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| 2011/05/13 09:04:08瀏覽67413｜回應0｜推薦1 | |
前言 多年隱居的簡單生活，在媒體的追逐下曝光，只有面對，或許這就是師父當年所說的適當時機吧！一窩蜂好奇的民眾，有天濛濛亮就上門的，有深夜按電鈴的，還有夜貓子半夜兩點打電話的。「麥擱卡啦」，我只是個平凡的老婦人，吃喝拉撒睡樣樣少不了，不是無敵超人。日子仍然要過，所幸我是無殼蝸牛可隨時搬家，租了郵箱和傳真，用以與外界聯絡，住家是我的私領域，不再接待任何訪客了。 我並非職業作家，文筆條理都不夠流暢，只能盡力把我所知道關於「生死簿」的內容平實的記錄下來，我不懂或不知道的也不會裝懂，人世間世世都懂的人才是奇怪，全能的人並不存在，「坦誠」是我的座右銘，這一點若你無法認同，別勉強自己看下去，人生已經很不容易了，何必勉強自己做勉強的事呢？盡量讓自己快樂一點吧。 流傳久遠，目前除了個人的預言記錄外，有關部族的，群體的，社會的，有組織性的，都已失傳。預言存在的意義是讓我們有機會拯救自己，經由改變想法行為，進而改變命運。不願改變自己的人，只能宿命的等待事情發生，有什麼想法就有什麼人生，命運是掌握在自己手中的。 我－－－沒有任何傳人同門等等，一切以「生死簿」為名的商業行為均非本人所為，請小心分辨。 我－－－以愛與良善祝福所有的個案與部落格友，無限感恩。 我－－－非常忙碌，寫文章只是純分享，與文章內容相關的提問，恕不回答。 抬摃辯論者也請另尋高明。 每個人人生中遇到的大大小小問題，請自己找尋答案，老師不給任何建議。 ------------------------- １ 拿出原來的書稿看了二遍，不太滿意決定重寫，希望能以輕薄短小的內容呈現，這年頭沒什麼人有耐心看那「落落長」的文章了，思考如何挪出時間而又能不影響自己的生活步調，我盡力也請看的人包涵見諒。 預言在這幾年是很夯的話題，生死簿的業障記錄是關於個人在累世輪迴所累積的善惡，到這一世會有什麼樣的問題出現，屬於個人命運的預言。之所以歸類預言，是存在著可以自救的機會，透過改變與修持，才決定預言會不會成真，預言來自過去行為的軌跡，改變行為自可以改變未來。就像「聖經密碼」書中，每則預言後都附帶問一句，你願意改變嗎？ 業障是什麼？ 「業」就是行為（因） 「業障」就是行為的代價、後果（果） 有什麼因就有什麼果，種瓜得瓜因果律就是自然律，無關神鬼宗教，人因帶著累世的業投胎轉世，每個人各有不同的因緣與業報（善惡兼具），所以遭遇各不相同，認清自己的實際狀況，無須羡慕別人所擁有的，每個人來學習改進的課題都不一樣，生命無法用「比」的，修正自己的心念與行為才是重點，此世的作為方是改變命運的主因，不用到處尋求答案，因為生命本就沒有答案，單純到只看你做了什麼。 生死簿針對現世問題沒有任何建議或對策，尊重每個人自由選擇的空間，資料只告訴你，這一世你有什麼籌碼，如何運用是自己的事，誰也幫不上忙，命運掌握在自己手中的，你準備好了嗎？ 吳晴月的叮嚀： 生死簿的業障記錄是個人思想與行為的延伸，每一世都是這個樣子（習性），願不願意改變都在自己。命運由自己開創，如何編、導、演這部戲，由已由人自己決定。這一世的表現，隨時都在改變你的命運，請記得業障記錄並非算命，其最大的差別，命運在自己手中。除了其中極少數無法由自己掌控的部份，如姓氏、血緣、親人等等。 偶有人反應，為什麼他的內容這麼少？花了伍佰塊好像要寫的密密麻麻才值回票價，分不清算命與業障記錄的不同，當我們又來了（落入輪迴），肯定有須再學習改進的部份，業障多記錄當然多，記錄不多的人相對的，人生波折也少。有些人來電態度甚差（花了錢的大爺），人性真是有趣，「沒事」還覺得非常生氣的人，平安無事還不好，真不知在想什麼，我通常把這一類視為自己找災難的人（別忘了庫官在觀察你的一言一行）。 ------------------------- ２ 業障記錄內容： 流傳千年已遺失大半，目前只剩個人預言的區塊，包含了八大項目。 （一）財庫：又稱命庫，輪迴資料的儲存處。（古代字彙不多，保存儲藏均稱庫，倉庫之義。） （二）庫官：掌管財庫資料，負責登錄更新獎懲執行的守護靈、指導靈。（又稱曹官，也就是人在做天在看的那位。） （三）庫錢：累世輪迴善惡業的累積單位，另稱因果債、陰債。（古時訂量以貫為單位，與紙錢沒有關連。） （四）生：食祿、衣祿、財祿等，你帶了多少來？ （五）老：由生到死的過程，將於何時出現什麼業報？（你願改善嗎？） （六）病：有沒有因為業障而來的因果病？（在未發病前改變生活習性、飲食運動等來避免。） （七）死：臨終時的狀態，能不能善終？ （八）劫：哪一年有劫數？是否有避開的機會？ 從（四）到（八）都是可以藉由自己行為的改變而去減輕或消除的，知道自己的記錄內容，針對它去改善比從來不知而茫茫然可以減少很多冤枉路。 生死簿呈現的是過去累世善惡的總合，這一世則尚在進行中，你的所做所為隨時改變你的未來，所以很肯定的，命運掌握在自己手中。 吳晴月的叮嚀： 改變命運得由觀念行為做起，絕非改名、作法、風水或戴一串特殊材質的珠子，或嘴裡咬著銅錢的蟾蜍就可以了，人生沒有那麼簡單的，個性（習性）不願改，什麼也改變不了的，何況只想靠一隻癩蛤蟆！？ ------------------------- ３ 財庫篇： 古代詞彙不多，儲存之處統稱「庫」，生死簿中所謂財庫（命庫）就是保存了你一再輪迴的所有資料的地方。善惡業、陰陽財、因果債等等。無論你轉世資料在哪一庫，第一庫、二十八庫、七十五庫 ‧‧‧數字本身不具意義歸類而已。若以學校為譬喻，一庫相當於一屆，一屆不只有一班，班上學生數目也很多，各班有級任科任老師（庫官）。 