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2015/10/01 19:36:58瀏覽939|回應0|推薦1 | |
漢字是現今世界上最古老的三大文字系統中,唯一持續被沿用至今的文字,歷經甲骨、金文、篆隸、行書、草書、楷書的書體演變,所呈現的是一部涵蓋面向包括社會、歷史、人文的多元文化史。文字起初是生活溝通及傳遞知識的日常工具,透過歷代的書畫家們將漢字藝術不斷向前推進,既有寫實,也能寫意,文字不再只是符號或工具,達到千變萬化,氣象萬千的境界,成就了漢字獨有的藝術。 「兩岸漢字藝術節」由中華文化總會與大陸中華文化聯誼會、中國藝術研究院共同主辦。從2010年在北京舉行第一屆開始,迄今已舉辦過五屆,分別在臺灣和大陸兩地輪流舉行,運用傳統的技法,結合現代創意,展出書法、篆刻、新媒體藝術、服裝展演…等不同型態活動,並透過大師漢字論壇的對話,激發兩岸民眾及全球華人對漢字文化更深一層的探索和認識。本屆「兩岸漢字藝術節」輪到中華文化總會籌畫在台灣舉辦,我們特與國立國父紀念館、中華民國篆刻學會、廣興紙寮共同主辦,在國立國父紀念館展出「名家書法展」、「名家篆刻展」以及「藝有所紙」手工紙創作展。 今年適逢孫中山先生誕辰150週年和逝世90週年紀念,我們以國父「天下為公」的思想精神為主題,邀請兩岸書法、篆刻家共二百位展出「名家書法展」及「名家篆刻展」,參展的台灣書法、篆刻家如:姜一涵、廖禎祥、杜忠誥、陳坤一、陳宏勉、黃嘗銘、陳正隆、李蕭錕、蕭世瓊…等,以及在書法比賽中表現優異的年輕輩書家,參展者涵蓋老、中、青三代。大陸參展的書法、篆刻家如:林劍丹、劉雲泉、言恭達、韓天衡、駱芃芃、蘇士澍…等。藝術家們以國父孫中山先生畢生所倡導的中心思想作為創作底蘊,將其思想精神以書法、篆刻藝術呈現,並一代代的傳承下去。 筆墨紙硯是書寫最重要的發明,造紙技術發明之後,紙張取代了竹簡布帛成為書寫、繪畫最重要的工具。近年來,文化創意產業的發展欣欣向榮,在製紙材質方面有了更多的嘗試和創新,本屆「兩岸漢字藝術節」特別與「廣興紙寮」合作,由袁金塔老師策劃「藝有所紙」展覽,邀請劉國松、李義弘、李轂摩、黃光男、李奇茂…等十餘位藝術家,以手工紙繪畫和創作立體藝術作品,結合漢字意象或土地人文風貌,呈現愛鄉土和環境保育的觀念。 展期:2015.09.26(六)~2015.10.25(日) 開放時間:每日09:00~18:00 參觀方式:免費入場
2015兩岸漢字藝術節 名家書法展 地點:國立國父紀念館 中山畫廊 地址:台北市信義區仁愛路四段505號 展期:2015.09.26(六)~2015.10.25(日) 開放時間:每日09:00~18:00 參觀方式:免費入場
非親有義須當敬;是友無情切莫交 博愛從吾好;宜春有此家 http://cppcc.people.com.cn/BIG5/34961/73791/73793/5019435.html
願乘風破萬里浪;甘面壁讀十年書 東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處
塵事未除人自苦;江山無恙我重遊 靜看林花舒素抱;閒題蕉葉抒幽懷 半壁東南二(三)楚雄,劉郎死去霸圖空。尚餘殘局(遺業)艱難甚,誰與斯人慷慨同!塞上秋風悲戰馬,神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。
立國於大地,不可無法也 大德,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。故天之生物,必因其材而篤焉
你見,或者不見我
2015兩岸漢字藝術節 名家篆刻展 地點:國立國父紀念館 逸仙藝廊 地址:台北市信義區仁愛路四段505號 展期:2015.09.26(六)~2015.10.19(一) 開放時間:每日09:00~18:00 參觀方式:免費入場
世間安得雙全法,不負如來不負卿
不負如來不負卿 物盡其用 以龢致龢 佛手印 為書憔悴 樽前醉倒更徘徊 浮雲遊子意 安得身閑頻置酒 吃墨看茶聽香讀畫 隨波逐浪 餘事作印人 噍飽剩閒 ? 清香 日日是好日 桃源望斷無尋處 胸中海嶽夢中飛
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨 大暑 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 小寒 大寒 春光好 酒宴嘉平 臘八早百事好
道法自然 微妙玄通 抱一 希言自然 大方無隅 ? ? ? ? 綿綿若存 常以無事取天下 弱其志彊其骨 天地不仁 聖人不積 ? 道常無名 知足者富 ?
上左1: 萬壽無疆 上左2: 在水一方 上左3: 執子之手 上左4: 琴瑟友之 下左1: 既見君子 下左2: 和樂且湛 下左3: 穆入清風 下左4: 其人如玉
上左1: 肅雝顯相 上左2: 執子之手 上左3: 以介景福 上左4: 一日不見如三秋兮 下左1: 桃之夭夭其葉蓁蓁 下左2: 言者無罪聞者足戒 下左3: 君子有酒嘉賓式燕以樂 下左4: 福履將之
天下為公 有志竟成 甘苦共嘗 天下為公 知難行易 知難行易 治國經邦 人能盡其才則百事興
博愛 照見佛心 翰墨清興 精詳出於暇豫
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