召集人邀約11/7 9:30在捷運士林站會合後，引領眾夥伴循捷運底下路線，邁步向雙溪河濱公園右岸前進。第一次踏足雙溪河濱公園，步道平坦寬敞，難得的是居然有兩排高大路樹，濃蔭密佈，遮天蔽日，猶如綠色隧道，外雙溪蜿蜒在側伴行，景色優美，涼爽舒適，且有一整排運動設施，使用說明牌圖文並茂，深得我心。不妨想像一下，在這裡騎乘自行車，沿路碧草如茵，溪水一側相伴，清風徐徐，該是如何寫意啊，難怪雙溪生活水岸自行車道會是網路票選「雙北十大最美河濱自行車道」之一。

  沿溪走過好幾座橋下，士林橋、福林橋、文昌橋、雨農橋等，每座橋各有造型，可橋下都成為人們運動練舞的場所，可謂善盡其用，尤其福林橋下的跳舞社團頗具規模，桌椅排列整齊，訂有使用時段，甚至連音響都裝置在那兒，可見其組織完善、由來已久了。

〈左岸彩虹白鷺廣場一水之隔，清晰可見。看起來，左岸較少遮蔭，感覺較寬闊。〉

  接著來到狹長帶狀的至善公園，夾於外雙溪及至善路一段之間，公園取名至善，固其來有自，但難免與故宮博物院牌樓前的至善園混淆。公園之中醒目標的有二，一為豎立於水池後方的吳稚暉先生銅像，這座銅像原座落敦化北路&南京東路圓環，如今移置於此，與青山綠水為伴，倘佯大自然懷抱，倒也相宜；另一為筆直的紅土慢跑道，綿延向前，看似可達至德園、至善園，彷彿和故宮景區聯成一氣。

  從至善路轉進臨溪路，朝東吳大學行進，遠遠的，就可望見醒目的東吳白色校門。人行道似比路面還寬闊，夥伴一時忘形，閒聊八卦，比肩同行，肆意隨興，渾然忘了其他用路人。校園依山而建，棟棟相連，規劃得整齊美觀，特別是在非常恰當的位置，矗立著校徽那堵磚牆，讓人非常非常有感。東吳大學於1900年由基督教監理會創辦於蘇州，是中國第一所西制大學；1951年在外雙溪復校，也是台灣第一所私立大學，環形校徽由中、英文校訓「養天地正氣 法古今完人」、「Unto a Full Grown Man」融合而成，似終身座右銘般耳提面命，殷殷期盼莘莘學子的深意躍然其上。

  錢穆故居(台北市士林區臨溪路72號)位於 校園底端的小山坡上，小小的二層樓建築，樸實無華，林木環繞，環境清幽，果然是國學大師潛修講學之所。故居因賓四先生思念母親而命名「素書樓」，他們在此居住生活逾22年，原期終老斯所，故庭院內一磚一石、一草一木都是主人多年心血，二樓前廊擺放一組藤椅，據說，是錢先生喜歡流連所在，每天都得靜坐待上一會，或觀山賞景，或冥思默想，怡然自得。室內到處都是書籍字畫，一樓客廳則是講學廳堂，展示有一幅最後一堂課的泛黃照片，錢先生坐在餐桌前侃侃而談，學生眾多，或共坐一桌、或坐在客廳，甚至有站著聽講的，濟濟多士凝神靜氣，學術薪火相傳於斗室之間，講堂狹小擁擠又何妨。客廳裡靠牆擺放佈置彷如神案般，案上立著朱子像(朱熹，南宋理學家，學者尊稱朱子，號晦翁)，只掛著朱子所書「立修齊志」、「讀聖賢書」及「靜神養氣」等字軸，足見先生對朱子之推崇。

  參觀素書樓，不免想起民國78年(1989)發生的素書樓事件，當時陳水扁立法委員和台北市議員周伯倫質詢，指錢穆不當佔用政府財產，要求錢穆搬家，改設立紀念館。國學大師錢穆任香港新亞書院(中文大學前身)院長時，經老蔣總統於1967年10月敦請力邀來台，兩位蔣總統公開興建素書樓，以國士待之；不想時代變了，禮賢下士風氣不再，斯文掃地，錢穆於96歲高齡之際，驟逢逼遷，即使借用契約未到民國81年1月期限，但為兩位去世的蔣總統清名，也為士人風骨，乃主動於1990年5月遷出素書樓，然而老身不堪身心折騰，不旋踵於同年8月30日溘然辭世。微風吹過院落七弦竹林，簌颯之聲恍若弦歌不輟，聲聲依舊入耳，可惜一代哲人日已遠，惟典型仍讓人心嚮往之。

〈錢穆故居素書樓現由台北市政府文化局委託台北市立大學(原台北市立教育大學)經營管理，感謝當日志工悉心導覽，睹物思人，感傷滿懷。〉

〈錢穆故居斜坡前那棟安素堂，是教會學校重視的教堂，據說裡面有非常美麗的管風琴、漂亮的彩繪玻璃，我們擦身而過，留待下次機會吧。〉

午餐選在北安路揚屋大眾日式料理餐館，餐後召集人加碼大門ㄈ的咖啡，大夥擺起龍門陣，盡興而歸。