每個人歷經無數次的輪迴，累世的所作所為都記錄存檔在命庫之中無所遁形，並不是有個好名字好時辰，就可以躲避的，這些人力可操控的部份，在業障記錄中起不了任何作用，若有效用就沒有天理了。假設前一世殺人放火無惡不作，只因這世花錢找所謂的大師，挑了好時辰取了好名子，累世惡業就一筆勾消，那世間人豈不個個富貴安康了？ 吳晴月的叮嚀： 生死簿據傳出自佛門，難免充滿宗教名詞，讀者們大可跳脫宗教的窠臼限制去體會，以平常心看待避免偏狹。 想要過創造的一生，或是重複過往幾世同樣經驗的一生，都在自己誰也幫不了你，每個人的一生都得自己去過，任何人無法替代。若你明白自己一言一行都在定義你的人生，就不用到處去問別人「我該怎麼做」？不如好好靜下來看清楚自己，想想這一生我要怎麼過比較實際。很多時候你的人生一團混亂，起因就是聽太多你「該」怎麼想，你「該」怎麼做之類，那個「該」怎樣只是對方的想法而已，搞砸了也無須負責，你的人生得有點主見，自己決定吧！ ------------------------- ４ 財庫篇﹕說故事 我個人比較有興趣並列為研究重點的是：同一庫來的靈魂有無相同或相異之處？是什麼原因才會在同一庫？有一回座談會有兩位小姐比鄰而座（並不相識），兩個想法講話各方面幾乎雷同，甚至甲說什麼，乙可以馬上接話又正是甲要說的，中場後發表同庫學員姓名時才發現，兩人既同庫又同庫官，有趣吧！ 同庫卻不同庫官的姑姑和姪兒，姪兒從小由姑姑帶大，感情深厚如母子，姪兒退伍後姑姑幫他引荐到自己上班的工廠工作，不料才三天就因觸電意外身亡，比較奇怪的是，這事件的記錄並沒有出現在姪兒的家人（包括父母兄妹），唯一的訊息反而是在姑姑的資料中，依我推敲這兩人應該是共同來履業的。 財庫篇﹕問答 （一）沒有正確生辰可以查到資料嗎？會不會影響內容的正確性？ 答：所有的資料都以「靈魂」為主體，也就是累世所為（業），而非生辰姓名等人力可操控的範圍。確認靈魂資料是守護靈的職責，老師只是抄錄下來而已，沒有錯誤的空間。 找不到資料的狀況通常為： １無法確認靈魂。 ２業障過重，修心修身即可，無須知道太多，以免增加壓力。 ３誠心不足沒有因緣。 ４守護靈拒絕提供資料（原因不明，請內省改善）。 （二）雙胞胎或相同生辰，資料是否雷同？ 答：即便是雙胞胎也是兩個不同的靈魂投胎轉世，因累世的善惡業完全不一樣，自然答案不可能相同。 （三）請問有沒有人拿已經死了的人給妳查？答案是什麼？ 答：曾經遇過少數三兩個，因民俗上死者為大，欺騙隱瞞是極深的業，很少人會拿這來開玩笑的。 若命不該終，資料仍然存在，例如曾查過一男子約３０出頭，前往中國大陸，不知何原因在當地被殺，他的兄弟來查，若當年不去也沒事，但此事又牽涉兄弟隱瞞死亡的真相，也受庫官懲罰代受他業。 若命已盡，資料只剩累積的業有多少，其餘生老病死勢均已過去了，即無資料可查了。 另外有種情形是屬於後天不良習慣造成的原因，如好酒貪杯誤事，毒癮，嚴重損害健康的生活方式，或從事危險活動，出入是非之地等等個人因素，原本命不該終，卻因個人選擇的生活方式導致死亡後果。 所有的記錄都是先天的，後天的部份仍是現在進行式，隨時隨地在改變隱響命運。 ※順便提醒一下，若想為死去的親人盡孝心，請提供出生年月日時及往生年月日時，切勿隱瞞以免承受當事人未盡的業報。 ------------------------- ５ 庫官篇﹕ 庫官，是一個靈界的職稱。 不同的信仰文化，有不同的名稱，包括庫官、曹官、光靈、守護靈、指導靈等，是我們進化淨化的指導老師，祂負責觀察你平日所作所為，並記錄下來，作為生生世世要學習的項目（因果業報）的參考。 生死簿記錄中的老、病、死、劫四項是由庫官在你平日生活中行為、善惡、品德等各層面加以考核才決定要減低撒銷，還是加重（獎或懲）或只照原本記錄而走，隨時隨地因你的行為而改變，而非一切天註定。 庫官和你我一樣，各有不同的個性，有的嚴肅有的風趣，請明瞭祂雖是你的守護靈，並沒有欠你什麼，別去要求東要求西（多數人喜歡這樣），千求萬求不如由內心改變開始，若沒耐心與毅力隨時檢視自己，是不可能有任何改變的。 庫官經常給我們訊息，只是大部份人不曾注意，有時突然靈光一現，或靈機一動有個好點子、直覺、第六感等，卻不在意拋開了，庫官給你的訊息就浪費掉了，一而再再而三，庫官會認定你可以自行解決，不須要祂給意見，就尊重你的決定暫定放下，別忘了，祂可不是只管你一個人的。 財庫篇﹕說故事 南部有位太太說了她的經歷給我聽，蠻有意思的。有一天她聽見有聲音告訴她要儲水，她想奇怪了，住了一輩子的地方從來沒缺過水，不以為意，又很肯定自己沒有幻聽的毛病，就隨它去了。後來八八水災淹水後又缺水長達２２天，因家中尚有老小，夏天沒水的日子真是一場惡夢。她很感謝庫官給的訊息，只可惜自己忽略掉了。 嘉義有個案聊起自她知道庫官（守護靈）是哪一庫，什麼名字後，每晚睡前都祈禱請庫官入夢來指點，一周後有一天夢見一老者告訴她：趕緊把會仔標起來，她並不很相信那個會頭會出什麼狀況，２０年來信用良好，往來也正常，也沒什麼不好的風聲，三心二意難以決定，最後還是聽從夢中老者建議把會仔標了下來，結果她是拿到錢的最後一個會員。她問我托夢的是不是她的庫官？老實說，我既不是她無由斷定，重要的是訊息的準確度而不是誰，聽我這樣講她很高興。 周休傍晚去士林夜市，那一帶雖有不少停車場，連續假可說是一位難求，繞了兩圈所有停車場都高舉客满的牌子，眼看就要遲到了，在心中默念：庫官幫我，突然直覺趕快到前方路口右轉，有輛停車格的車子正打方向燈斜著要開走，哈！感謝庫官，雖然把祂當泊車小弟，有點不好意思。其實我經常想挑戰祂，看看結果會如何，有一次往林口方向沿路塞塞走走，只好從五股交流道下來，腦中有個訊息要走二省道，偏偏不停邪，故意走泰山登林路，塞得更慘，足足花了五十分鐘才到林口，我的庫官搞不好在嘿嘿冷笑：看吧，不聽老人言，吃虧在眼前。 