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作者：霜　刃
　　李洪志常拿“眾神”說事兒。據筆者粗略統計，在李氏的新老“經文”中，共有74處出現了“眾神”，其中出自弟子之口的有5處。如果略作梳理，就會發現“眾神”在李洪志那兒，隨其需要而扮演著不同的角色；但無論是什麽角色，這些虛擬的“眾神”都只是李洪志吹牛撒謊、顛倒黑白、恐嚇詐騙的橡皮道具。

　　且看李是如何利用“眾神”這一橡皮道具來為自己服務的。

　　——利用“眾神”自我神化

　　任何邪教教主都需要自我神化，李洪志自不例外。邪教的特征之一是：一個活在當下的凡人自封為神，讓信徒對其頂禮膜拜。李知道，要樹立威信，得利用迷信者原有的非理性的認知圖式，於是借光“眾神”，就成了其塗脂抹粉、自我神化的手腕。

　　需要樹立己威時，“眾神”是李的高層輔助者：“在大法的洪傳中，很多不同層次的神、佛、道都在協助我做事情。……眾神都在得此法。”（《休斯頓法會講法》，1996年10月12日）“我講的是我與眾神對人的看法，而你的感受卻是世人的正常感受……正法修煉是有師父和眾神與天兵看護的。”（《澳大利亞法會講法》，1999年5月2－3日）“從現在起，我與眾神完全撤掉人類這種職業（指所謂的‘特務’）的前程，撤掉……流氓特務的人生福份，叫他們在自己造下的罪惡償還中走完極短的人生。”（《除惡》，2006年2月9日）

　　需要愚弄弟子時，“眾神”是宇宙真相的遮蔽者：“因為人是神造的，所以帶有神的外形，甚至有神的內在結構，只是表現上沒有神的能力。而且這個空間的本身又使生命不能夠看到真相，使這個空間的生物在一種特定的、特制的這麽一個由各種維持人生存的眾神綜合組成的環境中……也就是說，用人的辦法，無論怎麽樣探測宇宙，也永遠都不會看到宇宙的真相。這也是神定的。”（《二零零六年加拿大法會講法》，2006年5月28日於多倫多市）

　　需要神化自己時，“眾神”是陪襯李的有限認知者：“眾神只能在他那一層次中證悟出自己的認識，這就是他那一門，不同的神只能把人度成他以下的眾生。而大法是根本大道，修起來最快、最簡單，沒有那麽多的講究。”（《休斯頓法會講法》，1996年10月12日）“宇宙中有無量無計的佛，數不清的神，而且在一個眾神都認為宇宙已經高到頂頭了、上面再沒有生命了、往上什麽都沒有了的情況下，其實在更大的境界中還有更加無比大的無比高的境界、更加無計其數的佛和其他的神，他們看下面的神都認為是常人一樣。到底有多少道路？無可計量。”（《二零零五年舊金山法會講法》，2005年11月5日）

　　需要證明法輪功是超越其他一切的修煉方式時，“眾神”是歷史的見證者：“歷史上無論任何一種修煉方式都沒有今天這麽壯觀。因為歷史上任何一種修煉方式也不能這樣大面積的真正的去度人……眾神都在註視著世上這一刻……那麽也就是說，今天人類社會的各種表現，一切都不是偶然的。作為修煉人來講，我們所碰到的就是歷史的這一刻。在正法與修煉中，你們基本上是走正了自己的路。”（《華盛頓DC國際法會講法》，2001年7月21日）“大家看到了，今天大法弟子的修煉方式，與其它宗教、和歷史上各個時期的各種修煉方式也都不同；不但不同哪，從差異上來看也非常的大。因為在過去的歷史中眾神都看到了一個問題，就是修煉人不脫離常人社會在俗世中修行，都感覺到人是修煉不成的，因為常人對現實的利益呀，在現實社會中各種人心對修煉人的幹擾，使修煉者很難提高，度人者也覺的力不從心，沒有誰敢走這樣的路。”（《美西國際法會講法》，2005年2月26日）

　　認同也罷，見證也罷，所謂的“眾神”如何如何，全是李憑空杜撰的。說白了，他這樣做還是出於心虛。因為李洪志知道自己的信用很可憐，也許拉出“眾神”來助陣能讓某些缺少科學頭腦的人相信他。

　　——利用“眾神”粉飾“邪教政治”的合理性

　　李洪志和他的法輪功由謊稱“不問政治”到公開與政府為敵，提出“解體中共”的邪惡口號，走上了一條甘作西方反華勢力走狗、背叛祖國和民族的不歸路。邪教政治的非法性，大多數誤入邪教歧途者是清楚的，他們極不願意被李綁在邪惡政治的戰車上為其賣命。李要威逼利誘弟子“走出來”，就得證明其“搞政治”的合理性，這就拉上了“眾神”。

　　為弟子打氣時，“眾神”是法輪功的盟友：“曼哈頓這麽多大法弟子在這，那邪惡怎麽敢來？是因為舊勢力的因素像掃垃圾的一樣把邪惡往這趕、往這掃、往這集中，好叫大法弟子與眾神清除它們，否則的話目前邪惡它絕對不敢來。”（《二零零四年紐約國際法會講法》，2004年11月21日）“眾神在我正法的早期就定下了這樣一條，叫這個×黨無論什麽目地它幹的什麽事結果都是在幫我與大法弟子。”（《二零零八年紐約法會講法》，2008年5月24日）

　　需要自詡正義時，“眾神”是協助法輪功反華反共的天然權威：“自從其黨……喊出“戰勝法輪功”那一刻起，眾神就判了其解體、銷毀；目前眾神正在全面銷毀其黨的一切因素。”（《不是搞政治》，2005年1月26日）“是中共自己選擇了與大法為敵。從它喊出其黨一定要戰勝法輪功那一刻開始，……就被全宇宙的眾神判了死罪。……人不退出（中共），那就是它的一份子、一個粒子、它組成的一部份，也就成了眾神消除的目標。”（《向世間轉輪》，2005年2月15日）

　　吹捧《九評》時，“眾神”是李正確的形勢判斷的見證者：“這個×黨自從迫害法輪功開始神就定了滅它，所以對於信×黨和不信×黨的問題就成了中國每個人未來淘汰與不淘汰的關鍵。在講真相中這個《九評》就起到了這樣的作用。眾神也看到了這一點，所以在中國那個地方，所有的高層生命，正神、負神，不管他是什麽來頭和目地，都利用常人在推《九評》。”（《二零零五年舊金山法會講法》，2005年11月5日）

　　無論李洪志怎樣謊言欺世，正邪之分都是涇渭分明的，不會因其詐語而絲毫改變。中共治下的中國正日益走向繁榮昌盛，中華民族的復興之路並不是李之流所能夠阻擋得了的。