字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2013/05/01 18:32:40瀏覽4188｜回應19｜推薦117 | |
。 老子的道與莊子的道！
老子是一代宗師，道學創始人，他的道玄之又玄，莫測高深，與莊子的道在形式上廻然不同！
老子的道
老子有一代宗師的氣勢！而且對自所創始的道自信滿滿！四十一章：［上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以爲道！］ 這是老子對他的道深具信心的表達：第一等的知識份子聽到了道，便努力不懈地去實踐體驗。中等的知識份子聽到了道，將信將疑。而下階層的淺薄無知的人聽到道，卻大笑之，就因為這些無知的人大笑，才更能突顯出大道的真義來！ 老子在第一章［道可道，非常道］已標示了［道］的神聖性，一般人能說出的道，便不是真實的永恆之道了！綜合而言老子的道有幾項特性：
一， 道是無情卻有情！
第五章：［天地不仁，以萬物為芻狗］。天地對萬物都是冷靜以待，任它自生自滅！但有時又在幫助弱者，如七十七章［天之道，損有餘而補不足］。七十九章［天道無親，常與善人］！天道本來沒有偏私的，但隱隱間道又站在善人這一方！一般人都認為老子的道是冷冷地沒有情感的存在，但從［天道無親，常與善人］句中，可知老子的仁心蘊涵其中矣！
二， 道是宇宙的創造者：
老子認為道［先天地而生］是宇宙的創造者，天地萬物都是由道所生［道生一，一生二，二生三，三生萬物］「四十二章」
三， 道崇尚自然： ［人法地，地法天，天法道。道法自然］「二十五章」不僅道法自然，而天、地、人也要效法自然！一般學者均認為老子的哲學就是［自然哲學］，凡事都要順應自然！效法自然！
二，莊子的道 老子的道是形而上的，玄妙而莫測！莊子的道是從老子的道演繹而來。落實於形而下，他認為［道是無所不在］的，知北遊篇：
東郭子問莊子：「你所說的道，究竟在那裡？」 莊子說：「道是無所不在的．」 東郭子說：「那就請明指個地方！」 莊：「道就在螻蟻身上．」 東：「怎樣會這樣卑下呢？」 莊：「道就在稊稗小草裡面．」 東：「怎麼越來越卑下了呢？」 莊：「道就在磚瓦裡．」 東：「怎麼又更卑下了呢？」 莊：「道就在屎溺裡．」 東郭子不說話了． 莊子這才說道：「你問的話離開大道的實質太遠了．以大道來觀看物，萬物沒有貴賤．螻蟻、稊稗、磚瓦、屎溺是一樣的．它們如果不合乎道，就根本不能存在的，所以我說道無所不在．」 莊子乃站在宇美的立場來觀照萬物－－從動物、植物、礦物而至於廢物，即連常人視為多麼卑陋的東西，莊子卻能予以美化而灌注以無限的生機．莊子這種對道的理念，後代的部份理學家亦運用到他們的學說中，如 朱熹云：「階磚便有階磚之理；竹椅便有竹椅之理．」程顥也認為事物有不同的種類,便有不同的氣和理．花是花，因為氣聚時遵循花的理；葉是葉，因為氣聚時遵循葉的理．程頤也言：〔一草一木皆有理．〕禪宗亦云：〔擔水砍柴，無非妙道．〕 結 語 老子與莊子的道，歷來學者研究的很多，他們都是從事理論上去探討，笑笑學淺，以上所談只是個人讀書筆記，發表自己一點個人所見，尚祈敬愛的格友給予指正！
|
|
| ( 創作｜文學賞析 ) |
