前一陣子，香港發生了：嫁到香港的台灣人，因為讓座發生糾紛事件．

有趣的是，對中國人來說，他們關心的是：這位台灣媽媽說"我不是大陸人"．所以一場糾紛，成了"港獨"和"台獨"的吵架事件．

從旁觀者的角度來說，對台灣媽媽"「先用英文禮貌地詢問了博愛座的人」是否願意讓坐，對方也願意了，"，這部分做的是正確的．

但接下來，"小孩詢問媽媽關於「博愛座」的事，台灣媽媽則教小孩子老弱婦孺的定義，但「旁邊跟讓座無關的香港人聽到媽媽用國語教孩子要讓座給小孩，就很不爽的指著媽媽說為什麼一定要讓小孩，"，這部分做的，則是沒有認知到"入境隨俗"的基本生活態度．

香港是香港，你既然嫁到香港，就要學習做一個稱職的台灣媳婦．你憑什麼拿台灣的規定，來香港說事呢？

就拿日本來說，他們是高齡化社會，他們也沒有讓座給老人的文化．你是否要去日本開導日本人？

之後，發生的，"然後，開始拍媽媽，拍小孩」，「請同理一個做父母的心情，你對我怎樣我沒有關係，但你為什麼要拍我的孩子！？於是才有後面這件吵架的事。」"，當然是對方不對．

但是換個角度想，如果對方覺得你拿台灣的讓座文化來教導孩子，和香港的觀念不同，想拿到網路上來批判，聽聽香港人的看法時．這時，你該有點智慧，而不是說"我不是大陸人"．這在整件事情上失焦了．

由這件事情可以看到：一些台灣人欠缺智慧．

你認為香港人對中國大陸的人不友好，那你在香港就該學廣東話，或和自己的朋友，小孩說台語，身上多些台灣的元素，將自己和中國大陸的人區分開．

當然還是一句話"入鄉隨俗，入鄉問俗．"，當你用"我不是大陸人"來處理糾紛，其實你的言談舉止，和"大陸人"沒有區別，都習慣以"我"為中心，來談事情．

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FB粉絲專業「屯門友」代替台灣媽媽發聲，還原台灣媽媽視角

台灣媽媽「先用英文禮貌地詢問了博愛座的人」是否願意讓坐，對方也願意了，於是小孩詢問媽媽關於「博愛座」的事，台灣媽媽則教小孩子老弱婦孺的定義，但「旁邊跟讓座無關的香港人聽到媽媽用國語教孩子要讓座給小孩，就很不爽的指著媽媽說為什麼一定要讓小孩，然後開始拍媽媽，拍小孩」，「請同理一個做父母的心情，你對我怎樣我沒有關係，但你為什麼要拍我的孩子！？於是才有後面這件吵架的事。」