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| 2011/05/25 10:28:29瀏覽110｜回應1｜推薦0 | |
| 六年前，決定在舊基上重建新居，懷舊的情節已在我心中積蘊了多年，我們只找到了原荻勗堂的極少舊物，那幅青石門框歷經三個不同的朝代，輾轉三個不同的地方，落戶三戶不同的人家，我們才費盡周折找到了他。但因門楣已作房基牢牢地與主人家的房子結合了一起，不便取出，於是我們只能用數千元的代價從主人家的地坪之下挖出青石門框，青石門楣也就永留在他現在的主人家的房基下，默默地支撐著一個具有愛心的家庭…… 雨過天晴，碧空如洗，清新濕潤，我靜靜地佇立在那幅厚重的青石門框前，歷經數百年的滄桑，那幅青石門框上的花紋還依舊清晰，沉靜的淳美就裊嬝娜娜地升騰而來，在明媚的陽光下如一片片記憶的羽毛，一羽一羽地又飄入了我的眼簾，訴說著一段家史的傳奇…… 一百五十多年前，太祖父楊荻祖在修建“荻勗堂”館時將青石門框從數十里外的深山密林中將它們運回了家鄉。他選用厚重的青石，可能就是要與其翰林學士，朝議大夫的身份相符吧。青石門框上面還點綴地刻有細細的竹枝，這又與後花園裡的竹林前後呼應。由此我想到太祖父對“四君子”中的竹子是情有獨鍾的，院後那一片片，一叢叢的茂林修竹，忠貞不渝地守衛在家鄉的後山上，擁抱著這個小小的村莊。此時，彷彿揚州八怪鄭板橋那穿越了近五百年詠竹的低吟淺唱，又傳入了我的耳管：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風！”。他託物言志，詠嘆了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。 “新竹高於舊竹枝，全憑老竿來扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池”，更是歌頌了竹子敬老愛幼、世代相傳的美德。外在的表現總是內心的映像，太祖父如些深愛著竹子，竹子的精神品德不也就是他靈魂的寫照麼！ 四十多年前，幼稚的我常從這幅青石的大門爬進爬出，雖然常在大門口的石凳上玩耍，但對高大寬敞的石大門只留下了一點點模糊的記憶。縱觀歷史，人類的文明總是被野蠻所吞噬，精神的財富總是很難逃脫物質貧乏的欺凌。漢時阿房宮被項羽付之一炬，清朝圓明園被八國聯軍強盜毀了，而遠在岳陽山間的荻勗堂館，這個凝固了的儒家文化，也在十年文化大革命浩劫之中被政治的風浪席捲而去了。當時將荻勗堂館拆下的部份材料建成了生產隊的養豬場。荻勗堂館的青石門框也就成了養豬場的大門，他終年與豬屎為伴，以豬尿為泉。縱然如此也依舊默默地堅守著忠貞！過去他在荻勗堂館作大門時，進出有鴻儒，他絲毫沒有半點的嬌媚。荻勗堂的書香已將他浸染得如此地大度與睿知。後來別人又將他放在豬場，他依然如故，朝同豬友，夕護豬欄，沒有委屈，沒有嘆息，沒有抱怨，只有靜靜地奉獻，靜靜等待那雙慧眼的到來…… 風流總被雨打風吹去，青石門楣，歷經曲折，幾度風流，你見證了荻勗堂家族的興衰。戰火燒過，血雨洗過，腥風吹過，碾過滄桑，越過興衰，你依舊睿智地睜眼看人性，閉目品人生，你永遠是我精神的門楣。 一場場江南的春雨，如牛毛，似花針，重重疊疊、密密麻麻地織在翠綠的碧波里，繡在鵝黃的柳條上。一枝枝弱柳在斜風細雨中，輕輕地撥動著如鏡的水面，抽醒了冬睡的魚蝦。春雨也滋潤著我家後院的那幅青石門框。 三十多年前，豬場解散了，豬場也被拆了。這時他才被一雙慧眼所發現！在距家鄉約10公里外的一個老人家，深知這幅青石門框的文化底蘊，不知是處於對青石門框的憐愛還是處於對他的敬慕，他用了半斤白酒和壹包紙菸的代價就將青石門框用牛車運去了他家鄉。這可是“地富反壞右”家的物品，並帶有濃厚的資產階級血脈的東西！當時地主階層還未摘帽，能用半斤酒另加壹包煙換取這幅青石門框的人也真是敢於第一個吃螃蟹的人！他用這幅門框砌了一所房子，據說在樹立大門框前，他還悄悄地來到了荻勗堂館的舊址上偷偷地祭拜過，以祈盼平安、幸福。數年後這家人後代重建新房，將這幅青石門框拆了下來，棄之路旁數年，路人無不被其上所刻的花紋所打動，淳美的文化，蘊藏著傳奇的歷史，卻鮮有人知道他的來源，就像喻伯牙沒有遇上鍾子期之前，無論《高山流水》的旋律是多麼的優美，就是沒有誰能與之共鳴！ 十多年前，青石門框的“子期”終於出現了，他將這幅棄之路邊，與山同靜，與野同寂，與草同眠，與星同友的青石門框又以兩條廉價香煙的代價運到了距我家約50多公里遠的地方，準備建房之用，本來他是想用它來作大門之用的，但因與其子女意見不一，於是就將他們當成了建房的屋基，深埋於在下。青石門框來自深山，百拾年後又重歸於黃土，這也許是上天冥冥中的一種安排吧。 |
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