前言：請問「獨派」和「福佬沙文主義」們，在愛台灣的奮鬥上，你們流過多少血、殺過多少頭？憑什麼只有你們比原住民族、客家人及外省人更愛台灣？憑什麼你們對於日本統治的戀戀不忘，就該是台灣人民應該被洗腦的歷史？

       ＝＝＝【照妖鏡】＝＝＝

年輕的時候，師長們曾經列了三本必讀經典，分別是《美麗新世界》、《一九八四》和《動物農莊》，內容精深、寓意深遠，至今重讀已不知有多少回，依然回味無窮。

許多人都以為此三經典讀物是在諷刺共產與集權國度，事實上，不論是赫胥黎或是喬治‧歐威爾，兩大名家更在乎的是曾經困擾人類，甚至宰制人類的「意識形態」，對於那些霸權歷史詮釋主義以及洗腦思想教育，深惡痛絕！

其實，對於我這剛過半百年紀的這一輩，對意識形態的荒謬，感受特別深，因為，那些年，我們都一起背過好多好多的「課綱」指導下的教材，每每回憶，荒謬絕倫，啞然失笑‧‧‧

那一年，一九八○年，我們北上台北讀了高中，正好是《美麗島事件》後 ，台北充滿了肅殺之氣，那些年，我們高中生和如今北韓學生一樣，每當國家有節慶，都要去當活道具、排字幕，每每聽到台上如谷正綱之流慷慨激昂，痛斥黨外、台獨和共匪是「三合一敵人」。

如今，那些撻伐「三合一敵人」之徒，許多人奔走北京絡繹不絕，而民進黨和台獨和共產黨根本就是勢不兩立，豈不荒謬？

那一年，一九八三年，我要考大學聯考了，那時必考《三民主義》，除了選擇題還有申論題，我拿了九十七分，可見我背課綱與教條的本領不差，那一年，是「延續黨外香火」風起雲湧的年代，增額民代嶄露頭角，對國民黨的黨國法統多所批判。

所以，那一年的《三民主義》考的主題就是「法統與道統」，國會絕對不能改選，臺海兩岸是「漢賊不兩立」、國內的「安定」是崇高不可侵犯之價值‧‧‧

那時，是威權舊國民黨想要學習《一九八四》，誤以為意識形態控制可以永保權力的年代。

政治上，舊威權國民黨的統治和思想箝制加劇，呼喊重新認識鄉土的文學書籍卻到處翻印，《無花果》、《台灣連翹》‧‧‧等本土作家的「禁書」撫慰過一整代人對鄉土的情懷。

那時，就是現在許多所謂「綠軍」所讚揚鼓吹，希望能成為蔡英文側翼的宋楚瑜當新聞局長與掌控文工會的年代，禁歌一曲又一曲的公布，連最台灣本土的布袋戲都要改講國語，甚至，還一度創造一個頭戴國民黨黨徽的「中國強」大俠‧‧‧

然而，在那個思想空白，追求啟蒙的時代中，台大旁邊的小書攤「谷風」出版社，引進韋柏、哈伯瑪斯、黑格爾與青年馬克斯，也引進了李宗仁、顧維鈞的回憶錄等等，讓學子們有另類的世界觀，對國民黨的官話史觀也有了重新的認識。

那時，學校的合唱比賽時，大家在學唱的是《山河戀》，滿口都是中華錦繡江山，然而，晚上K書時，大家在哼的卻是也是名列「禁歌榜」中之李雙澤的《美麗島》‧‧‧

其實，不要以為意識形態是穩如泰山，堅如磐石，意識形態也可以變得好快好快‧‧‧

那一年，一九八七年，我大學要畢業了，當時大學生要當預官是要考的，而且有思想考核，必考《國父思想》，我還是背課綱與教條的本領一把罩，考了九十四分，順利當了砲兵少尉，後來還因航太專長，當了當時台灣最先進防空武器「檞樹飛彈」的排長，威風十足。

可是，才短短四年，課綱的精神已經變了，上大學時，「法統與道統」絕對不能變，要畢業時，考的重點是蔣經國的最後遺言之一「時代在變、潮流在變、觀念也要變」，所以，開放到大陸探親與觀光是對的、解除解嚴是對的、開放黨禁與報禁，亂中有序，都是崇高的價值‧‧‧

哈！這就是所謂的「意識形態」與「洗腦教育」，回過頭去看，荒謬可笑！

更可笑的是，人的腦袋哪裡是可以被洗的，《美麗新世界》、《一九八四》和《動物農莊》三大經典的主人翁都會覺醒，而在我們那時背課綱與教條和人生發展息息相關的年代，不也是從「野火」與「自由之愛」當中覺醒了嘛！

那些年，我們背誦記憶教條與課綱，但是，哪裡可能被這些荒謬給綑綁！

一九八四年寒假，雖然我們是在理工掛帥的新竹風城，還是敢在校園中舉辦「二二八研習營」，就算因此被當時還存在的警備總部列入檔案，沒有人在怕！

一九八五年春天，當時的閣揆俞國華訪問清大，當時全國正在爭議油價問題，俞國華就是不肯調降，我們在校門口畫了一整面牆的大海報，諷刺俞國華是吝嗇的小氣鬼，雖然因此被新竹市調站請去「喝咖啡」，驚動了毛高文校長趕去領回，但我們也沒有人因此會膽怯。

