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| 2011/05/20 09:54:52瀏覽77｜回應0｜推薦1 | |
| 九溪村座落在貴州安順平壩縣內，有800多戶人家，這里文化底蘊豐厚，居住著六百多年前從江南遷徙到此的軍戶後代。 相傳當年朱元璋30萬江淮大軍進駐貴州作戰，在安順設下大本營，戰事平息，數十萬漢軍將士多數沒返鄉，他們四散生活在貴州，九溪是他們生息下來的群體之一。雖經數百年的歷史變遷和風風雨雨，九溪人的語言、服飾、民居建築及誤樂方式都保持著明代江淮人的習俗，形成了一種特殊的民族地域文化。 九溪所處的地理位置確實有些特殊，三面環山，一面臨水。相傳九溪本是一個藏龍臥虎的地方，有一個“三老做文”的故事，明確地指出：“此地不出王侯必出將相。”所謂“三老做文”，指的是九溪村三面環侍著的三座山坡：毛栗坡、詹家坡和王家坡。而居於上街的六百年古井，即是一方硯台。古井旁原放著一個巨大的石製筆架，玉筆就是塔山上建造的古塔。以中間街道為書脊，九溪偌大的整個屯堡村，就像打開的一軸巨大的書卷，而三老，就在上面不停地做著各自的錦繡文章。這實在是人傑地靈的好地方。在清朝年間，九溪曾經紅極一時，考出的舉人多不勝數，就連在外做官的頂帶花翎，摘下來用大斗都盛裝不下。 古村的老水井，已經有六百年的歷史。古井井欄是用四塊巨石圍砌而成。井壁暗黑，青苔密布。被歷代井繩勒出的一道道溝槽密布井沿，有些深達五寸，寬至兩指，非常光滑。從井口下探，深不可測，委實觸目驚心。它像個沉默的老人，雖然不發一言，但卻見證了九溪大屯堡數百年間滄桑的歷史。 走進九溪，不能不說和村相連的顧成其人，不能不去看看顧成墓。顧成，字景韶，其祖上為湘潭人。祖父靠操舟為業，往來江淮間，遂遷居江蘇江都。顧成年少時，就生得體魄高大，雄健魁偉且臂力驚人，並煉就一身馬上持槊搏殺功夫，是明朱元璋手下的一位將士，身經百戰屢建奇功。顧成曾經身任安順建城時明代朝廷派駐安順的第一任長官（即普定衛指揮使），是創立和治理安順城的首要人物。後來又轉任貴州都指揮同知。在安順城，留下了他的足跡，安順城以其姓氏命名的顧府街，就是最好的證明，也是對他最好的紀念。而這樣的大人物，竟然與安順東門外三十多公里的大屯堡九溪，也有著千絲萬縷的聯繫。 據傳：顧成死後，分別擇了三處風水寶地，葬有三處墓穴：一處在黔東南某處，葬的是衣冠，即衣冠塚；一處在畢節嗩拉區，葬的是兵符印信；而另一處，就選在山清水秀的九溪，安葬的卻是他的肉身。九溪的顧成墓，在與四季常綠的青龍山毗鄰的文筆山下，雖身後林蔭森然卻視野開闊，很是大氣不凡。三面環山，一面臨水。臨水的為正面，雄視著九溪大屯堡。緩緩流動的九溪河，不知疲倦地在它面前日夜流淌，數百年來從未乾涸過。實為風水寶地。風風雨雨中，顧成墓也曾經遭到人為的損毀和被盜。而生活在九溪的顧姓子孫和熱心的村民們積極行動起來，自發成立了護墓隊伍。他們不僅把斷碑妥善封存並加以保護，還重塑了新碑，派人輪流把守，以防古墓被盜。 還有一個名人，他叫宋儒灝。來頭也不小。只是在九溪口碑不是很好，因為一直有人認為：澳門或是香港，是他簽字出租給外國人的。宋儒灝，正宗九溪村人。先後中科舉人、進士，庶吉士，禦使，官拜按察使司，廣東鹽運使，升江蘇按察使……宋儒灝一生，從記載中看，的確也是風風光光的，為人也正派清廉，大公無私且政績斐然。就因為一段不太透明的歷史，讓其背負了一世屈辱，直至含恨而卒。所以在九溪人口中，同樣官階顯赫的宋儒灝，甚至連宋儒灝的名字，很多人都不願提起。小一輩對其生平逸事，更是無從知曉了。據說，宋儒灝原在九溪居住的老房，就在上街老水井對面。而和他攀親帶故的後人，也在後來漸漸搬離了九溪。 九溪不僅風景美，民俗文化也開展得紅紅火火，地戲就是其中之一。地戲起源於明代屯軍“軍儺”，被稱為“戲劇活化石”。百餘年來，村里的地戲一直開展得熱鬧紛呈。一到正月，村里的大戲台上就會有村民和民間藝人前來演出，人們即興拈來唱詞上台，穿著紅紅綠綠的衣服，或舞、或唱，“小說演義”、“薛丁山征西” 、“楊家將”等，唱得傾倒觀眾才罷休。地戲也是村里的一道文化風景線。 走進屯堡第一村的九溪，走走街，竄竄巷，拍攝一下，記錄一些。也許會撿到古村許許多多的“金子”，她是會讓你快樂無比的。因為這座沉睡數百年的具有濃濃江淮風韻的古村落，會在你的賞心悅目中，帶給你更多意想不到的美麗和追憶…… |
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