道之玄妙處－無所不在！

老子的道，高深莫測，玄之又玄，首章即點出：「道可道，非常道」．老子並認為，「道」是宇宙的生成者，

因此有「道生一，一生二，二生三，三生萬物」之說．

而莊子對道的詮釋就可愛得多了，他一方面尊崇老子

之說．道是崇高的，認為「可傳而不可授，可得而不可見．」〔大宗師〕．另一方面他認為道是瀰漫於天地

間．是無所不在的．換言之．莊子將道落實到真實的

世界中．他認為凡是具有高超技術表現者，其中都具

有「道」，如「庖丁解牛」．其神乎其技的動作．

讓文惠君見了不禁脫口讚嘆說：「嘻！善哉！技蓋至

此呼！」〔你好捧啊！技術怎麼會達這種境界！〕庖

丁回說：「因為我愛好的是道，早己超越技術之上了

！」又如達生篇中，記載孔子見一駝背老人捕蟬．技

術高超．便向前問老人：「你技術這樣精湛．有道嗎

？」

同篇又有孔子見一游泳技術高超者，問其：「蹈水有

道乎？」在莊子認為凡事能達登峰造極者．一定具有

〔道〕性．

莊子詮釋道最微妙處是在〔知北遊〕篇：

東郭子問莊子：「你所說的道，究竟在那裡？」

莊子說：「道是無所不在的．」

東郭子說：「那就請明指個地方！」

莊：「道就在螻蟻身上．」

東：「怎樣會這樣卑下呢？」

莊：「道就在稊稗小草裡面．」

東：「怎麼越來越卑下了呢？」

莊：「道就在磚瓦裡．」

東：「怎麼又更卑下了呢？」

莊：「道就在屎溺裡．」

東郭子不說話了．

莊子這才說道：「以大道來觀看物，萬物沒有貴賤．螻

蟻、稊稗、磚瓦、屎溺是一樣的．它們如果不合乎道，

就根本不能存在的，所以我說道無所不在的．」

莊子乃站在宇美的立場來觀照萬物－從動物、植物、礦

物而至於廢物，即連常人視為多麼卑陋的東西，莊子卻

能予以美化而灌注以無限的生機．