真佛舞蹈邁向台灣藝文界的第一步
──2008〈晨之古月舞蹈劇場〉年度創作「生命之舞」

採訪整理╱央金

或許您看過〈晨之古月〉的舞蹈，曾經與我一樣深受感動！

或許，您也曾有過對生命的堅持，對理想的期待；

這一次，希望您能以行動來支持他們，支持一份美的理想；

走進劇場，為〈晨之古月〉的「生命之舞」鼓掌喝釆！

「外人看來華麗而神秘的舞蹈，卻在動靜間，展現巨大的吸引力……」，這是民視新聞記者，在看過〈晨之古月〉舞蹈劇場—時輪之舞的演出後所發出的驚嘆！當時，並為「時輪之舞」特別作了一次專訪於民視新聞中播出，這是真佛文化中的舞蹈藝術第一次受到電視媒體的注目與肯定！

2000年蓮花秋月師姐率領眾同門，在香港時輪金剛大法會上演出密教之舞「大白傘蓋佛母舞」震撼了所有在場的觀眾！

2002年蓮花秋月師姐隨團遠赴法國里昂參加國際雙年舞蹈節，在歐洲最主要的藝術電視台「ARTE」實況轉播演出，其製作請萊斯禮．葛倫貝爾（Leslie Grunberg）、及舞蹈紀錄片大師查禮．畢客（Charles Picq）導演，堅強的製作陣容為2002年歐洲最盛大的舞蹈節目；在全世界選出的八個表演團體中，于秋月所演出的雙人舞--春芽，成為亞洲唯一的代表，並獲得全場世界級舞團及十萬觀眾的激賞與肯定！

〈晨之古月舞蹈劇場〉藝術總監暨編舞的于秋月是位台灣舞蹈界的菁英。

從事專業表演20年，巡迴世界近40個國家，演出經歷更高達數百場。無論是演出或創作，于秋月師姐以純淨完美的肢體展現，專注凝神的表演態度，往往帶給台下觀眾無比的震撼與感動。

1998年法國「費加洛報」，更以『此女只應天上有…』來形容其精湛的演出！知名作家袁瓊瓊女士更是讚嘆地說：「世界華人中，秋月的肢體是女舞者中之最！」

2008年，蘊釀了長達八年的密教舞蹈創作--「生命之舞」，終於獲得台灣藝文界重要機構「國藝會」評委們的支持與肯定！12月3日至7日將於台北「皇冠藝文中心小劇場」隆重登場！

這是真佛文化向台灣藝文界跨出的第一步，亦代表著指標性的重要里程！

走進真佛宗「法明同修會」，也是〈晨之古月〉的排練場，一群舞者們正揮灑著汗水，窗外不時透出的陽光巧映在舞者們的臉上，熠熠閃亮，像極了舞台上的燈，現正為這群舞者聚光………

以下是與秋月師姐及舞者們的訪談內容：

問：秋月師姐您好，很高興有這個機會能訪問到您，是否請您先談談「生命之舞」的創作緣起好嗎？

答：您好，謝謝您給我們機會，讓我們能夠將〈晨之古月〉的最新發表「生命之舞」的創作過程，介紹給大家。

其實早在1994年皈依師尊時，自己就在心中許下了一個心願，這個心願是希望能編作有關「蓮生活佛傳」的舞蹈；當時也沒有太多的想法，只是很自然的在心中許下的心願，但也因為這個願，讓自己能夠堅持走著這條表演舞蹈的路！

十多年來，常常會想著這個心願；像「大白傘蓋佛母舞」、「武之地藏」、「時輪」、「畫舞」以及今年5月4日的「降妖伏魔金剛舞劇」…等，說起來其實都是來自於「蓮生活佛傳」的發想而延伸的。

