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2012/10/10 09:11:28瀏覽782|回應11|推薦106 | |
。 千古一傲人-莊周! 笑笑之所以稱莊周為千古一傲人,是導於他的汪洋惝恍的文風以及他的[萬物與我為一]的胸懷!都足以傲視千古!
莊子是大鵬- 鵬之背,不知幾千里也!怒而飛,其翼若垂天之雲,摶扶搖而上者九萬里,水擊三千里!莊周在高空九萬里睥睨世間一切! 莊周是鳳鳥- 南方有一種名叫鳳凰的鳥,從南海出發,飛到北海,不是梧桐樹它不休息,不是竹子的果實它不吃,不是甜美的泉水不喝!莊子在秋水篇自認是鵬鳥,高傲自持,飲食極為挑選,笑笑曾說他是位素食者! 莊周是神人-
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外!莊周並有神力,可用念力使五穀除去病害而豐收。[將其神凝,使物不疵癘而年穀熟]
莊子是輕蔑高官的人- 莊子有兩次做高官的機會,他不但沒有接受,反而用諷剌的口吻回絕,他說寧可做一隻在拖著尾巴在泥中爬的烏龜,都不願在廟堂上做高官!更絕的是惠施在梁國怕莊子搶他的相位,莊子卻輕蔑的將相位形容成腐爛的老鼠,像他高傲的鵬鳳怎會吃食如此低下的東西! 陳鼓應先說莊周是- 讀莊子書,確有登泰山而小天下的感覺。在他眼裡,世俗的人就如一窩吱吱喳喳,跳跳躍躍的小麻雀,在人類歷史的時空中,孤鴻遠影,獨與天地精神相往來! 莊子雖是千古一傲人,但他內心是孤獨的,天下篇:「天下為沈濁,不可與莊語!」,此句可理解為「天下之人都不足充作莊子的對話者」.由于天下之士均為沉濁,莊子遂不得不「獨與天地精神往來」! 因此莊子感嘆在齊物論中有:「萬世之後,一遇大聖,知其解者,是旦暮之遇也.」 莊子深知他的學說不僅在當世無人可懂,甚至萬世後能獲得一知音,便心喜的如在眼前矣!笑笑研讀莊書數十年,集莊書近百冊,但讀莊子依然是如瞎子摸象,僅得皮毛而已! 所以學者李勉說:「雖經萬世,猶若旦暮之間得之,為時猶不為久也,惟恐萬世後尚不能遇得耳」 研莊專家王先謙亦說:「解人難得,萬世一遇,猶旦暮然.莊子對大聖的出現竟期諸萬世之後,莊生之寂寞溢諸言表矣.」
笑笑在剛入udn時寫了篇[莊周的內心世界]中有:天地逍遙一莊周,但其內心是孤寂的,正如程兆熊先生所說:〔逍遙其前,悲涼其後;逍遙其外,悲涼其中〕. 莊周內心之所以孤寂?知音難尋也!在當世絶無,他只有期許「萬世之後,遇其解者」矣!
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( 創作|文學賞析 ) |