庫官篇﹕問答 （一）什麼樣的靈會當庫官？是他們選擇的，還是被安排的？有分性別嗎？一位庫官平均掌管幾個人呢？ 答：這個問題很有趣，我只能從眾多個案的經驗中歸結出個大概與大家分享，至於對不對，那可真「天知道」了。 在靈的世界沒有了肉身，也就無所謂男女性別了，能成為庫官至少品德修為有一定的層次及要求，至於是自願還是安排，我想就算是被揀選的，也保有自由意志－拒絕或接受，就像祂們也尊重我們的自由意志一般。庫官是高靈，沒有肉體桎梏，不像人類只能出現一時一地，因此能守護的人是沒有限制的。以上答案只代表我個人看法而已，無須執著或分辯。 （二）庫官會換人嗎？還是一個靈從頭到尾都是同一位庫官？ 答：如果有人學業成果豐碩已超出庫官的能力（反之亦然），是會換的，但多半不會在當世就發生，人 的進步有限。另一種情況是庫官本身也在學習進步，當提昇到一個程度也是會調升職務或任務的。 （三）庫官是守護靈，我們可以和祂溝通，請求教導指引嗎？ 答：常然可以的，因這職位是責任制的，你只能與自己的庫官聯繫溝通，不能撈過界，並非所有的庫官都可以。 （四）是否要知道庫官名字才能溝通？ 答：知不知道名字沒有多大關係，因為你雖不認識祂，祂可是「人在作天在看，舉頭三尺有神明」的那一位，隨時在觀察你的行為。雜念欲念先去除掉，維持在「空」的狀態中，比較有可能連結上，越刻意會越困難，先修持自己的心念與行為比較可行。 （五）庫官名字來源為何？ 答：大部份是以人世間最後一世名字為主，少數以與該個案某世相互連結時的名字，老師接收到的是音頻圖騰，儘量把它以最接近的文字並獲庫官同意後登錄。 （六）可以告訴我們怎麼與庫官接觸？ 答：依個案的經驗談，以冥想、放空、靜心、托夢最常見，在睡前祈禱，請求庫官告訴你所須要的訊息，有些人很快就能接觸，大部份人都得經過長時間的練習。 （七）可以知道我的庫官喜歡怎樣，再針對去改嗎？ 答：那就不是真心誠意去改變修持了，投機取巧賄賂等行為，完全不可行，因為對自己的成長亳無幫助，況且，之所以可成為庫官者會那麼白痴嗎！ 吳晴月的叮嚀： 如道格拉斯。龍德在古代神秘學院書中所說，守護靈（庫官）來自形形色色，具有獨特的個性及特質，也有自己的缺點，就像人類一樣，並非全然完美。 我常強調，千萬別用人的想法去評估靈的世界，這有極大的危險，之前有一個案重覆來查，自以為神不知鬼不覺，豈料他的庫官認為既然這些資料（學習的功課）當事人覺得不夠看，就主動把他轉到更嚴格的庫官那裡去了，再另給一份更嚴苛的功課，有點像學校跳級的意思，既然自認資優，就多學一點吧，真正是自找麻煩。 另外一個是用不同名字來查，庫官給他兩份截然不同的答案，兩份都一一應驗，庫官的看法是「戲」，也就是戲弄的意思，你戲弄庫官在先，就別怨了。戲占必有戲答，福禍無門，惟人自招。 這也就是一人只有一命，一生只查一次的由來，心存正念就不會有問題，記著一句話：心正事事正，心邪事事邪，這個世界是有引力原則的。人人都有自由選擇的意願，庫官只是尊重我們選擇而已，你若想多學一點，庫官不會反對才是正常。 人與高靈的想法是如此的不同，人總以物質面為考量，靈卻以精神面靈性提升為主，所以別以個人的看法推測，去思考靈的世界吧。 ------------------------- ６ 庫錢篇﹕ 庫錢就是陰債，又稱因果債。也就是累世傷害他人累積起來人的惡業單位（與民間信仰的紙錢無關），少自三百文多至三十萬貫，每個人因累世所累積的總額多少，而以各式各樣不同的遭遇來償還抵銷所欠，有失財、血光、病痛、意外等等，抵扣足額才得以平靜渡日。 欠的庫錢多少與業障成正比，欠得多業障多，欠得少業障少，欠多欠少人人不同，並據以形成此世波折起伏的主因，既又出生為人，肯定有所積欠，法鼓山聖嚴法師書中提到：「人來投胎為人就是來還債的， ......，福報不要用完，福報用完命就苦了」。 一般大眾以欠五萬貫到十萬貫之間佔多數，五萬貫之下一生順遂，沒什麼好擔心煩惱的，但少見。真欠到二十萬以上的也極少數，十萬貫是臨界點，之內的人是一般芸芸眾生，小善小惡，小災小難，即便有困難，透過後天的努力與善行可得到改善與解決。至於十萬貫以上，愈多問題愈棘手，算是特殊個案。順遂的人生只能過的安逸，真正使人學到東西，讓人進步的總是在困境中，得失之間是很難衡量的。 還庫與補庫可分為積極主動和消極被動兩種不同方式，消極的就是依記錄上的業報次序去折抵，例如幾歲時有血光抵多少貫，失財、生病、水厄、火厄等等，每個抵扣多少，扣完了才得以平靜順遂，這樣未免太無奈了，卻是大多數人的人生，總以為沒做什麼傷天害理的事，為什麼會這樣，完全忽略了累世而來的業因。積極主動的是因不知累世所欠，非欠債不還，透過記錄知情，由所屬庫官登錄入帳，註銷所欠。最重要的是還庫歸零之後，人是真的改過向善還是依然故我，這就成為有效無效的依據了。持續造業，新的數字又開始累積起來了，所以別羡慕別人有效，而是要檢討自己，庫官給我們公平的待遇，先相信我們願誠心改過，而後的事實連帶的業報會消減，或又回來了，甚至加倍都看你自己的一言一行，怨不了人的，一切都是自己造成的。更有些人把業障記錄當算命，還補庫都當手段改運，藉由這些手續讓自己順利，不願檢討改正自己，是不可能維持長久的。 庫錢篇﹕說故事 多年前有一對夫妻上門（當時是做現場），是富二代，查了記錄沒帶幾貫錢來，非常的不服氣，自認家產龐大，就算躺著花都花不完，爭辯到動氣把錢丟在桌上就走了。小開的父母過世後，家中財產因有複雜糾紛被查封拍賣，落得一場空，又因受不了打擊酗酒度日，連老婆孩子都無法忍受只好離婚，老婆託人捎來口信，為自己當時的狂傲道歉不已。 