十八再禁 情節涉及敏感請略過

    皓月怡情、鳥語悅音、清風適體、筍蕨爽脆都是欲，愛欲最不須要的是羞恥。閑筆關不住，再筆添康妮，世人玩風月，我作鏡子鑑。

    ：西門慶行貨子，沒稜露腦往來逗留不已。向婦人說道：「我要耍個和尚撞鐘。」仰身望前只一送，那話兒嚕了進去直抵牝屋之上。牝屋者，乃婦人牝中極深處，有屋如含苞花蕊。到此處，男子莖首覺翕然暢美不可言。見婦人觸疼急跨其身，只聽磕碴響了一聲，把個硫磺圈子折在裡面。

    女老欲知下回，男老說：「算了罷金蓮都住院了，還玩嗎？」妳知道金瓶梅寫在西元1644年之前，魯迅看、毛澤東看、胡適看，鴻儒看、商賈看、官家看、市井小民也看了。金瓶梅以西門一門興衰，帶出可貴的真實，真實的官場貪腐、真實的底層生活，脫離善惡不離善惡，寫欲望沒控訴寫人性不批判那是後世人的權利。張愛玲說金瓶梅紅樓夢是她所有靈感的來源，林語堂不但看還評論，不但評金瓶梅還評查泰萊夫人的情人。

    康尼那本書民國35年就有中國人談論，早我出生7年，再過18年看到，也就是民國60年到現在印象還很深刻。書是英國作家勞倫斯1928年在佛羅倫斯印刷，1937年被日本新聞記者經由軍艦進入日本，當年的海軍次官山本五十六還表示實在太感謝了。1960年才在英國發行。

    ：﹍他在無可奈何之中開始振動，她的身中發出異樣的快感在搖搖曳曳地波動。曳曳搖搖的，如鴻毛一般的溫柔，像溫柔的火焰騰躍、翻播，時而射出明焰，美妙，美妙融化了她全已融化的內部。像鐘聲的搖搖浮動，愈增洪亮。她躺著，不自覺的發出細小的浪聲﹍。她的子宮全部濕潤開放，如潮水中的海葵溫柔地祈求他再進來，為她完結。她熱烈的抱著他，而不全然脫出，他覺得他的細蕊在她身中活動起來，而神異的節奏在神異的波浪中充溢，其實不是真正動作，她的體內是一種清澈無辯論的游渦，旋轉直下深入她一切的感覺，直到變成一團旋流不斷的熱情，而她躺著發出不自學的嗚咽﹍。

    依我看勞氏的寫法是自觀的，細膩透徹，是身心靈的自況與告白，非第一人稱的視角無法辦到。我一度奇怪他不是女人怎能有Connie的感受！他把性交昇華到健全的、美妙的、不罪惡、不羞恥、不邪淫。性愛從來是自己的事，交媾是與他人無關的愛。

    1657年李漁的肉蒲團、燈草和尚、繡榻野史等擇用髒、浪的文字以駭世俗，描寫浮面點到為止，和文人用字曲麗顯然不同。中式的側寫法是旁觀的，用第三人稱的視角描述，寫形不寫意。盡管達達已喊成達令、親哥哥，牝戶改叫陰戶、臭屄、黑森林、伊甸園、神秘花園，大雞巴變成那話兒也用道具、羊眼圈、入珠加用藥，也有綑綁助興。日本還專門研究花式吊掛大綁，物化女人莫此為甚，解決飽暖思淫慾入暗巷逛燈戶，流風所及影響後世幾代人。

    蘭陵笑笑生開風氣之先寫得大膽，三百年後的勞倫斯也有大膽，也有技巧，用的是不同的技巧。後來日本三島由紀夫寫憂國在切腹前和太太那場訣別交歡，渡邊淳寫失樂園的貪愛不歸路都用了蘭陵與勞氏的手法。就此一節，日本受中國影響其來有自。2026/8/14