四川 / 紅原 / 萬象大慈法輪林 (2004/10/17) (照片可翻閱萬象大慈法輪林相簿)

旅遊時，一直很能享受正派宗教帶來的片刻寧靜，無論是進教堂或訪寺觀，宗教天生散發的誘人魅力，往往不是讓人頓生景仰，便是神祕的催淚彈，收服立見！深層知道，四面八方湧來的訊息正在我周身輕觸著。

機緣
從黃河第一灣返程，時候還早，開車師傅都嫌收工太早：「時間還多，我們上哪轉轉？」，Tony：「都可以，隨便繞吧！」。越過一個沒明顯標示的叉路口，不知甚麼吸引了開車師傅，師傅決定倒車：「咱們上那轉！」，我和Tony自然無可無不可，反正趣味常在隨性中。

小小的黃沙路，一直沒甚麼景色，直到視野豁然開朗，好大的一片草原，前方接出了一條寬廣的大馬路，路延伸太遠，我們看不出消失點的模樣，只知那是一整片散落的建築群，再逼近一點，路旁出現廊狀有框無門的藏傳佛教建築，那是甚麼呢？連一向懶得下車的開車師傅都忍不住跟著我們探頭探腦，「哇！真壯觀~ 是延綿無數的轉經筒耶！好像調音師打開的鋼琴盒。」經筒知道要向左轉還是向右轉嗎？別擔心！你看把手哪邊黑就是從哪邊推囉~ 不過這轉經廊實在太長，我們三人開始好奇是甚麼寺院如此大陣仗，於是跳上車，一窺究竟去。

路的消失點後，是一片建築群

 
隨地勢高高低低、壯大延綿的轉經廊

路底牌樓上寫著〝萬象大慈法輪林〞(〝林〞是寺廟的意思)【註1】。我們逕入，如同劉姥姥逛大觀園，雖然沒人攔阻，卻多瞄了我們幾眼，循著誦經聲，來到主建築，「裡面在〝上課〞耶」我小聲的說著，根據以往參訪經驗，喇嘛〝上課〞是不讓打擾的，開車師傅想同殿外喇嘛哈拉，可惜這幾位喇嘛只會藏語！不一會兒，一位圓呼呼的和尚揮汗而至，原來，有機伶的喇嘛去請了這位漢人和尚。

萬象大慈法輪林(林=寺廟)

藏廟裡的漢地和尚
漢人和尚問明我等來歷，大方當起導遊，殿內正〝上課〞？他照帶我們入堂，拍照也准許(不過我們也是很有節制的，不用閃光燈，也不敢打擾太多張)！和尚很會解說，我們聽得起勁也問得起勁：「為什麼你是漢人，口音也非川音，卻跑來川西北喇嘛寺？」，和尚笑說我們真會問，遲疑一下道：「嗯，這事也玄，我是湖廣人。成年後，我常常夢見有人要我出家，上哪出家呢？！最後就在福建一間寺廟出家了。在幫我剃度的師父過世後沒幾天，我就開始夢到相同的夢─〝夢裡告訴我，我過去的上師是OOO，要我去找上師〞，起初夢到不以為意，但是愈夢愈頻繁，幾乎每天夢！某日機緣，我忍不住問了一個人─〝你有聽過OOO這位上師嗎？…〞，這人說〝有啊！〞他拿起手機便幫我連絡上，我才知道真的有這位上師，而這位上師就在川西北的〝萬象大慈法輪林〞」，「我決定去一趟，但我是出家人，身無長物，如何去呢？正發愁，我俗世時是農民身分，因出家沒耕作，將田還了領到補助金，就這麼一路上川西北，不過我到達〝萬象大慈法輪林〞時，OOO上師剛開始閉關，再過十幾天，我就可以見到上師了」。 
 
專心的小喇嘛

 
年輕的活佛
 
 