另外一對在庫錢的記錄上都欠了將近二十貫，卻沒有具體的波折災厄，這種情形多半是反映在精神層面，常打電話來訴苦，聽起來也不過就是些芝麻綠豆小事，槓上了吵得不可開交。本以為他們的婚姻撐不下去吧，沒想到二十年來，沒有改變也不曾割捨，繼續給它吵下去，這樣的日子很難想像。 有一個例子很特別少見，全家五口人竟然有四人欠了二十萬貫以上，有二人罹癌，另三人同車要往醫院探視，在高速公路出了嚴重意外，二重傷一輕傷，他們的親友告訴我時語氣很惋惜，如果在發生事情之前先還掉了，或許沒那麼嚴重吧？我的角色不適合說什麼，也不會主動給建議，緣份俱足是自然會想處理掉，緣份不足者就算我勸他還掉，恐怕也只落個想要人家多花錢的污蔑吧？一切隨綠切莫強求。 庫錢篇﹕問答 （一）出生時的庫錢數目與現在的數目是一樣的嗎？ 答：人活的年紀愈久，善惡行為愈有加減的空間，不可能與出生時一樣，會有新造的業，最多的是口業，行為持續是增加或減少，得等「蓋棺」才能論定，一併由庫官計算登錄入帳，人也有可能放下屠刀立地成佛的。 （二）欠的「庫錢」是否可與帶來的「錢」相抵？ 答：「庫錢」是累世惡業的總和單位，又稱因果債、陰債。帶來的「錢」是這一世可享有的福報，這是兩碼事，無法相互抵銷。 （三）欠庫錢經由還庫後，下一世投胎所欠是否歸零？ 答：還庫後歸零，但因此世仍在進行中，人很難真正修持到身口意三業都圓滿，又持續造業累積出新的數字來，若真能修到無業，就已脫出輪迴不用再來了。 （四）先生的記錄裡欠的很多帶的很少，父母留下的房產收租就吃不完了，為什麼這樣？ 答：生死簿中記載的是出生時的狀態，從生到死之間的所有做為隨時改變現世人生，行善緣就往善的改變，行惡緣就往惡的改變，目前所擁有或缺乏的並非就永久，隨時都有變化，所以才說是「無常」。人生在走到終點前會有什麼變化，得看人的行為，之前也曾遇過家財萬貫的個案，因孩子染毒，不到三年就敗光了。世間事難料，請用謙卑與感恩的心看待你目前所擁有的一切，請記得，有錢不代表一切，貧窮也不是什麼罪過。 （五）為什麼還補庫要等庫官輪值？ 答：庫官是責任制的，今天是哪一庫輪值，才得以處理此庫靈魂的記錄、修正、登錄等等事宜，庫官是你的守護靈，你的一切直接由祂負責，有點像學校的值日老師。 （六）親友們還庫後多少都有效果，為何我沒有？ 答：還庫歸零後也同時開始計算新業，行為改變或不改變就影響了後續的效果，人要時時內省、檢討、改善才可能有效。 （七）還庫和補庫有什麼不同？ 答：還庫是還累世所欠，有債未還才從業報抵扣。補庫是補此世財祿福報的不足，足與不足涉及個人的價值觀，以物質成就為目標與以靈性提升進化為重的人，感受絕對不同。人的福報會因各種業而消減，特別是口業最常，與其老是想仰賴用「補」的，倒不如管好自己少造業吧，平常的做為改善更直接有效。 （八）為往生者燒化的庫錢和生死簿中所說的庫錢是一樣的嗎？ 答：完全無關，生死簿中所談是業債，惡業累積的總數。民間習俗是以紙錢為主，大部份用在往生者，現代更發展出燒補庫錢的新生意了，我們要善用思考力，避免被各類傳說信仰等等所綁架了。 （九）我已經還庫了，為什麼卡債一直逼迫？ 答：還庫是針對累世所欠，現世生活中欠債還錢天經地義，一點都不奇怪，你的認知是有偏差的，誤以為還庫就可以一筆勾銷人世間的所有欠債，那我們通通跑去銀行借大筆錢都不用還了？世間要遵守的遊戲規則仍是一樣的，否則就沒有天理了，不是嗎！ （十）補庫對中樂透有幫助嗎？ 答：有人傳真來抱怨，還補庫了仍沒有中樂透，太好笑了，這麼簡單就可以中獎，老師不早樂翻天了？ 吳晴月的叮嚀﹕ 只要願意真心改變，確實的行動起來，欠多欠少都無須煩惱，因為你的庫官（守護靈）隨時隨地在觀察你，是真的在改變中，還是盡找些藉口推拖，在高靈的眼中，所有的理由都是藉口，結果才是重點，改還是不改一清二楚。 人生的過程中包括了許多的不確定性，非平凡如你我所能參透，盡了全力去做（我強調的是盡全力，因有太多人只用三分力就以為可以交代了事），結果就交給上天吧，依我的多年經歷及個案迴響都是出乎意料的好。 自己的缺點最清楚的就是自己，別企望任何人告訴你該怎麼做（這又是多數人來電時對我的要求），自己的人生自己負責才是成熟的態度，沒有任何人可以扮演上帝（神）的角色，包括各類大師，別忘了，我們都只是人，而且是很平凡的凡人。 改變命運沒有單一方式就有效用的（包括還補庫），人心與習性、行為不加改善，什麼也變不了，請加油吧。請記得：改變是意願的問題，不是時間的問題。 ------------------------- ７ 生之篇﹕ 「吃穿多少天註定」這句話人人都聽過，真正知道自己帶了多少的人卻少見，生死簿業障記錄明白的告訴你，這一世輪迴時帶來的食祿、衣祿、財祿（也就是整體福報）有多少，知道自己可掌握的籌碼，可以避免多繞冤枉路，你有的盡全力去衝刺，你沒有的就別強求了。人要「知命」得先知道自己有什麼沒什麼，而不是只在「知命」二字做文章。人因累世行善作惡加減乘除一番，這一世可用的福報籌碼，整理如下： 一、食祿 米：主食（基本生活需求） 標準值：五斗 肉：副食，口福（物質類享受） 標準值：三斤 酒：各類容易上癮物品（如菸酒藥） 無標準值，多數人沒帶 茶鹽：調味類（口味） 標準值：四兩 薑豆：累世修為狀況 無標準值，多數缺乏 二、衣祿 衣服：穿戴（外在） 標準值：女三件，男二件 錢財：金錢或掌管錢的權力 無標準值，上限為三十貫 ※若有某限不足標準值，請千萬小心勿多使用，以免因多用而造成後天的負擔（代價）。 不論帶多帶少，都要有惜福惜物的概念，最重要的是克制欲望切勿透支，透支了下輩子，甚至下下輩子，越投胎越窮困，那就很不妙了。 食祿： 主食（米）多，副食（酒肉）少，是「吃粗飽」的人，大多數奔波勞苦。副食多主食少，比較有口福，享樂之輩。