要考試，我們知道該背、該寫的標準答案是什麼；但真正的價值判斷和行為，我們也不會因為課綱和教條如此說，就有了迷惘與混淆。

後來，陳水扁執政了，以蔣介石為師，也是大搞特搞意識形態，如今回顧，和當年宋楚瑜掌控思想時代一樣，大家都知道，沒啥屁用！

我想說明的是，學生本來就會思考，就會成長，無聊的統獨雙方，一上台執政就想去搞課綱，老是在搞「去日本化」或「去中國化」，真是何其無聊！

無聊？許多人可能會馬上反駁，身為國民怎能不知歷史、哪能容忍「偽歷史」？

真如此嗎？請問那些統派，你們怎麼不敢告訴學子們，現在的中華民國早就不是「秋海棠」也不是「老母雞」，就是不折不扣的「番薯」，而且，這是統派的祖師爺蔣介石親口定調的歷史事實！

一九五○年這一年，是「中華民國」的關鍵時刻，那時候，美國帝國主義不但原本要放棄「中華民國」，更狠的是要「落井下石」把「中華民國」當成結交「中華人民共和國」的「伴手禮」。

當時，美國雖然並不承認「中華人民共和國」，但「駐華大使」司徒雷登卻滯留南京，不隨「中華民國」播遷。在美國本土，美國當時總統杜魯門更著手「妖魔化蔣介石」，鋪陳用「中華民國」當「祭品」的正當性。

杜魯門夠狠，他口出穢言，大罵蔣介石家族「他們一家都是賊」，把「中華民國在大陸」的失敗，鎖定是蔣家的貪污暴虐，又著手撰寫「白皮書」，正式放棄「中華民國」。

那時候的蔣介石束手無策，在一九五○年無奈公開承認：「中華民國已經亡國了」，那年三月十三號，蔣介石在陽明山演講，題目是「復職的使命與目的」，蔣介石是如此對當時的黨國大老們這樣說的：「我們的中華民國到去年終，就隨大陸淪陷而已滅亡了，我們今天都已成了亡國之民‧‧‧」

想都沒想到，六月二十五日的韓戰，在國際戰略與東西對抗下，美國派出第七艦隊協防台灣，「中華民國在台灣」因國際變化局勢中，開啟了新頁。

應該這樣說，六十四年前的六月二十五日，一個國際局勢的大變動，那個一九一二年孫中山建立的「中華民國在大陸」之「中華民國一‧○」正如蔣介石所說：「亡國了」，拜韓戰之賜，一九五○年六月二十五日以後，「中華民國在台灣」之「中華民國二‧○」，在國際新局下，誕生了。

而一九九六年，在人民解放軍無恥加無理的飛彈砲火下，兩千三百萬人無懼無畏，選出自己的總統，也正式宣告那個和對岸原本切不斷的「法統主權」已是過往雲煙，中華民國是一個全新而且建構在「人民主權」的新國家！

這些，統派的課綱，怎麼都不敢加入呢？

那些「獨派」和「福佬沙文主義」也不要太得意，別以為只有你們才是愛台灣！

請問「獨派」和「福佬沙文主義」們，你們知道正港的台灣人為了抗日，曾經付出多少血、多少淚嗎？ 

在花蓮，有一條「白楊步道」，許多山友傳出很多靈異傳奇，但是，「獨派」和「福佬沙文主義」們，你們有把其中的血淚悲歌寫入你們想教給學子的課綱嗎？

那是在一九一四年六月到八月，日本人想要用武力威服原住民族，動用了兩萬兩千多人軍隊，在太魯閣附近展開武力清鄉，也因此被稱為是二十世紀之後，台灣本島上最大的戰爭。

太魯閣族為了捍衛土地，和日本人展開血戰，「白楊步道」就是主戰場之一，這場愛台灣之戰，日本人被殲滅兩千兩百多人，而太魯閣族也因此瀕臨滅族危機，後來是在泰雅族伸出援手之下，得以延續。

不但如此，一八九五年反抗日軍殺戮的主力是客家人，後來高歌「殺頭好似風吹帽，趕在世間逞英豪」反抗日本人暴虐的羅福星，還是客家人，當然，原住民族除了太魯閣之役之外，還有在桃園台地的「枕頭山之役」及莫那魯道的反抗悲歌‧‧‧

而在反抗共產黨血洗台灣的保衛戰中，古寧頭、一江山、東山島‧‧‧幾乎都是所謂的外省人流的血，至於八二三，雖然有台灣充員兵，主體還是所謂的外省人！

請問「獨派」和「福佬沙文主義」們，在愛台灣的奮鬥上，你們流過多少血、殺過多少頭？憑什麼就只有你們比原住民族、客家人及外省人更愛台灣？憑什麼你們對於日本統治的戀戀不忘，就該是台灣人民應該被洗腦的歷史？

說穿了，每一次的課綱爭議，都是一群無聊老人在教唆挑動，在一堆無聊的文字訓詁學中沒事找事，把學子搞的皓首窮經、案牘勞形，毫無意義！

更何況現在資訊如此發達，學生的腦袋哪是說「洗」就能洗的，課綱之爭議真是毫無生產性，也根本沒有作用能力，統獨雙方別鬧了，別用課綱來掩飾你們背後邪惡的心思，大家都收手吧！

        《本文部分內容已刊載於20150729Yahoo奇摩》