「我」在中文字典的解釋為「自己」，再查「自己」的解釋為「本身」。所以總括而言，字典解釋「我」的意思，應該是指活著的這個身體。

心理學對「我」的解釋，則含蓋本我、自我、超我三個我。
構成本我的成份是人類的基本需求、欲望和感覺，如饑、渴、冷、熱…等。
自我是經過現實社會的學習，所形成一個限制自己的我。
超我則被理想、完美所操控。
三個我如能互相調節，就能形成一個發展正常適應良好的人。如果三者失卻平衡，或彼此長期衝突，就會導至一個人生活困難。心理學對「我」的解釋，顯而易見應該指大腦指揮下的一個人格。人們對我能更進一步的認識，大概就是這種心理學上的認知。

可是我還有其它更多的成分，是別人看不到連自己也不知道的部分。這一部份就連心理學家也無從了解，它的神秘性很難去體會，大部分人可能一生中無緣相見！

「我」已完成解釋，可是一般人仍不見得如此的認同。
對小孩子，你說我，他可能弄不清楚，但是你一叫他的名字，他立刻回過頭來。所以小孩子的我，就等於「我的」名字。

到了少年人，我變成我的頭髮，出門前一定把頭髮梳的很帥、很酷的感覺，甚至染成時下流行紅、黃、紫的顏色，此時所謂的我就是「我的」頭髮。如果外人不小心弄亂或弄髒他的頭髮，肯定拼命跟你一決高下。

年紀再長變成年青人，開始注意女人。每日與朋友比較的就是我的女朋友如何正點，所關心的也是女朋友的一頻一笑、一喜一怒，父母在他而言都比女朋友還低一等，這時我的代表就是「我的」女朋友。

當進入社會工作，「我的」工作就是我。我的名字不見了，你哪裡高就？問的就是我是誰的意思？工作高尚一點的，藉機誇口是某某工程師、醫生、主任或經理。工作名不經傳的，只有苦笑說糊糊口吧！工作的種類與我已畫成一個等號。

結婚後，我再度變臉，「我的」家庭就是我，「我的」孩子就是我。當我向人家炫耀我的孩子讀某某國立研究所，考上高等考試或出國留學，這就是在講我多麼厲害。

我在自己的生命旅程不斷的變化，所有的我（名詞），完全以「我的（形容詞）．．‧」出現。其實就是在說：「我」已經不見了，「我」已經死了。凡人常以為身體死了才是死，真正明瞭的人，「我」不見跟死又有何區別！「我的」不等於「我」，世人千萬不可混淆一生，白活一場。

 我是誰？真正的我在哪裡呢？
有一幅山水畫，畫裡有河，河裡有魚，有一位深山隱者獨自在河邊釣魚，那位隱者就是真正的我啊！
可是一般人的我，就如河裡的魚一樣，在河內看不到河面上的真我。智慧高的，偶而像鯉魚躍出河面，也只能驚鴻一瞥，立刻又掉入河裡。

想找到真我，須超乎魚！

（註：魚生長在水中，以為魚的世界就是真正的世界，其實魚不知道它的世界是被涵蓋在另一個空間中，所以魚想了解真正的空間世界，它必須無掉水中所接觸的事物，而且把魚自己無掉。也就是魚要認為自己不是魚，才能離開魚的世界，接觸到另一個更大、更正確的世界。魚要認為自己不是魚，超乎魚；人則要認為自己不是人，超乎人。）