蘇軾的《觀潮》，欣賞後讓人感動不已，文詞簡單易懂卻充滿人生至高的道理。感覺有點像惠能大師所說：「本來無一物，何處惹塵埃。」的金語。

陶淵明：「采菊東籬下，悠然見南山。」也令人嚮往。

以前在外工作，放假回到家裡父親一人看管的魚池垂釣，坐在空曠的魚池，看著遠方矗立的旗尾山峰，心中安然舒適，也是一種「悠然見南山」的感覺。

這種感覺只能短暫為之，終究還是要回到現實世界，接受上司的烤驗，不得不為「五斗米折腰」。現實與理想總是隔者一段長長的距離。

有人把作者與讀者，比喻成投手和捕手的關係。作者寫出的文章像一位投手投出去的球，讀者像一位補手，必須有能力接住各種變化多端的球。

所以閱讀文章的讀者，會有不同的解讀。「也無風雨也無晴」如果用天氣的思維來看，那就是合情合理的敘述。

至於佛學「開悟」這件事有點深奧與複雜，唐朝自惠能六祖後分成「頓悟」與「漸修」兩派，史稱「南惠能北神秀」。

惠能名句：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」是頓悟的代表。

神秀名言：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」是漸修的代表。

有人看到樹葉在動，就說：「樹葉在動」另一個人卻說：「是風在動」還有一人斬釘截鐵的說：「那是心在動」我很想這樣說：「是地球在動啦」一笑置之。