核廢料永久處置場所業已進入最後選址階段，位處台灣本島東南隅的台東縣達仁鄉、台灣海峽西北端的烏坵島，成為最後兩個候選場址，預計將於明年舉行公投確定最終永久貯存場所。

表面上，此次核廢料永久隔離處置場所之選址，不僅有《低放射性廢棄物最終處置設施場址設置條例》專法為憑，據稱，台電公司更是勤於走動，僅長住居民數十人的烏坵一地，即舉辦15場家族說明會並拜會鄉民37次，今年2月起更接連在金門縣35個村里辦理說明會，這樣積極而有誠意的溝通，當不至於重演當年蘭嶼醜事。

暫且不論核廢料的安全問題，殘酷的是，再多的姿態顯然也無法回答：何以核廢料貯存場要不是在蘭嶼？就是在台東的偏鄉？或是遠離台灣的烏坵小島？或云：「少偽善了，不放在這些地方？不然應該放在哪裡呢？」何況永久場址不僅必須經過當地縣市公投同意，一旦中選，還有高達50億元的回饋金作為補償，當地住民沒有白白犧牲。

然而，就以烏坵為例，前揭選址方案恰恰凸顯了共同體的虛假與地方自治的錯亂，殊值持續關注。

說到底，烏坵之所以雀屏中選，無非是其地小、人少、又遠離台灣本島的地緣條件，烏坵原屬福建莆田縣，地理位置恰好在金、馬兩離島的中心點，可說是台灣真正的邊陲之地，烏坵人的母語莆仙話（興化語）在台灣別無分號，其特殊的戰地人文景觀，在金馬逐漸去戰地化後，益加凸顯其獨特性。我們以為，就算國家制定核廢棄物貯存專法，並給予高額補償金，也不會因此淡化國家對邊陲與少數族裔的暴力，更不等於因此取得了處理核廢料的正當性，再多的公聽會也掩飾不了核心犧牲邊陲、主體出賣客體的事實。

尤其偽善的，不僅體現在「低放射性廢棄物」的立法名稱，在所謂公投法制上更是顯露無遺，遠離烏坵70海浬的金門，除了在名義上「代管」烏坵外，兩地實無歷史連結，然而，在核廢料貯存場址的公投上，金門縣政府卻被迫成為公投的主政機關，烏坵人的未來因此必須荒謬地交由金門人決定，這又是哪門子的住民自決？

金門人的選項其實不多，一來，依《低放射性廢棄物最終處置設施場址設置條例》規定，一旦烏坵成為最終處置場，金門縣政府竟然可以分配35％的回饋金，問題是，要是連這種錢都拿，與強盜何異？尤為要緊者，金門之於烏坵，恰如台灣之於金門，長期批評「大台灣主義」的金門人，難道要把自己深惡痛絕的眾暴寡強加於烏坵人身上？(20120615台灣立報咄咄集)