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誰的端午節
2020/07/10 04:01:39瀏覽688|回應2|推薦27

今年端午節的時候,我寫了一首帶著戲謔口吻的詩.

五月節 下平七陽 

端午惟聞肉粽香,屈原老朽臥河床.每年供品魚蝦搶,一口無留豈得嚐

*:只;只是. 木蘭詩 “不聞機杼聲,聞女嘆息.”

每當你看到這些支持"中國台灣"的言談,你就會覺得可笑.

今年端午節的時候,黃智賢發表高論"你們主張台獨,過什麼端午節?"

這些人搞不清楚:端午節源於中國南方,而中國南方以前是荊蠻,百越,居住的地區.等到秦漢以後,民族逐漸融合,這種節慶才流傳到中國北方;而中國的北方,經過幾次的胡人入侵,尤其是從元朝之後至今,建立胡化的統一帝國.

*蒙古族端午節習俗:一.踏青.二.登山.三.採集艾蒿.四.戴香包.由戴五色線演變而來.

如今的蠻夷中國人,過傳統中國漢人的節慶,如端午節,中秋節 (這些人知道"驅逐韃虜,恢復中華."的中秋節典故嗎?),...等,還真是不倫不類.

當這些人嘲笑台灣人主張台獨,卻過中國漢人的端午節時,只說明這些人的無知

世界上除了華人地區,外國人也過端午節.例如韓國,日本,越南,美國,德國,...等.所以他們都不該過端午節嗎

就拿包粽子來說,在台灣就有沾糖的鹼粽,和包肉的南北粽之別;至於中國大陸地區的粽子,各地也有所不同.如今,當華人來到東南亞地區,更出現一種"娘惹粽".這種粽子很特別的就是:他們的米一半用蝶豆的藍色花瓣煮水來染色,變成藍色的,另一半則維持白色的.其次用香蘭葉,芫荽籽,....,等特色香料,值得練習.

至於說到我寫的這首詩,則是嘲弄現在的人:藉由節日,來享受口腹之慾.其實,在寶島台灣,每天都可以過節,問題在於你想過哪個節而已!所以不要牽拖古人.

( 休閒生活雜記 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=julian2021&aid=139857919

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雁~《龍年成語選輯》
等級:8
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2020/07/11 17:34

"漢醫"及"漢藥"沒有錯,就是中醫與中藥。問題在原音呈現確實提到台醫與台藥,無須避重就輕。

何況有少數深綠還恥為唐山渡海來台之「漢」人後裔,反而以日據時代台日混婚之後裔為榮?

又嚴謹來說,台灣大多數人主張的"維持現狀",是「獨台」。

「獨台」與中國所稱"華獨"和"台獨"差異很大,大部分關心政治的人都清楚其中分際。黃平兄可能攪渾了兩者。

「獨台」反對被共產制度統一,他們反共但不反中,切割共產黨與中國人民,支持備戰捍衛家園但不挑釁中共。

「台獨」反共也反中,恨不得與「中國」切割乾淨,有意無意挑釁中共牟取政治光環,策略成功但危險~兩岸軍事衝突我們準備充足了沒?

現階段台灣韜光養晦,致力整軍經武厚植國力才是王道。

黃平 (julian2021) 於 2020-07-11 20:50 回覆:

台灣現在最大的問題,在支持"中國台灣".

這種思想,將台灣脫離西方社會,盲目進入中國手中.


雁~《龍年成語選輯》
等級:8
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2020/07/10 11:53

敬表同意黃大俠讜言:「當這些人嘲笑台灣人主張台獨,卻過中國漢人的端午節時,只說明這些人的無知。」

不過,少數政客拿〈屈原是楚國人,不是中國人〉來切割端午節吃粽子淵源,也是無知且沒必要,應一併批判之。

一味批藍同一味批綠,都失諸偏頗。且中華民國派〈七成堅拒被統一〉並非所稱皆包裝下之統派?不宜以偏概全。

至於「中醫」、「中藥」擬易名「台醫」、「台藥」也是可笑!按「中醫」、「中藥」源遠流長,與老共有何關?〈中華文化源於古代中國,不是今日統治中國的中共政權。〉

反共產黨專制極權是潮流,但沒必要逢「中」必反~「台」庸、陳時「台」、「台」秋節乎?

黃平 (julian2021) 於 2020-07-10 11:58 回覆:

台灣的絕對多數人主張的"維持現狀",就是中國如今的"華獨",和"台獨".任何一個關心政治的人都知道.

我所看到的資料是"漢醫"及"漢藥",難道也錯了嗎?