當然這次的「生命之舞」也是因這樣而產生的一個舞蹈創作。

問：在這次「生命之舞」的演出中，您是以「金剛亥母」為創作的主軸，可否就這個部分，跟我們談談好嗎？

答：在每一次的編舞中，我通常會先出現一個舞蹈主尊的想法後，才開始進行編作。

而在蘊釀一個舞蹈，的確是需要一些想法，一股靈感；對自己而言，其實可以說是來自於一種「感動」！一種生命的感動！

真佛宗有真佛宗的文化藝術，這是因為透過師尊所證悟的真理而延伸的；然而「生命之舞」是再次試創出屬於真佛密教的演舞方式，而這一切的靈感全來自師尊教導的啟發，是師尊給予我的深深「感動」。

像您看過的「大白傘蓋佛母舞」，就是以大白傘蓋佛母作為創作的主尊。

大白傘蓋佛母祂是一尊非常偉大的護法，是千手千眼千足，是釋迦牟尼佛的頂上化佛，威猛至極，祂曾降伏魔宮，護持正法，具大威法力，令人敬佩讚嘆！而我也常自許，願能有「大白傘蓋佛母」的力量，守護我的師父師尊、守護真佛正法！我想這就是來自於「守護的感動」！

而在2005年於中正紀念堂廣場演出的「武之地藏」，這個舞蹈是在闡述地藏王菩薩的偉大願力，而地藏菩薩是師尊的三根本之一，看到地藏菩薩就像是看到了師尊！釋迦佛將六道眾生託付地藏王菩薩，師尊與地藏王菩薩的願力又是一致的──「粉身碎骨度眾生」、「不捨一個眾生」…。而自己對地藏王菩薩的「眾生度盡，方證菩提！」有著莫名的感動與震撼，就像師尊帶給眾生的震撼一樣！

編這首舞時，正值師尊隱居與閉關，對師尊的思念非常深切，於是為了讚揚師父的大願力，並祈求師尊早日出關，於是編了「武之地藏」供養讚嘆隱居的師尊；而這可說是來自「讚揚的感動」！

對於這一次「生命之舞」中「金剛亥母」的感動，我想最大的原因是因為祂的示現就像是「生命之母」，是宇宙的生命之源！

我們知道金剛亥母在密教的諸尊中是極為尊貴，更被譽為「諸佛之母」、「一切智慧之母」，而「拙火定」就是屬於祂的根本修行，在真佛密教的修持中，是屬於內法的範圍，而拙火的修持更是一位成就者的必經之路！

而這樣的偉大密法修持，雖非我所能，但卻令人感佩響往！這樣的一個殊勝修行，的確是很難在舞蹈的表演中詮釋，所以我只能試取金剛亥母的內在象徵意境，作為創作的主軸，祈能演繹出「金剛亥母」的偉大精神。

問：在這次「生命之舞」的舞碼中有「神變」、「智慧母」、「圓覺」三個片段，是否請您就這三段舞碼作一些介紹呢？

答：是的，在這長達一小時的演出中，我運用了三個舞蹈的片段，試圖呈現出金剛亥母的尊貴及其象徵的精神。

「神變」：是意指宇宙的甦醒，由四位男舞者來體現宇宙間的四大力量—地、水、火、風！

他們身著不同顏色的服裝，肢體的動作也因著地水火風的不同特性而產生不同的身體動作。例如：「風」舞者(蓮花秉燊飾)，他的身上佩著銅鈴，隨著身體的舞動而產生了聲音，這也就是根據師尊曾開示的「宇宙初成是先由『風』，『風』產生了聲音…，產生了『咒字』…」所啟發的舞蹈概念。

其它包括水、地、火等也是這樣來開始創作一些屬於自己個性的動作，以此類推…

第二個片段是「智慧母」：這個片段是在講「金剛亥母」，這個片段是由我來詮釋，而這也就是整個「生命之舞」的主軸。

但，我想說的是，這是一個自古以來沒有被任何一個舞蹈團體所編作的最新嚐試！也是一個極為特殊的創作經驗。因為在每次的創作，不是憑空想像，而是有根據文獻，除了創新之外，其實對於歷史傳承的考究，及自身的修持更是佔著極為重要的一環！

