張繼（約715—約779），字懿孫，唐代詩人，湖北省襄陽市人，生平不甚可知．天寶十二年（公元753年）進士，曾擔任過軍事幕僚，後來又做過鹽鐵判官，也屬於幕僚職務．唐代宗大歷年間擔任檢校祠部郎中，祠部負責祠廟祭祀、天文方面的事． 《唐才子傳》中說他“博覽有識，好談論，知治體”，提到他是一位重視氣節，有抱負有理想的人，不僅有詩名，品格也受人敬重．他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響．流傳下來的不到五十首．

張繼  楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船．

*楓橋夜泊:是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩．

(月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠．)

深秋時分，掛在天上的月兒將要落下，快要天亮了．滿天的寒霜，讓人覺得寒冷起來．我由於羈旅在外，而無法入眠．這時，聽到隱逸的漁夫，彈奏起烏夜啼引的幽怨琴曲，同時，看到江邊的樹木上被霜所染紅的枯葉，更讓人傷心．

*烏啼:指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》．

魏晉·阮籍 詠懷詩 其一
夜中不能寐，起坐彈鳴琴．薄帷鑒明月，清風吹我襟．
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林．徘徊將何見，憂思獨傷心．

*江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河．另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”．楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，唐以前早先楓橋稱作封橋，吳語封、楓同音，以封橋誤為楓橋，因河邊有經霜紅葉樹之故．

根據詩所表明的物候及月相分析推算，當作於農曆十月（陽曆11月）深秋時分，江南水邊多植烏桕之類樹木，經霜葉紅，古人詩中多混作為'楓'．故江楓，是泛指江邊的紅葉類樹，不必是楓．

其實，此時，天將明，未明．所以，往江邊望去，一片霜紅枯葉．而詩詞，又喜歡用楓樹，來表達哀傷離別的心情．

王昌齡   聽流人水調子
孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心．嶺色千重萬重雨，斷絃收與淚痕深．

*漁父:蔡玲婉 唐代漁父詩探析 的論文中，認為：唐代漁父詩的形象類型，包括閒適的漁父、待時的漁父、屈騷化的漁父和禪悟的漁父．而其藝術特色，表現在三方面，一、唐代漁父詩所塑造人物審美精神，為閒適淡泊；二、詩人以漁父表達自己的隱逸之趣，漁父形象，寓託詩人的精神嚮往；三、唐代漁父詩創造清空幽美的藝術境界和沖淡的風格．

唐·李中  江行夜泊
扁舟倦行役，寂寂宿江乾．半夜風雷過，一天星斗寒．

(姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船．)

姑蘇城外，楓橋旁的寒山寺，這時，響起了早課的鐘聲，打破夜的靜謐，來到客船．

這首詩或許你能這樣解釋:

深秋時分，半夜三更的時候，姑蘇城外，楓橋旁的寒山寺，這時，響起了鐘聲，打破夜的靜謐，來到客船，讓淺眠的我坐了起來．這時，滿天的寒霜，讓人覺得寒冷起來．等到掛在天上的月兒將要落下，快要天亮了，這時，聽到隱逸的漁夫，彈奏起烏夜啼引的幽怨琴曲，同時，看到江邊的樹木上被霜所染紅的枯葉，更讓羈旅在外的人傷心起來．