主副食俱多錢卻很少的人，比較注重滿足自己的欲望，錢左手進右手出也不太在乎。 沒帶酒的人很多，帶多少或沒帶與當事人喝不喝是兩回事，酗酒成習代價很高，原本沒有問題的部份，卻因後天愛喝惹出事端，如酒醉肇事、意外、血光、病等等。命運在自己的行為中，除了自己願意去真正改變，別無捷徑。我一再強調，只有靠自己的意志力和耐心毅力，持續努力才能改善，想依賴省力的改名、法會、拜懺等方法的人是過份天真，一廂情願了。世人總想用最便宜方便的付出換得最大最好的效果，那人世間還有歹命的人嗎？ 茶鹽是調味、口味的表示，帶得多口味重也還好，沒什麼大毛病，帶少（標準值之下）要小心，我覺得清淡飲食還是比較健康，有益無害。任何物質惜福所剩會累積帶到下一世。 薑豆是出家的重點食材，古代人以出家代表修心修行。有帶表示修為不差應持續精進，沒帶更要努力趕上，以期早日跳脫六道輪迴，出家、吃素都與修或不修亳無關聯，修指的是修心修為，此部份應是勸善為主要目的。 衣服帶多少件，這「件」是一大包裹的意思，一件裡有多少衣褲並不清楚，箱則是由上到下、由裡到外，包括帽子、內外衣、長短褂、褲子、鞋襪等。這一類是指人的穿戴裝飾等外在外表。 財祿： 帶多少錢財福報來投胎，是這一世能不能成就事業財富的關鍵之一，最高上限是三十貫，不及十貫成功的機會不大，過眼雲煙無法久長，當然會有少數例外。一般人都在五到十貫之間，富不了也餓不著，平平凡凡庸碌一生。 夫妻之間，女人帶比男人多，通常較操勞煩惱，辛苦扛家計。做老闆的帶的少，沒有掌權的權力。現代的「月光族」吃穿充裕，卻沒帶什麼錢，領了薪就吃喝玩樂，沒想過老來該怎麼辦？節制自己的花費習慣，分辨想要與需要，學習控制欲望，改變永遠來得及。 即便帶了很多錢，有較多的籌碼在手中，比較有成功的條件，也得去努力才行，上天絕不可能開個洞直接把錢掉到面前來，帶得少就別好高騖遠只想賺大錢，小心終究是一場空。 生之篇﹕說故事 某個案的父親９２歲，一生喜歡吃辣鹹油，既沒高血壓也無啥病痛，兒女希望他若年限到了能不受折磨離世，寄來資料想幫他還、補庫，才發現老人家帶的茶鹽非常多，難怪吃一碗麵都得加醬油、黑醋、胡椒粉、辣椒醬才夠過癮。 中部某家具廠老闆娘來電，看到她與先生的資料才終於搞清楚，原來這兩年營運快速衰退，不僅賠光老本還倒欠二千多萬債務，與此世的錢財籌碼間的牽連，先生帶了六貫多，太太將近二十貫，原本事業都是太太在主導也做得有聲有色。三、四年前先生聽從朋友的慫恿，回家來鬧革命，進而掌控經濟大權，生意就此一落千丈，太太找我討論有什麼方法可挽救。先生完全不願溝通，這件事當然就無解了，人執著自己的想法，使自己無法脫困，怨天尤人、指天罵地，其實只是被自己的執著所捉弄罷了。人生中７０％的失敗都是可以避免的，忠言雖逆耳卻是改變命運的機會。 有一對夫婦都是醫生，獨子智力遲緩，身體也有問題，只能坐輪椅，卻帶來非常多的錢財福報，診所知名度高，賺夠了就移民到美國，留下孩子在台灣由佣人照顧，沒想到發展並不順利，積蓄花光只好重回台北再度開業，生意再次興隆。上帝關了一扇門，必定另開了一扇窗。孩子帶了財，家長卻拋下他，享有孩子帶來的福報，必然也須付出照顧關愛的義務吧。 另一對是從事清潔工作的，生了異常的孩子後，拿來查資料，依我經驗，帶的都比較多，上天讓他們準備了足夠的糧草，讀到小學時（啟智班），家中經濟已有重大改善，對孩子疼愛有加，把他當成家中福將。另一班上同學的母親，反應卻完全相反，嫌孩子累贅，重覆的詢問什麼時候才會死，聽得我毛骨聳然，不也是自己生的孩子嗎。付出與得到是同一件事，相互平衡的，沒有付出怎可能得。心態是什麼，人生就如是。 生之篇﹕問與答 （一）我記錄中沒有帶酒來，請問酒是如何累積來的？ 答：沒有帶來的原因大部份是因為前世已透支用光了，累世是否確實做到惜福惜物，成為此世有多少吃、穿、用的主因。 （二）我只帶五件衣服，真正擁有的不止百件，要如何面對，才不算把自己分內所有都消粍光？ 答：好問題，很多人都有相同的疑問，「件」是很抽象的象徵，無法換算成實際數目，只能依標準值來看。除了貼身衣物外，不妨把不穿的都拿去舊衣回收箱，捐給需要的人，弱勢團體，讓別人有機會再利用，就不算是消粍了，與直接丟垃圾車送焚化爐銷毀是不一樣的。 （三）我先生帶的錢很少卻想創業，找個帶錢比他多的人合夥，是否可行？ 答：合夥生意困難，主要是人性，找帶錢多的人合作也得看看人家是不是也在給你掂斤稱兩？強求的結果通常都不會太好，多想想吧。 （四）兒子二十七歲，好酒不工作，有什麼辦法讓他戒酒？ 答：酒、賭、毒，這類算是病人，除了求醫或靠自己的意志力戒斷外，旁人是很難幫上忙的。 （五）偏財運（例如中樂透），算不算在「錢」的項目中？ 答：不算，歸類在業報中的善報裡，我經手的個案中，只見過兩個有這種運的人，其中一人中了三百七十多萬，另一個只中六千，相距之大，福報不同吧。 （六）我沒有帶錢，卻帶了很多吃的和穿的，是月光族，怎麼辨？ 答：這情況反應在現實生活中花在享受、物質，錢存不住，得改變自己的消費習慣，學習控制欲望，弄清楚為什麼心的欲望這麼多，而非忙著滿足它。 （七）沒有帶薑豆會有什麼問題嗎？ 答：薑豆是修為的表示，只有少數人才有帶，修得不夠好，有待學習才又來輪迴，只好更努力吧。若遇相同情況，有帶的人會比較容易解決。每個人所帶的業不同，遭遇也不一樣，重要的是這一世要怎麼修。 吳晴月的叮嚀： 目前的擁有不代表永遠擁有，缺乏的也不會永遠缺乏，這些都只是你在此世起點時的狀況，後天的努力是改善的重點，我常見錯誤的投資或家有不肖子，樓起樓塌快速變遷的個案，有些人看到自己的記錄與現況不附（特別是錢財），不知人有旦夕禍福，天有不測風雲的道理，不論你帶了什麼籌碼、福報來到此世，都要惜福惜物，世世有盈餘才得累積，浪費成性的人，提早消粍這一世的吃、穿、用，就透支下輩子的。 