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2012/11/25 00:07:18瀏覽981|回應18|推薦156 | |
荷塘月色 相信大家都讀過, 朱自清的經典散文之一〈荷塘月色〉, 但也許您不知道 , 在這篇文章發表之後,曾發生了一段小插曲 , 在這篇文中, 朱自清寫到樹上的蟬聲, 在結尾他寫道:「這時候最熱鬧的, 要算樹上的蟬聲與水裡的蛙聲。」就因為這句話, 引起了一位讀者的質疑, 在1930年這位讀者, 陳少白寫了一封信給朱自清, 毫不客氣的指出 , 文中提到的蟬聲 , 是不正確的, 因為據他所知蟬在晚上是從來不叫的。 因為朱自清是在城裡長大的, 沒聽過蟬在晚上的叫聲, 既然受到讀者的質疑 , 於是他就去查資料,也向從事昆蟲學研究的教授請教 , 結果都沒有到答案 , 所以認為讀者的質疑是對的, 於是慎重的寫回信給讀者陳少白, 讚同他蟬在晚上是不叫的說法 , 並表示以後當〈荷塘月色〉有機會再版的時候 , 會把有關蟬聲的句子刪除。 後來, 朱自清偶然在夜裡親耳聽到了兩次蟬叫聲, 因而証實了他在〈荷塘月色〉文中, 描寫夏夜蟬聲的句子, 是對的, 雖然如此 , 他對陳少白讀者的質疑 , 一直銘記在心。 在1948年 , 朱自清寫了一篇短文〈月夜蟬聲〉, 文中有這樣一段感嘆 :「我們往往由常有的經驗作概括的推論。 例如 : 由有些夜晚的蟬子不叫 , 於是推論到所有的夜晚蟬子不叫 , 於是相信這種推論便是真理。其實是成見。這種成見 , 足以使我們無視新的不同的經驗 , 或加以歪曲的解釋。我自己在這裡是個有趣的例子。」 從這段小插曲, 可看到一代散文大師朱自清, 認真對待讀者與治學嚴謹的態度 , 令人敬佩 , 也讓人省思。在日常生活中, 這也是我們常犯的錯誤 , 往往以自己的認知經驗以偏概全 , 以為是真理, 其實是成見 , 也因成見妨礙了我們對事物認知的求証與判斷, 所以在批評別人之前, 要先求証、探討, 在沒有得到確定答案之前 , 不要自以為是的, 隨便批評 , 而身為作家 , 要有雅量接受讀者的批評。 接下來 , 請您欣賞一首我唱的「荷塘月色」。 荷塘月色 詞曲 : 張超 原唱 : 鳳凰傳奇 翻唱 : 秋陽 剪一段時光緩緩流淌 , 流進了月色中微微蕩漾 彈一首小荷淡淡的香 , 美麗的琴音就落在我身旁 #螢火蟲點亮夜的星光 , 誰為我添一件夢的衣裳 推開那扇心窗遠遠的望 , 誰採下那一朵昨日的優傷 我像只魚兒在你的荷塘 , 只為和你守候那皎白月光 游過了四季荷花依然香 , 等你宛在水中央# 旁白: 那時年輕的你 , 和你水中的模樣 , 依然不變的仰望 , 漫天迷人的星光, 誰能走進你的心房, 採下一朵 蓮, 是那夜的芬芳, 還是你的發香。 男生唱 : 荷塘呀荷塘 , 你慢慢慢慢唱喲 月光呀月光 , 你慢慢慢慢聽喲 魚兒呀魚兒 , 你慢慢慢慢游喲 淡淡的淡淡的 , 淡淡的月光
我像只魚兒在你的荷塘 , 只為和你守候那皎白月光 游過了四季荷花依然香 , 等你宛在水中央 我像只魚兒在你的荷塘 , 只為和你守候那皎白月光 游過了四季荷花依然香 , 等你宛在水中央 , 等你宛在水中央 圖片取自網路 |
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( 創作|散文 ) |