中場休息時間
 

和尚：「…之後我會到雲南，如果你們提前去雲南玩，可以到OO寺找我的朋友OO，他是那裏住持…」，後來還聊了很多，很投緣，漢人和尚忽然想到是日大活佛開放接見藏民，便幫我們也安排接見。方才和尚介紹各殿與寺廟歷史時，有很多藏民圍觀，從他們的眼神看來，大活佛在他們精神上有著絕對安定的力量。(紅原大草原，是藏族聚居的純牧業縣份)

驚訝連連
我們將有幸拜見的大成就者─伽央‧喜喇堅贊仁波切(大活佛)【註2】，是由兩位活佛轉世於一體；三歲時，由伽央‧靖熱甲木措(大活佛)認定為文殊菩薩化身─吉‧彌旁大活佛的轉世，並授記：將來要主持一個很大的寺院，對宏揚佛教有重要貢獻；六歲時，經四世鐸仁波切喀森日倫尼巴多爾吉認定為噶瑪噶舉黑帽系公主雲丹‧加木措大活佛轉世，贈予仁波切鈴杵、哈達，並迎接至〝萬象大慈法輪林〞，同時預言仁波切將為寺院帶來恩澤。
 
左伽央‧喜喇堅贊大活佛照取自http://www.manjudelight.org/lineage.html

‧虹飛！
雙靈共轉一體已讓我好奇不已，沒想漢人和尚繼續說著伽央‧喜喇堅贊仁波切的恩師─慈旺仁真上師，上師1953年離開〝萬象大慈法輪林〞前往青海藏區弘法(創立香池寺)，時值中共在藏地進行宗教摧毀，毀寺外還逼僧人還俗，慈旺仁真上師不願還俗，在這場劫難中入獄。1958年9月，〝無明者(主事者)〞準備對其展開一場露天的批鬥大會(同德縣華更唐草原)，但入監期間，慈旺仁真上師已為私刑傷痕累累，〝無明者〞用犛牛硬是拖上師去批鬥，在押解途中，忽起一陣狂風，〝無明者〞被風吹得自顧不暇、亂成一團，待到風止，不見上師僅聞上師誦念經咒，當時除了押解者，還有好事、悲憫者百人，擡頭一看，發現上師虹飛漸遠，空留餘音。這〝怪力亂神〞的事，押解者怎敢上報實情？草草以人死途中，就地埋下了事。

中共改革開放後，宗教信仰漸復，當時押解者(健在)才敢公諸實情，甚至因此有了信仰，不過，這件事在藏區私下流傳周知，根本不是秘密。
慈旺仁真上師照取自http://www.manjudelight.org/lineage.htm

‧蓮指顯神通
在等待頂禮拜見前，漢人和尚又同我們講了個故事。因伽央‧喜喇堅贊大活佛是雙靈共轉，所以其右手有個印記，那便是中指與無名指黏在一起(害我拜見時，念頭不斷地想看~ 有看到啦！)，台灣曾有一名企業家原對此轉世之說心有輕慢，捐了款要求與大活佛合影，大活佛拍照時右手比了〝蓮花指〞，由於兩指相黏，自然無名指黏著中指與拇指相扣，但是，當企業家回台洗出相片時，發現，明明當時確認相黏的印記，照片中卻兩指分開，比出常人的〝蓮花指〞了！企業家登時瞭然，收卻輕慢，誠心再次奉上一筆支助和平塔【註3】興建的功德金。

伽央‧喜喇堅贊大活佛居處

‧開車師傅的宿緣？
由於很多藏民滿心期待大活佛接見的這天，所以即使大活佛今日已連續接見數小時未休息，慈悲的他還是不忍心拒絕接續不斷的拜見(接見時旁人跟我們說的，我懷疑，如果我提早知道大活佛好幾個小時沒休息，我有那個智慧放棄安排好的機會嗎？) 。

大活佛很親切，一直是微笑的，他對著我們的開車師傅重覆說著相同的語句，透過翻譯，意思是「我們見過！」，開車師傅：「見過？沒有呀！我是第一次來！」，大活佛智慧的眼睛定定地看著他，重覆說著「我們見過！」，我心裡都有八九分猜測的梗概了，開車師傅還不開竅，竟喃喃唸著「見過？」…

