不要亂稱菩薩玷辱聖賢

在日常生活中時常會聽到法師互稱菩薩或出家人在廟上稱供養的在家人菩薩，在還沒恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音前，我以為這是法師恭維客氣的說法, 在恭聞 佛陀說法後才知道這實在是侮辱菩薩，玷辱菩薩。

若此人的心和行為學習菩薩的行為稱為 因地菩薩，不能稱作菩薩。登地菩薩實實在在經過阿羅漢成為菩薩。凡夫的言語、行為、心態由我執構成，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，生老病死苦，凡夫的罪業從早上到晚上種的因果壞事多於好事，無意之間傷害的生命相當多，凡夫沒辦法像菩薩那樣超渡眾生，是不能稱菩薩的。

女法王 阿王諾布帕母 所著的「入法門論」也提到：或於學佛修行之時，犯「未證言證，為得言得 」之口業，妄語之業果成熟之時來生墮入畜生道，受盡愚痴之苦。

無始劫來好不容易成人身，好好把握和修學 南無第三世多杰羌佛住世之時為眾生帶來娑婆世界的佛法也是傳給十方諸佛菩薩「解脫大手印」的頂聖佛法以及佛陀為眾生說宇宙真諦之法「藉心經說真諦」，若可以恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音，建立正知正見，真正地依教奉行，以128 條邪惡見和錯誤之見來鑑別，修正自己的行為，從世間法做起，修行必須落實到生活當中，不空談諦道，利益三界六道眾生、關心眾生、體貼眾生、愛護眾生，佛菩薩會加持心中有一絲善念和悲心的人，才能一步步走向解脫成就之道。

立己方立人，為人者，應襟懷坦白，嚴以律己，寬以待人，以溫暖之話語沐人之心，以無私之愛心助他之境，以慈悲之為濟人之危，做一個真正的修行人應持有的態度。

筆者: 瑪倉慚愧佛弟子 雲彩     

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