除了尋找師尊文集上的開示之外，也蒐集了許多藏傳佛教的許多資料，以及生活上，修行上都在尋求一個與金剛亥母所連結的「感動」及畫面。有時，一年之中可能只悟出一句話，或者發展出一個原創性的動作，或一句音樂的旋律；但有的時候，忽然的一個體悟，金剛亥母的舞姿靈感就全部湧現……。

長久的時間以來，我也一直在找尋一個可以詮釋出金剛亥母的力量，金剛亥母的美、金剛亥母所帶給眾生的感動，金剛亥母祂奉獻了自己，化為火、化為光，一種全部生命的供養。

後來，真正讓我有了更大的啟發，產生更大靈感的是有一兩位非常特別的人，那就是我們的師母—蓮香金剛上師；還有我的母親—蓮花和美。

問：哦？！為什麼呢？這很特別！

答：其實師尊在所有弟子的心目中，永遠就像大日的光明一樣，普照大地，滋養大地！

但在師尊的身旁，總隨侍著一位默默陪伴奉獻的偉大女性，她就是我們的師母！是五百萬弟子的母親！

我雖然與師母沒有太多次的交流，但每一次的交流，就會在我的心中產生一股非常深刻的感動與讚嘆！師母是這樣的完美、堅強，就像金剛亥母所帶給我的震撼一樣！有一種獨特的美，堅毅不拔、一種完全的奉獻！這是我想追尋學習的榜樣！而師母就是有這樣尊貴的力量！這是與生俱來的完美！

多年來師母陪伴師尊隨侍在側，照顧孩子，還必須處理關照全世界宗派的各地堂務，可謂是勞苦功高，無人能出其右。誠如師尊所讚嘆的：「如果沒有師母，就沒有真佛宗！…」

而師母為人處事謙和，不卑不亢，身上散發無比的慈愛，就像自己的母親一樣，令人讚佩！令我深深感動。

是師母的一切行誼，啟發了我，就像「金剛亥母」將自己的生命燃燒，完全的奉獻給佛，給眾生的偉大精神！

另外一位深深影響我的，就是我的母親—蓮花和美！

我的母親，她是一位卑南族的原住民，母親是一位吃苦耐勞，勤儉持家、低調謙卑的偉大女性！

在母親的身上，我看到了世間最美的力量，那就是母愛！她就像是觀音菩薩那樣的慈祥美麗，這種美的力量，從小就深刻的在我的心中，就像生了根；直到我學舞、教舞、以舞蹈表演為事業，後來，自己又暫放下舞蹈的工作，投身在宗內的法務，直到現在。

母親從沒有給我任何的壓力，她總是默默的支持著我的理想，她總是給我最美最堅實的懷抱……；我想，我能走到今天，「母愛」的力量，是最大、最深的，是無法言諭的！

其實，還有幾位與我母親年齡相仿的女性，她們將自己的生命，青春歲月，無怨無悔的奉獻，成就他人，她們的心懷，讓我相當震撼敬佩。

所以在「智慧母」這段的舞蹈啟發中，我遇見了在我生命中最偉大的女性，也讓我找到了如何詮釋「金剛亥母」最美、最尊貴的堅強力量！

那至於在第三段的「圓覺」部分，我嚐試以曼陀羅的內在深意「圓滿」作為創作的主軸。

這是一段在講「空」、講「清淨圓覺」的啟示！是最不容易創作的部分！

因為「空」簡直就是「不可說」，「無法說」……，所以就更難說，連說都這麼難了，更何況是「舞」。

但後來，我是在師尊的文章中，被啟發的！

問：哦？！是那篇文章呢？

答：篇名我沒有記，是師尊談在「動靜之間」，心靈與空間時間的流轉。還有師尊談「時輪金剛」的開示等。我以這樣的啟發領悟，作出了象徵「空」，象徵「圓滿圓覺」的意境。

所有舞者用強烈的肢體舞動著披在身上的大衣；在極動之中，卻獨有一位舞者，在澎湃的節奏中，只是安靜的走著一個簡單的步伐，走向圓空的深處。一個極動，一個極靜，兩者似衝突，卻又吻合，看似無關，但卻又是緊緊聯繫著彼此，我想這段是充滿「不可說之說的禪意」吧。(笑)

