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| 2009/07/12 22:02:43瀏覽307｜回應1｜推薦4 | |
禪宗很多公案中或祖師,常在一句話或一瞬間頓悟,有些人就會以為是那一句話的作用是非常重要的,關鍵的一句話,因此就拿那句話做標竿,然後就可能成了口頭禪,亦會如"一句合頭語,萬世繫驢橛"的狀況,這都是忘卻了一件事:前行的重要性....想想看,往昔的祖師,在未遇見善知識前,他自己早已思惟參究過一段長時間了,把很多自己內心的問題已經濃縮再濃縮成一個關鍵的問題而已,遇到善知識,所問的就是自己一直無法理解參透的問題,因此一旦解決了那個問題,一切就都豁然開朗,一通一切通....甚至不是因為人的啟發,透過事件或物緣的觸動撞擊下,可是會當下脫落,頓見自性,體悟本來...如香巖,虛雲,文偃.....甚或聞到肉攤子的肉販與客人的對話"哪個不是精肉?"...難道是關鍵句的魔力嗎?!關鍵句是有作用,但不是萬能的...不然我們聽了那麼多次的"應無所住而生其心",何以不見性?...打破過杯子,被夾過手,腳,聽過多少次爆竹聲,說聲音...我們何曾不常聞呢?隨時在聞,在看,在嗅.在嚐...何以不悟?! 悟後不異舊行履...那麼前行是否有在作,有在用功呢?!若無,悟前沒有,悟後也沒有,那麼不就落於任病...本自天然何須再修....
狗狗常說五種修行方法:念佛,持咒,誦經,打坐,拜佛(?!--emo&B)-->  ...這五種,不會用的,就是在相修,即使不能開悟見性,在自己的心性穩定度都可以增加,會用的,這五種就是妙法門徑,即使未來有人要您幫忙處理事情,這五種方法就能用了,無需花錢找什麼法師超薦或被江湖術士拐錢,修行的廣度可大可小,小可自力,大可利人...好好用功在這些前行上面吧!...如何開始?就從自己的定課開始,挑其中一種,每天坐定課,讓自己在其中去揣摩練習,去發現自己的深層問題,處理自己的內心問題,去參究,去想辦法突破,畢竟一切都是自己的生命(非指色身)--法身慧命.... 也有法師曾說...一個人不吃飯喝水,色身會死;若不參禪打坐,法身慧命會枯死...聽說隔日結夏安居的法師,全部一早跑去禪堂打坐了.... 修行不是什麼奇特之事,會呼吸的就會修行,也就可以修行,重點在於心力,是否願意持續,恆常?!...如果老是捕一天魚曬三天網子,或者每週只去共修二小時,在家都不用功,修行如何得利?!...修行跟生活可以一起結合,身在哪裡,心就在哪裡,清楚覺照,不拒不迎....就算不求開悟,開悟自來,就算開悟不來,煩惱也會減少,何有壞處?....修行是不歸路,也是沒有什麼壞處的事情,何樂而不為?! |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