上個月有封信提到他「曾經」風光過，注意曾經兩個字，命中所沒有的，就算運好碰上了，更要懂得守，幸運之神很少敲兩次門的。 只想聽好話的人還是不要知道太多，因我們既又落入輪迴，肯定惡業是比較多的，因為只有在困難中才能學到東西，如實的面對波折修正自己的心態行為，往進化的路繼續前行。萬般帶不去，唯有業隨身。少遠惡業，多行善業吧。 ------------------------- 8 老之篇﹕ 法鼓山聖嚴法師在他的「神通與鬼通」一書中提到「出生為人就是來還債的，福報不要用完，用完命就苦了」。 大多數的人不想面對死亡，卻又不得不接受，從出生那一刻起，我們一步步走向死亡的事實。由生到死就是老的過程也是業報，更是還債的過程，這一世會在哪個階段出現什麼問題，得由累世善惡行為而定，因此惡業（又稱陰債、因果債、庫錢）的總數成為此世貪、病、爭、災，悲、歡、離、合的主要原因。 幾歲時可能會發生什麼事，只有提示沒有原因，也沒有結論，保留了讓我們修正自己的空間，生命是現在進行式，每個人在此世的善惡、正邪、修為都直接影响命運，此世行為（新業）是預言是否成真的變數，這個人累世都是這個樣子，現在有機緣提早知道了，是不是要改變仍是這個人自己在掌控的。 善報惡報，一樣都是靈魂一再輪迴所做之事的後果，面對就好，怨天尤人憤恨不平，種種情緒完全無助於改變，其實每一個困境都提供了學習改正的機會，只看你願修正或只想逃避？福禍無門惟人自召，與其把注意力放在幾歲時有什麼波折，不如正視自己，修正自己的所做所為比較重要，記住這句話：個人造業個人擔，個人造福個人得。 老之篇﹕說故事 國道１號重慶交流道旁某大廟宇董事長在內湖有塊地，被劃分為道路預定地，卻一直沒徴收。有仲介來出價２００萬，積極勸他年紀大了，不知道什麼時候才會徴收，能賣多少就賣了省得日後麻煩。老人家動了心卻又覺奇怪，為什麼有人要買道路用地？突然靈機一動（有可能是庫官在提醒），拿出生死簿記錄，６８有財，到地政所查詢才知，道路預定計劃早在一年前就有了更動，他的地已排除他卻不知情。那塊地後來賣了不少錢，兩夫妻特地跑來道謝，希望我能撥空到他們廟裡與信眾結緣，我委婉的拒絕了，還是做個獨行俠比較自由。 某君４５歲來查，業報中５２歲有病，只知道與心血管有關，由於他命中只帶一罈酒，並沒有常喝的本錢，鐵齒到底我行我素不肯戒酒，５２歲那年中風至今，到底還要受多少年的折磨，就看他新舊惡業共有多少了。 明知不可為卻不願做任何改變的人，只有被動坐著等厄運上門，還讚嘆「真準」，合理化自己缺乏毅力的不堪，找到「命運」作為台階下。面對這類個案（佔多數），我真的無言，隨緣吧！ 老之篇﹕問與答 （一）做善事能積陰德嗎？什麼樣的善事功效最大？ 答：「心有功德，即無功德」這是達摩祖師回答梁武帝的話。無求，心無所求的去幫助別人就好，如果 答：很難說，就像地藏菩薩說的「我不入地獄，誰入地獄」。 答：帶多少與揮霍並無絕對關連，揮霍大部份是從小養成的習慣和扭曲的價值觀而來的，孩子如一張白紙，與其在那邊擔心，不如由教導做起，金錢並不是人生的唯一。 答：時代背景不同，醫療技術的發展，讓我們現代人可以安心得多，若是古人那就真的是瞎了癱了，不用擔心太多，除非真有別的奇怪因緣才會出現問題，一般人多行善，改善自己修心，通常不致有大礙。 答：關掉電視是最有效且實際的，電視節目看看就好別太在意，人世間沒那麼簡單的。 每個人的資料中所透露的訊息得自己去解讀，因為福報各自不同，結果當然不一樣，所以問別人（包括我）是沒有意義的，這些訊息可以說是一種警告，告訴你依照你的所做所為，什麼事是「可能」發生的，可能性並不是已經「注定」的結果，實際的行為才決定「可能性」會不會發生，「可能性」有很多面相，過程與結果都操控在自己手中。 仰仗以各種儀式消減業障，改變命運的人很多，這些儀式存在的年代都很久了，如果全然有效，人世間早就太平無事了，怎會越來越亂呢？世間事如果這麼容易就可以解決，努力還有什麼價值和意義呢？不管人是善是惡是正是邪，只要參加了儀式就一切ＯＫ，那不就沒有「天理」了嗎？只有自己願意徹底改變才是真正的方法。 ------------------------- ９ 病之篇﹕ 生死簿中所有內容都與累世作為（業因）有關，其中記載的＂病＂也就是我們常聽到的因果病、業障病。人吃五穀雜糧沒有不生病的，平常過日子難免發燒肚疼，無須大驚小怪，就算重大傷病殘都未必與因果業障有關。因果病並非指哪一種疾病，而是以過程而言，反複折磨無法斷根，糾纏一生的才是因果病。 成書年代久遠醫學並不發達，疾病類別不多，呼吸、消化、代謝、泌尿、癧瘰等等，泛指而已沒有細說。什麼時間點會出現或完全不出現，看個人的生活習慣、飲食養生、健康管理、運動、善惡行為，甚至因時空條件不同醫療科技發展而大不相同。 疾病可以說是上天給我們反省，檢討錯誤生活方式的一種警告，不同習性的人出現的問題自不相同，有此一說，有好習慣就有好命運，還是趁早把壞習慣改掉吧！預防勝於治療人人都懂，要不要改變就看自己了。每一世都是這樣，這一世有緣知道自己的弱點還想茫然忽略，求神問佛也沒用的，一旦病症出現只能與之同在，無所遁逃。之所以叫做病＂灶＂也就是病母（台語）之意，有此徵兆，會不會出現，就看你的生活態度了。在事情發生之前糾正自己的所作所為，朝正向良善的方向調整自可避免或減輕傷害。 因果病灶的形成與累世因緣有關，記錄上有或沒有，也未必就一定病或不病，別忘了人生是進行式，行為隨時影響命運，依靠此世的修為，正確的生活習性自可以減輕或消除，這一切仍是掌握在自己手中的。 