問：雖然還沒看到您們的演出，但光聽您的描述，就已經讓我覺得非常精彩！那接下來，我想請您談談這次參與的舞者好嗎？

答：好的，那就請大家一起過來。(舞者圍坐一起)

〈晨之古月〉的發起是從2000年就開始蘊釀，但真正成立時間是在2004年的6月，那時候師尊正隱居，為了要以舞蹈藝術的方式來引度眾生皈依真佛，所以結合了幾位在舞蹈表演上有著相當專業以及熱愛的好朋友，共同組成這樣的一個團體。〈晨之古月舞蹈劇場〉是政府通過立案的表演團體，也是非營利事業組織。

因為有這幾位優秀的舞蹈藝術人才，〈晨之古月〉每一場的演出，才能那麼的精彩。現在應該要好好介紹他們一下。

我想介紹的第一位，他就是與我在2002年到法國里昂演出「雙人舞」的男主角林宏家 (蓮花宏家師兄)。

宏家師兄對表演藝術懷著很高的興趣與天賦，一直以來，他以虔懇的學習態度，獨特的特質，一上到國際舞台便發光發熱，他的舞蹈魅力是有目共睹的！

現在在〈晨之古月〉是擔任排練指導的職務，也是我們的美術設計，才華洋溢，具有大將之風。在這次「生命之舞」中，他詮釋的是「地」的角色。

再來也是台灣舞蹈界的菁英，是非常優秀的翟天成師兄(蓮花天成)。天成目前是在中觀堂擔任重要核心幹部，也是「不一樣新聞」的社長，他的文筆、編輯能力一把罩，多才多藝，是難得一見的奇才！

我與天成，結緣很早，認識已經十多年，我們私交非常好，是台上台下都是最好的朋友，最佳的搭擋！

天成年輕時就有武術的基礎，所以在舞台上他更能詮釋出金剛明王的神態及氛圍！那在這次「生命之舞」的演出中，他是飾演「水」的角色。

再來也是〈晨之古月〉的創團舞者，也是在那時才開始學習舞蹈的林秉燊師兄(蓮花秉燊)。

雖然秉燊的資歷不是很深，但他與生俱來的天份及吃苦耐勞的精進精神，讓他在很快的時間內，有了非常驚人的進步，是屬於天才型的優秀舞者！

現在在舞團也是核心人員，是一位後起之秀，潛力無窮！在這次的「生命之舞」中，他扮演的是「風」的角色！也是我的執行祕書，幫我處理非常多的行政事物。

那這位是林臻民(蓮花臻民)，臻民是在2007年才加入舞團的訓練，他也多次參與〈晨之古月〉的演出，之前他是在南美洲的貝里斯求學，有著高學歷，能說流利的英文，非常年輕，才二十八歲，一表人才，將來是大有可為！在這次的「生命之舞」中，他扮演的是「火」的角色！

再來這位是余豐均(蓮花豐均)，豐均是在今年才加入舞團的培訓，不過他非常認真，非常的積極，是屬於苦幹實幹型的，是現在舞團年齡最輕的，才二十七歲！在這次的「生命之舞」中，他扮演的是一位「求道者」的角色！

問：這些舞者看來年輕又高大英俊，真的很特別啊。好像是特別挑過的嗎？

答：(笑~)沒有啦，如果說是特別挑過的話，應該是師尊佛菩薩挑的吧。(眾笑～)

不過這些舞者真的很年輕有為，而且非常有善根，是「敬師、重法、實修」的好弟子！所以，他們應該真的是佛菩薩選的！(眾笑～)

