近日，許多社會輿論在大力鼓催引進鞭刑，連周遭朋友也有在討論的。個人不認同引進大英國協之鞭刑，其設置起源實帶有殖民地次等人民或奴隸之濃厚色彩。

要如何如何加重處罰，理由人人都會說上一大篇，而往往會自動導向社會治安敗壞之結論。但這似乎少了一份憐憫之心，失去對人性尊嚴的最基本尊重。或許這樣的理念，反而會被批評為只著重保護被告而忽視被害人家屬痛苦，但我認為，一切實應從整個刑罰制度設計面通盤檢討。

一般的刑事案件，由檢察官向法院提起公訴，等到法院經過準備及審理程序形成有罪心證，下有罪判決面臨論罪科刑時，必定會引用刑法第57條審酌刑度，相當程度會引用第59條及第61條減輕或免除之。刑法設置第57條等之目的，乃在明示法官量刑的標準項目，可說是刑法謙抑思想的實踐，以白話說便是憐憫之心。這常遭受猛烈批判，認為法官不食人間煙火，是標準的Dinosaur等等。批評的話語固然很容易就說出，但若是要其提出具體可行之建議時，卻往往已經一溜煙消失了。

目前我國的法律制度已因紛由各國引進，而具七彩顏色，討論時增加困難程度。而刑罰刑度的加重、減輕或刑罰廢止，也因新聞事件頻率所左右，應該通盤檢討的是，各個處罰行為的刑度是否適當，全面臚列出來加以比較，該改的就改，過重的就減輕，過輕的就加重，如此才能定紛止爭，讓確實不慎致罹法網者獲得寬恕，而對惡意故意挑戰法律公權力者獲得應有的懲罰，這樣的刑罰制度，或許才算是真正的悲憫吧！