書”, 先學兩書,”論語” “孟子” 在中小學就教,而不是在大學. 在大學,才真的該選修”大學” “中庸”,讓大學生像個大人的樣子,人格 思想 談吐 舉止成熟一點,而不是很幼稚還裝可愛,把醜態當成美,行為很隨便而認為是”自由”.

美國的社會已普遍墮落離經叛道,台灣不該再有樣學樣的唯美國文化”馬首是瞻”,而是應該踏踏實實的去精緻中華優美的文化和美德,讓它在台灣發揚光大,善用好素質的各種外文人才傳譯,並藉由美國的傳播工具和世界的影響力散播到全世界去.日後,台灣才可能真的是保留中華優美文化的瑰寶之地,否則,對岸”孔子學院”的國際戰略宣傳,必將掩蓋住台灣的努力,進而取代了台灣的一切.

兩岸有和平,也有競爭.熟讀”四書”要能活用,才符合”學問為濟世之本”的宗旨. 要讀就趁早,讀熟了才會有好基礎, 讀久了 讀爛了,才會讀通, 原來”大學之道,還真是在明明德  在親民 在止於至善….知止而後有定,定而後能靜… 安… 慮.. 得…..” 中庸之道,是”致中和 天地位焉  萬物育焉…. 道並行而不相悖, 萬物並育而不相害…... ” 孔子”不語怪力亂神”,可是很有理性的教育思想啊!

.......... to be continued ..........P.1/2