病之篇﹕說故事 Ａ小姐幫姊姊查資料，有癌症記錄（大部份的癌症是後天問題沒有記錄），擔心嚇到她，沒直接寫在表格上，另附一張小紙條，請她斟酌是否要告訴姊姊，沒想到接到她回電，姊姊才３５歲已經因為癌症開過二次刀了，聽到這回答倒真嚇了我一跳。 某醫師的舅舅，記錄上有心血管的因果病灶，曾罹患癌症，治愈多年後卻死於心肌梗塞，醫師來電與我討論許久，覺得人還是不要太鐵齒比較好。 某啟智班小朋友欠了將近２０萬貫，帶有腦神經系統的因果病灶，同時也帶來不少財祿，家中經濟在他出生後有很大的改善，老天關了一道門郤也開了另扇窗。另一個大致相同情況的小孩，母親又埋怨又咀咒恨不得孩子快快死去好脫離苦海，母親的心態導致連那扇窗也只得關上。 36歲的男性，沒有因果病灶，郤是不折不扣的洗腎患者，之所以洗腎的起因，原來他是彩券投注站的經營者，摃龜多期後累積可觀彩金，簽注的彩迷大排長龍，沒有時間上廁所憋出了毛病，急性尿中毒，只得依靠洗腎維持生命。 病之篇﹕問與答 （一）因果病灶是什麼？可以改變嗎？ 答：與累世業障有關，難以根治重覆折磨的病才是因果病。 自己願意持之以恒付緒行動，當然有一定程度的改善，若病尚未發生，更可以做到消除。須要改變的包括生活中的不良習慣、飲食、嗜好、善惡、心念、行為、運動等等。 答：生命中的事包括因果病，如果只在意怎麼解是很消極的，解了這一關又有下一關，沒完沒了。這些磨難是讓我們學習的機會，面對它而不逃避，隨時把自己做到最好就能因應人生課題。 答：當然，主流醫學的治療是我們現代人比古人更為有利的部份，隨時空條件不同，我們是幸運多了。 答：生死簿的內容是預言並不是宿命，是說照你的習性就會走到這樣的情況，重點在「習性」。 知道了，想拯救自己，唯有改變。 答：應是臨時發作的病，慢性病在生死簿記錄中歸類「久病纏身」。 ------------------------- 10 死之篇﹕ 「五福臨門」一直是華人世界最響往的人生，五福指的是：長壽、富貴、健康、修好德、善終。能不能善終仍是大家所在意的。 大部份人關心的是什麼時候？幾歲？什麼時候會因後天因素、個人習性、養生、健康管理、醫療科技而不同，所以沒有定論，生死簿中關於「死」的記錄，只有命終的狀態怎麼死的，急病、久病纏身、意外、壽終正寢、睡夢中等等，依各自的善惡而有不同。壽終的季節氣候，身邊有多少後輩親人圍繞這些事已因大環境變遷無關緊要了，特別是後輩親人的部份，現代人有能力選擇要不要生，生幾個。古代人很重視這些，應是與喪葬傳統有關，我們這一代有專業的禮儀公司可全部包辨，觀念完全顛覆，所以無須過度在意。 生死簿中各項記錄會因我們所處的時間點不同而有不一樣的結果，例如出生在1900年跟2012年的人，得到的醫療就完全不同。有善緣提前知道自己的內容，是讓我們有機會改變自己，只看這些忠言你是否覺得「逆耳」了。 我們對事情的懼怕程度，和對它們的無知成正比。－李維（公元前五十九年至紀元後十七年） 死亡的恐懼來自於對死後世界的無知，害怕與世間一切關係的斷絕，不管怕或不怕，沒有人永遠不死，生與死像銅板的兩面，生生死死，生死只是自然的轉換。 人世間最公平的就是死這回事，沒有誰可以拒絕討價還價，不論你是誰，時間到了就結業，要不要再來重修，看自己的所作所為，不想一再回來，就好好把握每一個當下，在記錄者（庫官）眼中，從來沒有「僥倖」的可能。我們做了什麼，庫官如實記錄，又成為來世一切的根據。每個人都會說下輩子不要再來了，所做卻盡是些一定再來的事。 死之篇﹕說故事 有位中年大大知道自己是因急病，短短三四天壽終，與我聊起，這對她幫助非常大，因有一個恰巴巴的女兒，兩個老死不相往來的媳婦，她將在適當時機把手中動產不動產分配妥當，以免措手不及，兒孫為遺產反目，那就太遺憾了，甚至連喪葬事宜都要先寫下來，省得因兒女各有不同信仰而生事端。 鶯歌地方有個陶瓷製造業者，他的記錄是既有呼吸系的因果病灶，又是久病終壽，卻堅持吸菸是他一生的最愛，任何原因都不可能改變，後來肺氣腫纒鬥多年才去世，這是很惋惜的事，提前知道又如何呢？掌握在自己手中的部份都不願意去改變，一切也只是徒然。 某先生記錄中沒帶酒（表示上癮物），卻又是因上癮物而生病死亡的，看到自己的記錄，當下就決定把菸酒槟榔全都戒了，他的太太傳真過來道謝，沒想到她們一直苦勸不聽的事，這麼容易就解決了。（每個人看到自己的記錄，反應是多麼的不同，這也是我堅持所有的人都要自己面對的原因，人必先自助而後天助） 某年Ｘ教授轉介了學生夫妻來電求援，新年時帶了３歲小朋友去廟裡拜拜祈福，未料廟裡執事人員卻告知先生活不過七月，除非來改運（得花大錢），從此因擔心過度，請長假在家。這類經由恐嚇（災難、死亡）與救贖（花錢消災）的招數一直都在，也照例有人上當，即便不從，有些人還是在心裡留下陰影。真的別在意廟裡的人說了什麼，也別管隨便什麼的路邊半仙，回復自己的步調過日子，天底下沒有誰能操控別人的死活的。 這已經是多年前的事了，當然那位先生仍然活得好好的。 死之篇﹕問與答 （一）我兒27歲，酗酒成習，一再鬧事，他的記錄是因酒誤事而亡，請問可有方法改變或還補庫有幫助？ 答：還補庫在生死簿中具有提前抵銷業報的作用，後續效果則看當事人是否真心改過，不再累積新業。除了靠自己的決心與毅力，誰也幫不上忙。這個回答很刺耳，但是「實話」，不論多難聽，實話才有用。 答：一般而言，沒有痛苦折磨，平靜離世都可算是善終。但每個人的感受不盡相同，定義也會有差別。曾經有位小姐，是睡眠中終壽的，她非常不高興呢！ 答：我也不知道，就像有些個案是不能買全新房子住一樣，承擔不起吧（這只是我的推測）！或只是個人的禁忌，民間一向傳說（未必正確），慶生做壽是向上天表達，這一生過得很好很滿意，所以老天就說那就可以了，回來吧。 人的一生一直是在「失去」中學習，親情、愛情、青春、金錢、健康等等，平順安逸時認為理當如此，一旦失去才知珍惜已經太晚了。