女子如詩。

    古來輕女難成立，輕男重女就此章。強說女子如山水，人間清醒仙入凡。莊老告退山水方滋，山水詩從遊仙詩而出，再看女子亦不例外。        

    我國自始以來母系社會，最早歌頌女人的是鄉野村郊的俚語歌謠。想想這不就有了「靜女其姝俟于城隅，愛而不見搔首踟躕。」當年的少男之心躍然紙上直到現在。你要不信「窈窕淑女君子好逑、寤寐求之輾轉反側、靚女其孌貽我彤管、彤管有煒說懌女美。」記載於詩經，三千年都有了。

    文貴形以意寫。手如柔荑、膚如凝脂、領如蝤蠐、齒如瓠犀、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目盼兮寫於衛風．碩人。陌上桑以服飾、髮型甚至桑籃烘托詩中女美，對羅敷姿色並不直接書寫。而曹植洛神賦、宋玉登徒子好色賦、神女賦、司馬相如美人賦皆神遊誇張不接地氣，直至兩百年後寫實歌詠的宮體詩才得以出現。

    宮體詩詞有的籠統形容：豐容好姿顏、妖麗特非常、麗色比花叢、新妝本絕世、二八人如花，說姿說顏說妖說美麗。也有具體刻畫：粧成理蟬鬢笑罷歛峨眉、汗青紅粉濕坐久翠眉愁、媚眼隨羞合丹唇逐笑分、白雪凝瓊貌明珠點絳唇、粉光猶似面朱色不勝唇、發袖已成態動足復含姿、裾開見玉趾衫薄映凝膚，就身體部位有靜態也有動態的描寫，要慢看細想女子自然會從腦袋裡走出來。(宮體詩詞引用山水與古典)

    古代女子的衣飾繁富，如衫、襦、袖、裙、帶、履、釧、釵、鈿、珥、珮、薰香，帶出更加鮮明的色彩還有音響及嗅覺，難以想像六朝詩人對女體衣飾的觀察如此細膩。現在多買幾件衣服怎麼啦！有詩為證：「丹樨上竝沓，玉殿下趨蹡，逆轉珠珮響，朱表繡袿香。裾開臨舞席，袖拂繞歌堂，所嘆望懷妾，見委入羅牀。」沈約．腳下履 不必古早人說鞋真的很需要包色只是剛好，需要的還有包包。共識如此只能謙卑地輕男！

    文詠女子風情樣貌由詩賦、宮體、艷體直至近代藉藝術形式而勃發；對女子的想望渴求經歷朝歷代從未間斷，近聞傑佛瑞・艾普斯坦Jeffrey Epstein的異常性事，可知性愛欲不分中外與貴賤，有可能愈貴愈賤。

    關於女子到底是古人會想像還是今人會欣賞，成了情人節的問號？然女子對男子會不會痴迷，有沒有那麼需要，男子魯鈍到老可能都不知道。下篇談何子？你猜！                 2026/2/14  西洋情人節發想 過去現在未來情人如影子