問：是不是先請排練指導宏家師兄跟我們談談您在這次「生命之舞」的角色及排練上，您的心得。

答：這次我在「生命之舞」的「神變」中，是飾演「地」的角色，這個角色是在闡述宇宙的大地能量。

在跳這個角色時，我會觀想自己的力量，就像大地、大山的感覺。讓我深刻感受到心靈能很快進入一種穩定安定，就像是修法禪定一樣。

問：您的意思是說，您在跳舞的時候，也要觀想嗎？

答：因為在這個舞蹈的過程當中，我們必須要專注在自己的身體，我們也會運用觀想，觀想師尊住頂、與金剛護法合一，就像師尊教的「入我我入」，那就會很像平時修法的入定。

問：嗯？！那是不是每位舞者都需要這樣的訓練呢？

答：嗯！因為我們平時在排練及生活中，就會一起共修，修法；在舞蹈之前更有很多持咒觀想的流程，像是祈求師尊住頂加持、唸師尊心咒、再祈求每次的舞蹈本尊加持、護法加持、守護等。

而每一次的練習及排演其實真的就像是修一壇法一樣，只是形式不同，但心的沉靜及虔懇卻是一樣的，沒有不同！

這也是我們的舞蹈特色！是修行舞蹈，也是舞蹈修行！

而我也是因為這樣的因緣，在跳舞的時候，感受到師尊的法流，也感受到師尊的偉大，然後再看到師尊的書，師尊的開示，之後就決定皈依師尊了！

 問：天成師兄呢？您曾是專業的舞者，但現在跳的是密教的修行舞蹈，這兩者之間您覺得最大的差異是在哪裡？

答：以前跳舞跟現在跳舞，有同，有不同的地方。

在舞蹈的本身，其實都是要透過身心互相融合的感覺，是一種身心互融的循環，有時因為心的感覺，而啟發觸動身體的變化，然後呈現肢體上的一種形態。

以前跳舞多半是在表達人性的情感，人內心的一種情緒，比較是情感情緒的抒發！

但現在的跳舞，不能稱為只是舞蹈，是一種「動態的修法」，動態的禪定，是一種內心所產生的「儀軌」，是代表本尊的行法，而我們在詮釋的舞步，就是本尊的身印、印契；而在意念上，就是屬於一種觀修，而口中發出的聲音，就是咒語！整個加合起來，其實就是一個完整的儀軌，也就是修法。而這一種修行的方式，會讓我產生獨特的能量，不只是單從自己的心裡出來，而是天人合一。

問：想請問秉燊師兄的是，您現在在〈晨之古月〉是全職的義工，請問您當初為什麼會加入〈晨之古月〉呢？

答：緣分，還有喜歡吧！

因為〈晨之古月〉的舞蹈，跟外面的舞蹈很不一樣！就像剛才宏家和天成大哥講的一樣，這不只是一種表演，而是修法、修行！

問：可是依您的條件，不是應該可以找到一份有好的薪水的工作嗎？

答：(笑～)被～逼～的～；哈，不是啦。是因為就很愛跳金剛舞，而且我也是因為這樣，才皈依到師尊的，才知道有師尊。

總之，就是跟現在社會工作的感覺很不一樣，雖然不是說會有錢，但真的很快樂，尤其現在又有「法明同修會」的成立，更可以實踐我們想要以「舞蹈結合師尊的密法」來度眾的理想。

還有一點就是，在外面的工作，就只是一個工作，比較是屬於「現實面」的追求；但晨之古月的表演工作，其實是可以觸動人家內心的東西，也是一種心靈的提昇，讓人可以停下腳步，靜下心來，看到自己的內心，傾聽自己內心的聲音。

