三、李洪志所謂的“緣分”不可靠

一是用李洪志根據“緣分”歧視弟子。在《法輪大法長春輔導員法會講法》上，有弟子問李洪志：“參加過師父講法班的和沒參加過講法班的學員，除了與師父的緣分不同之外，還有什麼差異？”從這句話可以看出，參加過師父講法班的和沒參加過講法班的學員是有“緣分”差異的，“緣分”有差異，兩者受到的“待遇”肯定有差異。可見，李洪志歧視那些沒參加過講法班的學員。

二是有“緣分”的弟子最終沒有“圓滿”。李洪志在《法輪大法瑞士法會講法》中說：“我有無數的法身，他一眼就看到了誰有緣，誰是應該得法的。”既然“法身”可以甄別誰“有緣”、誰“無緣”，那麼，他的“法身”應該嚴格把關，對“無緣”的人堅決拒收，對“有緣”人應該全部給他“圓滿”。可是，李洪志為了廣羅弟子，來者不拒，老少皆收。權且說這些弟子都是“有緣”的，既然“有緣”，就應該給他“圓滿”。但誰看到誰“圓滿”了？

三是“有緣”“無緣”自相矛盾。李洪志為了煽動弟子搞所謂“救度世人”的“講真相”活動，把地球人都說成是“有緣人”。在“二零零三年元宵節講法”上，有弟子問：“還有多少有緣分的人？”李洪志回答：“我告訴大家，如果沒有緣分，今天在這個世上就當不了人，一個沒有緣分的人都不可能在世上。”真是弄巧成拙，李洪志的“緣分”說自己搬起石頭砸自己的腳——既然世界上的人都是“有緣”人，那還需要李洪志的“法身”來甄別誰“有緣”、誰“無緣”嗎？如此自相矛盾，誰還相信李洪志所謂的“緣分”！

四、李洪志賜給弟子的“緣分”是孽緣

人們習慣把美滿的婚姻形容為“天賜良緣”。如若李洪志給弟子的“緣分”真的能讓弟子“得法”、“圓滿”，那倒也可稱為“良緣”。可是，李洪志的出現給“大法”弟子帶來的不是“良緣”，而是“孽緣”。事實證明，凡與“大法”有“緣分”者，其家庭、工作、生活、身心健康勢必會不同程度受到某些不良影響。君不見，為修煉“大法”，拋棄家庭者有之，放棄工作者有之，違法犯罪者有之，患精神疾病者有之，拒醫拒藥者有之，甚至因修煉“大法”走火入魔、精神分裂，導致自殺、自殘、殺人也大有人在。限於篇幅，在此僅舉幾例：

1、“大法”弟子有“緣”成為殺人犯的例子。王學忠，男，當年24歲，湖南省嘉禾縣人，1996年8月23日9時，因修煉法輪功將父親看成“魔”，用刀連砍17刀，致使其父當場身亡。

2、“大法”弟子有“緣”成為自殺者的例子。侶同鵬，男，北京服裝學院材料系化纖專業95級學生。1997年他有“緣”遇到法輪功，不料，法輪功害他淪為跳樓者。1999年，侶同鵬在該校綜合樓18層撒下法輪功傳單，縱身跳下，時年24歲。

3、“大法”弟子有“緣”遇到車禍的例子。2006年9月1日早晨5點多，已練功12年，自認為功力達到非常境界、圓滿在即的“大法”徒張孟業，在去中國駐泰國大使館聚集鬧事途中，就在其住地門口過馬路時被一輛貨車撞倒，導致骨折、脾臟破裂和腦震盪而住院治療，三天后在醫院去世。

據悉，從法輪功出現以來有600多名“大法”弟子自殺身亡，22人被“大法”弟子殺死。這些活生生的事例，都是“緣”於法輪功。這些與“大法”大有“緣分”的弟子最後竟然無“緣”得法，無“緣”得“圓滿”，反而導致有的弟子有緣淪為殺人犯、自殺者。這不是孽緣嗎？