103-2 [ 殯葬文書與司儀 ] 期中考重點整理- CH.2~3

CH2
1.請舉例說明何謂廣義稱謂？何謂狹義稱謂？
廣義稱謂是指對人或物所加上的名稱。
狹義稱謂是指人際間依彼此關係而產生的稱呼，通常用於辨別血緣關係、職業特性、宗教信仰、社會地位等，是一種禮儀，也是身份的代表。

2.請列舉五項佛教出家僧眾的稱謂。
比丘, 比丘尼, 沙彌, 沙彌尼, 法師, 和尚, 和尚尼

3.請列舉三項與道教有關的稱謂。
道場, 道士, 道長

CH3
1.試論述燈號的來源與功能。
依照臺灣傳統喪葬習俗，當宅中有人往生時，家屬必須在大門兩邊懸掛以白紙糊的圓型燈籠已為示喪。在燈籠中間以藍字〈高齡者紅字〉書寫亡者稱謂、姓名、育有子孫之代數，橫批則寫上姓氏發源地、家族祠堂的堂號或祖籍地，習俗上統稱這些內容為『大燈號』或簡稱『燈號』。
這個習俗主要是因為先民年輕時渡海來臺打拼，往生後希望能夠落葉歸根，歸葬故里，但當時兩岸的交通非常危險且費用昂貴。故無法歸葬者，便將祖籍、郡望或堂號寫在祖先牌位、孝燈或刻在墓碑上，以便提醒後代子孫不忘祖先。中國內地的墓碑則無記載『燈號』的習慣。
2.試述燈號在實務上常見的寫法有哪幾種？
]12; 郡望〈姓氏發源地〉：郡望是僅跟著姓氏而來的宗族標記，代表著整個宗族最早的發源地和得姓的淵源，在正常的情況下，同一姓氏，理論上所屬的郡望應該一樣。
]13; 堂號：即祠堂的名稱或稱號，來源主要有地名、典故、傳說、訓詞、祖先大名等，所以常見同一姓氏但有不同的堂號。
]14; 祖籍：先祖渡海來臺前居住地名稱。
]15; 居住地：往生者生前的居住地或其出生地。

3.試述宅中不同人往生其示喪的寫法有哪幾種？
]12; 嚴制：表示家中最高輩分之男性過世
]13; 慈制：表示家中最高輩分之女性過世
]14; 喪中／忌中：表示家中晚輩往生，其長輩健在

4.試論何謂魂幡？魂幡的書寫規範？
魂幡，又稱為引魂幡、招魂幡，簡稱幡仔，外型很像古人的長袍，通常用長約4尺、寬約7吋的白或黃色的布製成以替代死者的衣服，其功能與死者的衣服相同，在於引導往生者的靈魂回到軀體或到他應該去的地方。
魂幡的書寫規範，通常按照臺灣民間傳統『兩生合一老』的書寫方式，姓名欄位的總字數應為7或12字，按照『生、老、病、死、苦』的順序排列，最後一字應落在『老』字上，生、歿日期總字數應為6或11字，最後一字應落在『生』字上。生歿日期應以大寫書寫，且按實際字數計算。現代化的引魂幡大多改用印有祝禱文的半成品，喪禮服務人員或宗教師只需按照傳統『兩生合一老』的書寫方式，填上死者姓名及生、歿日期即可。早期引魂幡須等到除靈時與靈桌及靈幃一起焚化，現代大多在出殯當天即與棺木一起進爐火化，只請牌位返主。

5.試論何謂靈位牌？靈位牌的書寫規範？
靈位牌，又稱牌位、魂帛、魂位、神主牌，佛教稱為蓮座或蓮位，作為死者靈魂暫時棲息之處，也便於作為家屬、親友膜拜的具體對象。這是按照先秦時的古禮『設重』的規範，在人死後立即矗立的木牌。
靈位牌的書寫規範與引魂幡的書寫方式相同，依照臺灣民間傳統『兩生合一老』的書寫方式，姓名欄位的總字數應為7或12字，按照『生、老、病、死、苦』的順序排列，最後一字應落在『老』字上，生、歿日期總字數應為6或11字，最後一字應落在『生』字上。生歿日期應以大寫書寫，且按實際字數計算。目前除少數地區保留由喪禮服務人員或宗教師以硬紙板書寫再以整支銅紙作為基座外，大多數靈位牌多為印製好的半成品，工作人員或宗教師只需在牌位正面的欄位中填入往生者的稱謂、姓名，並在背後或左右兩邊寫上生、歿日期即可。

6.簡述何謂碑文？何謂銘文？其書寫規範？
碑文的基本功能是在紀錄往生者的燈號、稱謂、姓名、生歿日期、及繁衍的子孫房數，以免遺失或錯認。碑文的書寫規範與靈位牌、引魂幡的書寫方式相同，依照臺灣民間傳統『兩生合一老』的書寫方式，墓碑中間書寫往生者稱謂、姓名，面向墓碑的右側寫生、歿日期〈或墓園完工日期〉，左側書寫繁衍子孫房數或直接書寫子孫名字。正上方橫書『燈號』，由右而左或由左而右遵照家族之習慣。姓名欄位的總字數應為7或12字，按照『生、老、病、死、苦』的順序排列，最後一字應落在『老』字上，生、歿日期總字數應為6或11字，最後一字應落在『生』字上。
銘文為篆刻於骨罈或骨灰罐之文字，其書寫方式與碑文大致上相同，但骨灰罐之面積較小，若字數太多會造成字體太小不易辨認，且貼金容易脫落的缺點，這一點需要特別注意。其餘則按照臺灣民間傳統『兩生合一老』的書寫方式。骨灰罐中間書寫往生者稱謂、姓名，面向骨灰罐的右側寫生、歿日期，左側書寫子孫的房數或直接書寫子孫名字即可。
現代化的碑、銘文是白話、橫式書寫的，不受傳統格式、字數的限制，可以發揮創意，書寫較為生活化的字句，但仍須包括燈號〈姓氏發源地、堂號、祖籍、出生地、居住地〉、家屬或撰文者對往生者的稱謂、往生者姓名、生歿日期、家屬或撰文者與死者的關係及姓名。

7.參考範例擬一份現代化碑文及銘文。請參考課本 P.58~P.59