‧的確我執
幾番問詢後，仁愛的大活佛各許我們一個願望，我的願望很自私，不是父母身體健康也不是國泰民安，我祈求「希望能減我的〝我執〞」，一旁註記的喇嘛一一記下三人願望，並用藏文各抄了一份給我們留存。當時我心裡沒有輕慢嗎？我誠實告訴大家，有！我心裡想著「大活佛為何要翻譯？他不能料知嗎？那些神奇的事，一分說成八分比較多吧！…」我嘴巴沒說話，但心裡無禮的話多得很！但是，一夜夢醒，我至今思及都還在羞愧中~

離開大佛活那， 漢人和尚很熱心，陸續幫我們安排其他活佛會見，最後，帶我們到那個有〝足印〞的託付選址之地【註4】 ，該時，已是黃昏，山側猛地射出魔術般的萬丈光芒，令人驚艷！它擁有演唱會場打向天空的炫目流轉，我吵著要Tony拍下奇景，卻得Tony對著〝足印〞要我安靜。當年的我，既無知且極為我執。

被預選有天然〝阿〞字(梵文)的重建地(足印？掌印？)

 
〝足印〞旁山的黃昏

 
用傻瓜相機拍下的魔力光芒

共勉
我堅信，任何宗教的大成就者並不需要人們認為他有神通，也不求人們向他膜拜，他們只希望芸芸眾生能共赴〝智慧〞之路。倘使我們都先以相信的角度來看，藏傳佛教的活佛們，用一再轉世的方式重回人間，每一世都努力重複苦修精進，試問，一個靈魂願意在清苦的戒律環境中持續五六百年，這樣的堅持不正是菩薩嗎？他們用這種方式陪著子民、告訴子民「佛在人間」、「人人皆可成佛」。

我到藏區才知道，喇嘛們的生活所需和漢地出家人不大同，喇嘛每隔一段時間，會各自回到原生家庭揹負自己的生活所需回寺，而多數的藏族家庭並不富裕，藏族為何心甘情願供養家人當喇嘛呢？因為他們多麼希望喇嘛證得智慧再回來渡他們。為何在清苦的換境中，綻放無數活佛？為何供養無虞的換境中，燒出舍利子的沒幾位？艱苦的環境往往更能激勵、鍛鍊金剛智慧←獻給目前怨嘆、憂愁、失志，與有緣得見此者，轉念，有無上機會。

次日大活佛離開紅原將前往香港弘法，藏族人列道相送
 
 途中遇到一路五體投地的朝聖者

【註2】伽央喜喇堅贊仁波切1930年、龍月、龍日、龍時，出生於阿壩縣四寨鄉，出生時〝雪彈子〞(冰雹)鋪天蓋地而下，遍野銀白無暇(此現象藏族稱〝龍吼叫〞。故仁波切出生之時，當地藏族喻之〝四龍相送〞，乃大吉祥兆)…。文革時，亦被關進監獄受非人折磨。更多資料請上

【註3】和平塔工程來自喜喇活佛的宏願大心。在和平塔奠基典禮上，喜喇活佛：「…我們修建和平塔，是為了祈願世界和平，人民幸福安康，和睦相處，天祥人和；祈願佛教弘揚光大，普渡眾生；祈願所有上師常住世間，法輪常轉，祈願三千大千世界一切眾生幸福美滿，聞思修持而得解脫；祝願國家昌盛，國泰民安…」(資料來源：http://www.manjudelight.org/tower.html)

【註4】萬象大慈法輪林於文革毀於一旦，僧侶被迫還俗，伽央‧喜喇堅贊仁波切被判無期徒刑入獄，後獲平反，重返故鄉。其一上師曾對伽央‧喜喇堅贊仁波切授記：「寺院將被毀，你將肩負重建寺院的工作，但不要建在原址上，要建在有〝阿〞字(梵文)的地方。更多資料請上