【實來不受 】：在某種情境下，下對上建議某種方法，或希望上位者慎重考慮某件事情。其過程，古代稱為「諫」，現代稱「建議」、「提議」。在實際的組織溝通中，下對上的建議，是在溝通中屬於非常困難的部分，其難度並不是在話術技巧及咨諫內容方面，主要是「被諫者」、「上位者」的人格特質，及所處的情境很難判定及捉模，有很大關係。

  在《韓非子.難言》一篇談到，「故度量雖正，未必聽也；義理雖全，未必用也。大王若以此不信，則小者以為毀訾誹謗，大者患禍災害死亡及其身。」

  「下位者」，或者是「欲諫者」，雖然所持的義理是正確的，並且是真的為對方利益著想，那為什麼上位者不願意採納?甚至有時候還有意想不到情勢發展，不提議還好，提議之後，恐怕還會將自己推向危險的環境中。

  另外，如果下對上的提議，沒有損及上位者的顏面及利益，上位者可能只是稍微記住，如有甚者，則懷恨在心，找機會報復，或整治提建議者。

   如果是這樣危險，是不是不能諫，不能提議。翻開歷史，察納雅言，虛心接受的上位者，例如，像魏徵與唐太宗的君臣，算是舉諫的楷模。不過，據歷史記載，魏徵時常不顧唐太宗的情面的諫議，屢屢讓唐太宗下不了台，有幾次唐太宗甚至想殺掉魏徵以洩恨，最後倖賴英明皇后解圍。

  魏徵一心一意為大唐的江山打拼，終獲得唐太宗的諒解，歷史上也評給魏徵「千秋之鑑」的美譽。

【關鍵字】：實來不受、犯顏極諫。

  實來不受、犯顏極諫，情境上有一點相類似。所謂犯顏，就是冒犯君主或尊長的顏面、威嚴；極諫：以直言規勸（常用下對上）。整句話的意思，敢於冒犯君主或尊長的威嚴而極力規勸其改正錯誤。 《韓非子.外儲說左下》：「犯顏極諫，臣不如東郭牙，請立以為諫臣。」

【模擬情境】：在三國演義中，實來不受及犯顏極諫的案例相當多，例如，官度之戰初，沮授分析曹操與建議

 【原文欣賞】：《三國演義》第三十回 戰官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧

旌旗遍野，刀劍如林。行至陽武，下定寨柵。

沮授曰：「我軍雖眾，而勇猛不及彼軍；彼軍雖精，而糧草不如我軍。彼軍無糧，利在急戰；我軍有糧，宜且緩守。若能曠以日月，則彼軍不戰自敗矣。」

紹怒曰：「田豐慢我軍心，吾回日必斬之。汝安敢又如此！」──叱左右將沮授鎖禁軍中。──「待我破曹之後，與田豐一體治罪！」

官渡之戰，袁曹起兵。

因為曹操只有七萬軍馬，袁紹擁兵七十萬，有輕敵的意味。

志得意滿的袁紹，不知自己死在旦夕!

         謀士沮授諫袁紹，雖然自己有七十萬大軍，訓練不精良，恐會有失。

                 沮授建議袁紹不用肉博戰，因為這樣對袁紹軍不利。

                建議袁紹，應該用持久及空間戰，這樣才能取得勝利!

   結果沮授不建議還好，建議之後，袁紹要殺他!可見得，在上位者多是「實來不授」。