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2009/10/05 14:01:43瀏覽3237|回應13|推薦6 | |
《野武士周報試刊77》每周評論2 前言:同文同種,因為歷史糾結走出不一樣的道路,希臘終究還是希臘,不管他是斯巴達,或是雅典?都是希臘之美,都是人類圭寶。
曾經受過列強欺凌一百六十九年的中國,振興了,就不該學習那些列強之帝國主義,壓迫著台灣接受他們自己關起門設定的遊戲規則。
正因中國鷹派這種霸權心態,又身處威權一黨專政的政治文化,對民主沒有觀念,更不能理解「主權在民」的進步意義。才會忘了中國曾經說台灣是「花不香、鳥不語、棄之可也」,把台灣拋棄被列強欺凌;現在,又逼迫台灣接受他們的一廂情願。
講白話吧,儘管許多人愛打麻藥,講一大堆國際上的「理想主義」,但攤開任何一本國際關係的入門書,最基本的ABC,只有一個法則:現實主義,利益為上。
什麼是現實主義?用更淺白的話講吧,就是如同身處黑道社會的生存之道。
台灣,本來就只是良善小市民,想法不多,就只想開間小店,安居樂業吧了。就算被日本宰割期間,士子還是要讀「漢文」,稱大陸是「內地」,面對日本統治時殘暴的「皇民化」,當時台灣士子,是以中國為「本土」,和日本進行文化對抗。
不幸的是,台灣開店的地方,恰好在「青幫」(中國)和「三K黨」(美國)地盤的交界處,偶爾,北方那個拳頭比較小的「山口組」(日本),也會來沾沾鍋,賺一點「保護費」。
過去,「青幫」自己有內訌,又不懂經營生財,內部械鬥不斷,小店當然就「一面倒」向「三K黨」,倒也是安安穩穩過了一陣子的平靜日子,而「山口組」也在一場六十年前的和「三K黨」的「大械鬥」中,一敗塗地,被迫奉「三K黨」為大哥,把原本的地盤:台灣小店,交給「三K黨」大哥「保護」,台灣小店就被迫不斷去買二手軍火,進點舊軍火等破銅爛鐵,權當上繳「保護費」。
「青幫」復元了,實力大增,驕傲自大了,宣稱在「山口組」之前,「台灣小店」是「青幫」的固有勢力範圍,要求「三K黨」放手,台灣小店應接受「青幫」之「保護」。
台灣小店當然很為難啦!
血緣上和「青幫」的那些傢伙牽得上關係,但看到「青幫」的驕態,心中就有氣。現在「三K黨」也不太行了,「三K黨」不太敢和「青幫」直接火併了,既想要制衡「青幫」,又不敢真正得罪「青幫」。
「山口組」又在從旁鼓譟,鼓勵台灣小店多鬧點事,這樣子「青幫」和「三K黨」的注意力,都轉到台灣小店的問題上,「山口組」才能趁機喘氣,隔岸觀火啊!
兩大之間難為小,正因為難為,才更需要領航者用智慧去從中取利,抓住兩大幫會為助力,藉由兩大幫會的彼此制衡,尋找自己的空間,自我壯大。
台灣,作為世界第十六大經濟體(雖然這些年來經濟不太好,但原本十三大經濟體的體質,台灣依然保有相當雄厚的元氣),卻沒受到國際社會應有的尊重與接納,台灣人當然嚥不下這口氣!
台灣人民當然該憤怒,中國,這個曾受到列強欺侮了一百六十九年的巨獸,復甦了,強大了,原本是努力動力的民族主義,狂妄自大了,中國基於他自己傲慢的民族主義,面對台灣人民應有的尊嚴和自主天賦權利時,擺出的卻是正這一百六十九年以來,最讓中國受不了的帝國主義嘴臉,台灣人民當然不能接受。
台灣人民當然有資格質問:國共的內戰與恩怨,都已經過了一甲子了,當年這些相互砍殺的仇怨,為什麼要後人承擔?
深藍、深綠有他們的信仰,民主國度中,當然該尊重。但台灣社會真的沒有其他的想法嗎?
不統不獨,靜觀局勢有變再說,能不能是一種選擇?
亦統亦獨,巧扮美中戰略槓桿,能不能是一種選擇?
和中國共組「大中華邦聯」,共入聯合國,能不能是一種選擇?
明獨暗統,和中國唱雙簧共同對付日本,能不能是一種選擇?
明統暗獨,以中國的血求台灣壯大,能不能是一種選擇?
‧‧‧‧‧
選擇項目可以條列太多太多了,為什麼台灣人只能立刻就要選擇一條道路,不能考慮其他條?
甚至,現在不想去作選擇,以拖待變,等待中國真正長大,像一個成熟的現代民主國家,知道將心比心的「大哥氣度」,而不是拳頭大的黑道沙豬,為什麼不可以?
孔子有曰:近悅遠來!
先把自己搞好吧!不要以為台灣人民是笨蛋,只要有一個經濟更好、政治更清明、更懂得敬畏人民的中國,難道還怕一向最實際的台灣人民,會笨到不知什麼是最大利益嗎?
更何況,看到北京集體主義的極致美學,與人民解放軍的絕對武力;想到台灣的活潑多元與創意無限,不正是古典的斯巴達與雅典的現代美談嗎?同文同種,因為歷史糾結走出不一樣的道路,希臘終究還是希臘,不管他是斯巴達,或是雅典?都是希臘之美,都是人類圭寶。
六十年了,換個眼光看,真的,台海兩岸也可以很希臘‧‧‧何必急呢!
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( 時事評論|兩岸 ) |