問：看到您們跳舞，就感覺好像是真的護法來了一樣，讓人很震撼，那請問您們是怎樣做到的呢？

答：就是要跟自己的心靈溝通，讓那一份對金剛明王的心產生出來，還有就是要去了解認識護法的誓願，然後觀想與護法合一，這些都是一種方法。

天成：也是要透過不斷的練習，不斷揣摩，讓自己融入在體會金剛護法的那種的氛圍之中。在舞蹈的過程中，自然慢慢就會出現有一種神聖性，就像修法一樣，還是需要一個步驟一個步驟，循序漸進的去體會。

臻民：從護法給我的力量中去表現！並觀想自己就是金剛護法，金剛護法就是我！

有時也會透過揣摩金剛護法的心，去感受到祂們在度眾、轉化眾生業障時的力量，利用這樣的舞蹈動作不斷揣摩吧！

問：最後我想請問秋月師姐的是，您覺得在「生命之舞」中，您期望觀眾看到什麼？您想帶給觀眾的又是什麼呢？

答：其實，說真的，我沒有太多的想法。

我覺得很多事情都是一種因緣，緣來了，就自然具足一切，就會承辦一切；因緣散了，一切也就自然離去。

不過，在這次的「生命之舞」的演出中，跟以往比較不同的是，除了演繹「金剛亥母」的主尊特質之外，更詮釋了「金剛亥母」接近人性生活的一面吧！由師尊師母所啟發的那股堅毅堅強，那種如大地之母一樣的母愛與美；不是高高在上，不是遙不可及，而是自然散發的尊貴特性，而這也是師尊師母一直以來給我的感受！

皈依師尊之後，才覺得與「佛」與「眾生」竟然可以那麼接近！

不過在這裡，我要特別感謝我的根本上師蓮生活佛，因為有了師尊，才有了一切，因為有師尊，一切因緣才能俱足；而我們的一切，都來自於我的根本傳承上師，也願將一切的最美與最好，全都歸向我的根本上師蓮生活佛。

師尊圓滿了一切！

再來是要感謝師母蓮香上師，五百萬弟子的母親，因為師母，才能讓我們看到世間最大的力量--愛與完美！

還有我的父親母親，感謝父母。他們永遠在我心裡的深處，默默的支持女兒的理想，給我肩膀，給我力量，這是佛菩薩帶給我最棒的禮物，我有一對世間最可愛最偉大的爸爸及媽媽！

再來，我想藉這個機會，感謝中觀堂的蓮悅上師，多年來上師常常鼓勵支持我，不論是在表演藝術或推動真佛文化的想法中，我們有著共同的心願及默契，她是可敬的長輩，更是我們學習的榜樣，是真佛宗法務人員中的大將，感謝上師。

還有很多的好朋友及義工，像是張明聰師兄、潘真美師姐、許媽媽、文祥師兄、乾媽、慧娟師姐、大燈淑美師姐、開府師兄、徐雅琪師姐、淑芳師姐、曾榮茂師兄、小舞師兄、大秋月師姐、吳茂財師兄、學英、Tony、秋瑛師姐、Sally、苑吟姐姐、詩婷、汪師兄、趙師兄……，還有藝文界的好朋友及長官，因為有了這麼多的好朋友，好同門，他們一直在背後給我們力量，讓我們能夠堅持這份理想，真的很謝謝他(她)們，謝謝。

最後，我想跟〈晨之古月〉所有的舞者致敬，因為沒有他們，就沒有〈晨之古月〉！

走出了〈晨之古月〉的排練場，發現天空的陽光還在，回想剛才的一段談話，深覺在這樣的社會裡，居然還有一群這樣可愛的人們，正在為著一份可敬的理想努力堅持！而他們竟是這樣的年輕；看見了他們，就彷彿看見了真佛文化未來的希望！看見充滿力量的藝術生命正要發光發熱！……

或許您看過〈晨之古月〉的舞蹈，曾經與我一樣深受感動！

或許，您也曾有過對生命的堅持，對理想的期待；

這一次，希望您能以行動來支持他們，支持一份美的理想；

走進劇場，為〈晨之古月〉的「生命之舞」鼓掌喝釆！