檢視自己還擁有什麼，好好惜緣吧，沒有誰是完整無缺的，「還有什麼」就是一種幸福，想想看當真什麼都沒有會是怎樣的情況呢？ 生命中有些事情是沒有答案無解的，不必執著於「為什麼」？沒有人真正知道下一分鐘會發生什麼事，每個人來世間學習的並不相同，生命的無可比較就在這裡，可嘆的是人們忙著比東比西，陷在與人比較中過一輩子，何苦自尋煩惱呢！ ------------------------- 11 劫之篇﹕ 有意外或災難發生時，總能聽到這是「劫數」「在劫難逃」之類的說詞，並以此說法安慰當事人及家屬，但劫數果真難逃嗎？ 生死簿中，生老病死劫五大篇章中，最後一篇是劫數的記載，可以知道的都是還沒有發生的事，未來的可由自己改變去避免，過去已發生的無從追悔，並無著墨。 記錄告訴你的是，照你目前所做所為，將來某個時候（幾歲時），你會遇到這樣的劫難，包括生病，失財，血光，盲殘，水火厄，色災等等，能不能避開，取決於自己要不要改變，福報夠嗎？還有多少庫錢（因果債）未抵消。舉一淺顯例子，水厄，古時出外謀生，渡河涉水遭逢危險的機率很大，現代人有河必有橋，同樣的災厄時間點不同，出現的狀況自然不一樣，反倒是主動性接近的，如水上樂園，海水浴場，水上摩托車，河邊戲水，假設有人在某歲時有水厄記錄，亳不在意，經常去釣魚游泳，出問題的機會確是偏高的，若能加警愓避開水域當然機會就下降許多了，所以我一再提醒，命運是掌握在自己的手裡的，「行動」只有自己才能掌控。 劫數以生病，血光，骨傷，盲瞎，失財最為常見，應是古時難以醫治後果堪慮，現代人注意的重點是血光，因為交通工具的發明，增加了危險性。這些劫數能不能避開，沒有絕對的答案，本身的品德修為與善行自可減低傷害，盡人事聽天命就好，「無愧」的人自不須過度擔心，心術不正的人還是及早檢討反省，徹底修正自己的行為心念，與人為善，別拖延，時候到了才來後悔，改變隨時都可以開始，看你的決心毅力了。（別忘了庫官在觀察記錄） 劫之篇﹕說故事 幾年前四川大地震，我們在電視上看到纜車停擺，掛在半空中搖搖晃晃十分驚險，台灣旅行團受困了幾小時才獲救。大約災後一個月，收到了某小姐的傳真，她的母親是其中一人，因地震後交通受阻，費了很多心力才回到家，家人再見恍如隔世。她母親的記錄中，劫的部份當年是「不利高處」的。 某先生非常喜歡釣魚，有水厄災的那一年他確實忍住了，問題卻出在去看釣魚比賽，出門前老婆還在嘮叨要他別去，他回了一句＂只是看比賽有那麼嚴重嗎＂！礁石上擠滿了觀眾，中魚了，為了更近些看釣手和魚如何拉扯鬥智，想跳上另一顆大石卻落海，這一步沒算準，斷四顆門牙二根肋骨，鬼門關前走了一回，學了乖。 有個案記錄中提及５６歲有火厄，除非產權不在他名下，這說法也不知何依據，那位先生擔心太早把房屋過戶給孩子，老來無靠，堅持不變，５６歲年底房子還是給火燒個精光，所幸聽從我的建議，先保了火險。 東芫台商林先生每年中秋節必定回台灣與太太小孩團聚，去年實在走不開，只好請太太帶孩子去探望，太太行前很擔心，因她記錄遠行是有災的，買了一堆意外險，忐忑不安的出發了，什麼事也沒發生，心中大石終於可以放下。全家人跑去珠海玩了三天，巧遇故鄉的遠房親戚，兩家人高興的聚餐，聊了開來。臨走時才發現放在椅子上的包包不見了，現金金飾等等，損失超過５０萬台幣，報了警也無下文，補辦證件又一番折黱，回到台灣迫不及待打電話給我，懊惱這趙東芫之行，我安慰她財去人安樂吧！ 劫之篇﹕問與答 １、生死簿中的災劫，發生的機率有多高？ 答：業障記錄並非算命，而是一種預言、警告，「依照你所做所為，什麼是可能發生的」．可能性不只一種面向，而有許多可能的未來，過程與結局操控在每個人自己的手中，在人生的各種關卡前，你做了你想要的選擇，實際的做為才會決定會不會發生，面對問題願意思考改變，也就改變了命運，若無意也無心，那未來也不太可能有什麼改變，只是讓你提早知道命運罷了，亳無幫助。 ２、在劫與業報（老）中都有失財，請問其中的不同？ 答：程度是不一樣的，業報只是過程，損失較輕，劫是關卡，損失會比業報大。 ３、家父６８歲有水厄，前年颱風搶收作物，渡河時慘遭沖走溺斃，這劫數提早了兩年，不知是何因？ 答：「為什麼」這類關於原因的部份，是沒有答案的，因為人生是現在進行式，增加的不確定因素，不是「人」的渺小的角色所能了悟的。 ４、請問「不利高處」指的是什麼？ 答：古時候的定義只是樹、塔、梯、牆等等，現代人就複雜多了，原則上是說與＂地＂有相連的（飛機不是），如雲霄飛車等的遊樂設施，登山、攀岩、彈跳等都算在內。 ５、背書失財會很嚴重嗎？ 答：要思考的是＂如何拒絕＂背書，而非損失多少，拒絕了自然沒損失．曾有個案因同學找到會計的工作，須要保證人，他很阿殺力就簽了，亳無考慮後果．幾年後，同學虧空公款二千多萬落跑，法院判決保證人得負擔賠償，自此，他的月薪只能留六仟零用，其餘都直接扣除抵債了。 ６、不宜投資的年度，若想要創業，須要注意什麼？ 答：創業就是一種投資行為，明知道又不願避開，才來想要注意些什麼，那不是本末倒置嗎？就算完全清楚自己的記錄，卻又一意孤行不是很奇怪嗎？ 吳晴月的叮嚀： 我要再次說明，生死簿中的一切記錄都是與累世業障有關，現世生活中的鎖碎事情是沒有答案的，有沒有資料得看個人的緣份，並非人人都拿得到記錄的。 徹底修正自己的心念行為，與人為善，改變命運得由行動開始，光說不練不可能有用，福禍無門惟人自召，命由已做，這些話看似陳腔爛調，卻是事實。 生、老、病、死、劫，五大篇章已寫完，願你有心得．繼續將寫個案故事，並請放心，我只用事實架構，沒有人會知道是誰的故事以保護個人隱私，並請期待，祝福大家。 （未完待續） |
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