新華網山東頻道１１月２２日體育專電題：有失風度，還是規則漏洞？--從圍棋“攪局”風波看體育界的“道德與規則”之爭

    新華社記者趙仁偉、王鏡宇、王雁霖

    廣州亞運會圍棋賽場的“攪局”風波一時鬧得沸沸揚揚。韓國棋手“攪局”是合理利用規則還是有失風度？裁判中止比賽是正常執法還是規則本身有漏洞？一時眾說紛紜。

    放眼國內外體壇，類似的“鑽規則空子”的行為比比皆是，鬧出大動靜的爭議事件也經常發生。在運動場上，到底如何兼顧奪取比賽勝利與堅守體育道德，到底如何拿捏“合理利用規則”的分寸？

    棋手“攪局”，還是裁判“欺人”？

    ２０日進行的廣州亞運會圍棋混雙比賽出現了有爭議的一幕。在韓國棋手樸廷桓／李瑟娥和中國棋手劉星／唐奕的比賽中，樸廷桓／李瑟娥形勢落後，而用時佔優；如果棋局正常進行，雙方收官數子，樸廷桓／李瑟娥敗局已定。

    但是，此次比賽用的是每方４５分鐘的包幹用時制，一方時間耗盡即被判負。此時，樸廷桓／李瑟娥的時間還剩３分鐘，劉星／唐奕只剩下１分多鐘，如果這點時間被耗盡，他們將會超時敗。

    在這種情況下，樸廷桓／李瑟娥開始採用非常規的下法，往自己的空裏填子。他們希望“利用規則”，通過這樣的方式耗完劉星／唐奕的時間，反敗為勝。這時，來自中國的裁判長吳玉林以“攪局”為由，暫時中止了比賽，然後召集仲裁委員商議此事。經來自韓國的仲裁委員金秀壯向韓國棋手解釋規則後，樸廷桓／李瑟娥主動認輸。

    賽後，韓國代表團的有關人員對裁判長中止比賽提出異議，韓國媒體更是反響強烈，認為中國裁判的行為是幹涉比賽；而不少國內媒體認為，韓國棋手的行為是“攪局”，有失棋手風度，裁判的處理並無不妥。

    吳玉林２１日晚接受新華社記者採訪時解釋說，“包幹制”賽制有一條規定：“裁判長有權制止無理消耗對方時間的非正常行棋。”他說：“我發現韓國棋手開始亂下後，就按照規則暫時中止比賽。經過幾名裁判和仲裁委員的商量後，告知韓國棋手如果正常行棋，比賽可以繼續，此時韓國棋手主動認輸，並不是一些媒體報道的直接判定韓國棋手告負。”

    “壞規則”能把“好人變壞”？

    金秀莊告訴記者，經過解釋，韓國教練和棋手已經接受了這一結果。出現這一狀況，主要是韓國比賽從來沒用過包幹制，棋手不了解裁判長可以暫停比賽這樣的規則，這樣的規則他也是第一次聽說。

    “在暫停比賽後韓國棋手的風度其實是比較好的，但問題的根源在于比賽規則不合適。”來自中華臺北的仲裁委員秦世敏說，包幹制本身容易導致棋手故意耗時的情況，因此賦予了裁判長中止比賽以“維護棋道”的權力，但這只適合于一些業余比賽，業余棋手對棋力高、德高望重的裁判長比較服從；但職業棋手參加的比賽中很少使用包幹制，像亞運會這樣高級別的比賽其實不適合用包幹制，應該用國際流行的讀秒制。

    不過，亞運會圍棋項目競賽主任張文東認為，包幹制並非中國首創，而是源自日本，在２００８年首屆世界智運會預賽中也使用過，包幹制的好處在于比賽時間可控。此次比賽出現風波主要是韓國棋手沒有完全掌握比賽規則，對規則“只知其一，不知其二”。

    暫且拋開圍棋比賽“攪局”風波孰是孰非不論，體育界類似“道德與規則”之爭的事件其實經常發生。

    有些爭議是規則漏洞造成的，但往往會引來道德的譴責。比如２００９年初的周海濱自由轉會事件，從規則上來講，他利用了中國足協球員轉會制度不符合國際足聯規定的漏洞，成功“私奔”荷蘭，但同時不顧山東魯能俱樂部對他的培養之恩，被外界批評“太不會做人”。

    但還有一些“合理利用規則”則純粹是對規則的肆意踐踏，最終演變為鬧劇。比如２００５年全運會上孫福明在柔道決賽中公然“假摔”，盡管主因是“雙計分規則”，但如此過分的表演令觀眾難以接受。２００９年全運會男籃上海隊與湖北隊比賽中，上海隊最後時刻故意罰球不中，而湖北隊甚至把球投向自己籃筐，可謂為了本方利益不顧基本的廉恥。

    “贏球”而不“丟人”，才是真英雄

    那麼，在體育比賽中，規則與道德到底孰重孰輕，是追求結果至上，還是該堅守道德底線？

    其實，兩者都不可缺少。首先，規則是基礎，嚴明完善的規則是對人的行為進行約束、防止道德“越軌”的利器。畢竟，在現代體育比賽中，勝負直接關聯到獎金、升遷等巨大的利益，指望競爭對手“相敬如賓”是不現實的。比賽中連使用興奮劑、年齡造假這樣的惡性違規行為都經常發生，更何況沒有明文禁止的“鑽空子”現象了。

    比如，山東全運會修改了“雙計分規則”，明確解放軍隊和地方隊的雙計分選手各計５０％的獎牌和積分，就避免了十運會上的“假摔”行為的重演。而周海濱、馮瀟霆的“私奔”事件，也直接促成了中國足協修改球員轉會制度與國際接軌，對球員和俱樂部的利益都起到保護作用。而全運會男籃比賽之所以會出現兩隊“算著比分打比賽”的怪現象，與賽程的設置不合理有很大關係。由于最後一輪小組賽的三場比賽是依次進行而不是同時開賽，這才給了少數球隊無視公平競賽原則、利用規則漏洞打“擦邊球”的機會。正如此次廣州亞運會圍棋“攪局”風波，許多圍棋界人士都將矛頭指向早已過時的“用時包幹制”。

    另一方面，勝負絕不應該是體育的全部，不能為了比賽勝利而不擇手段，喪失基本的體育道德，畢竟，體育還扮演著傳播積極價值觀、道德觀的偶像作用，公平競賽、體育風度都是體育的重要內容。就拿２００２年女排世錦賽中中國女排的“讓球風波”來說，從競賽的角度考慮，中國女排故意輸球選擇對手是為了實現本方利益的最大化，但這一做法卻有悖公平競賽的體育精神和體育道德，從而飽受輿論指責。

    話說回來，有時候規則並不能解決所有問題，有時候還要看競賽參與者的態度和職業操守。比如，關鍵比賽的默契球問題，足球比賽中一些球員為拖延時間採取的“詐傷”等現象，這些都是通過規則很難界定的，只能靠參與者的良知。（完）