話說老殘讀到浮生六記．坎坷記愁：『況錦衣玉食者，未必能安於荊釵布裙也。』遂擲書趿鞋，推門而出，信步來到大明湖鐵公祠畔，仰望那副對聯：「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」，不由得又是一陣讚不絕口。初識此七言詩是國文課本裡有篇老殘遊記，那時老殘還是國中生，當時只是覺得寫景入木三分，一幅彩色畫栩栩如生。今日說詩好，則是無慾則剛，雲淡風輕之後的心靜來看此景，益覺詩好。

景即景，色即色，景不致情，色不及惜。只是看景，不入人世情，不牽扯、不牽念，也真是不容易了。走思及此，老殘不禁自我嘉許一番：孺子尚可教也。

於是，這對聯一唸下來，就生了根，扎了土，那是種文化，永遠相隨了。

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『中年後知道自己不要什麼是一種幸福。』帶上幾本書、i-pod、信用卡、大清國龍旗護照、盥洗用品，老殘即準備妥當，雲遊列國打算出門遠行了。日本、台灣、新加坡、越南走上一圈，是慰勞、犒賞自己，去實證施與得人生的另一層次，去親炙有人幾分錢過一天的世界，學習財富與謙卑之間的和諧。來的時後，赤裸裸的，回程的路上，老殘開始學習放手，一件件、一層層的剝下、丟開。

老殘很高興，行李簡簡單單。

尚在『中年後知道自己要什麼是一種幸福。』的如夫人，尚未體悟出人生的行李越簡單越好，仍與老殘協商抗辯中。除了傢俱之外，老殘告訴如夫人，想買甚麼就買甚麼。大餐桌、大沙發、大書桌、都可以準備丟棄了，房車改小跑車，炊具改置兩人份，五千呎的房舍下一步就是遷入千餘呎的 penthouse。多年積累下來的，有用的、沒用的、自以為有用的，當丟未丟的都已滿倉滿谷，堆積如山；家需要 downsize，人也需要 downsize。

如夫人目瞪口呆。

這些日子以來，老殘心境轉化甚快，頗有末班夜行列車之態勢；只容下車，不允上車，只願傾棄，不願加荷。能處理的、能做的，不能處理的、不能做的，總是得清楚，羅列出清單。畢竟，黃河之水即便天上來，奔流入海也不再復回，英雄遲暮亦懼見鏡顏。天命，非不可違，是無可違！

漫說人生幾何？偶爾縱情肆意，驚濤裂岸，激起千堆雪，幾番風流，也儘夠了。山形依舊枕寒流，其餘的也只能、只當求適意罷了。如此亦是快意人生！

高檔車店，老殘經常看到自以為不當出現及奇怪的兩類人士：年輕的、年老的。前者太年輕，絕對無能力購置如此價昂車種；後者已銀髮滿頭了，怎麼還買敞篷跑車呢？至多買輛高檔豪華房車不是嗎？老殘總是搖搖頭，百思不得解。隨行朋友猛的敲了老殘一記：「這就是華人與洋鬼子差別，這就是華人之所以恒為華人，當不了真洋鬼子原委了。」

老殘端的是如此痛恨身為老中，或者說是厭惡自己，怎的就是如此擺脫不了那愚蠢的中式父母觀，來做個聰明自在人。彷彿朋友指的就是老殘，只是不好明說直言，只好拐個彎，轉個角，做個暗喻，暮鼓晨鐘般，震醒老殘，盼著老殘能迷途知返，大澈大悟。

原來老殘，真是既老又殘。想到這裡，老殘忽的自怨自哀，不禁可憐起自己來；老殘越想越傷心，原來自己甚麼都不是。一生的打拼、奮鬥，一身的學位名器，在朋友眼中，也不過是個呆子、蠢豬，一個孝順子女的中國孝子；兒子眼中，充其量也僅只是個供款機罷了。

老殘掙扎再三，平安書上究竟未能免俗，還是寫下：「吾身後物，兒女均分。」

落了名用了印，老殘復又拾起浮生六記，朗朗上口：『況錦衣玉食者，未必能安於荊釵布裙也。』