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| 2024/10/16 22:30:46瀏覽284｜回應1｜推薦17 | |
| 莫太的同學打電話來說明原先約好十月底同班老同學去她家的聚會要取消了。原先是同住在爾灣的同學們因見她喪偶後心情極端難受郁闷，特地通知邀約了住在南加附近的同學一同約定好日期去她家聚會歡敘。自從年初同學在台北聚會後，大伙又半年未見，說來能有機會聚首，大家還都寄望這次的聚會。可是同學她在某上市大公司任財務長的女兒見母親一個人郁悶在家裡無從排遣，不是辦法。女兒特意請了長假來安排計劃好陪母親去週遊世界散心；有孝順的女兒如此贴心的安排以致不得不取消同學們大家商議好的聚會，要聚首隨時可再安排。
同學電話說明她得取消聚會，電話裡同學更跟莫太長談起她先生患病及死亡的歷程，整個過程裡她先生很不願就此死去，求生的意志極强，可以想見這是怎樣的一段煎熬。她生先生是土葬埋在玫瑰崗，生前她先生已安排好夫妻合葬的坟地。同學說她並沒有這些念頭，她寧願火葬，燒成灰烬乾脆得多。她還說，現在的人骨灰往哪裡扔常傳出莫明奇妙的事蹟，之前不是有人把同房室友的骨灰坛裡的骨灰當作調味料，最後用去了大半骨灰。反正有很多隨意處理的傳聞。海葬扔海裡，不少人有人保存留在家裡，或扔在院子裡，也有偷扔在公園裡作肥料，也有人乘夜裡扔在小湖裡。聽了莫太轉述，只讓我感到現在的人己不再慎終追遠了。從前送終是何等大事，現在的人可輕浮太多。固然我們已進化活到這把年紀才能省悟所謂「死生易事也。」 說到這裡，莫太轉頭反問我，她問我們也該去買最後歸屬吧？又說朋友們很多都有此計劃和打算。我還是堅持我不做這種事。她知道我的說詞，死或喪事不關我的事。但她也並不覺得就非得立即去做不可，毕竟是小钱。 說成這樣並無抱怨之意，一辈子總是忙著存活及做事！至少死了就全不干我的事，否則臨到死後還得忙這勞什子，反正做人就得做得過份，否則何以對得住自己，每一個人都只是為自己而活著。 中學時讀國文課本，讓自己最動容的句子是史可法的最後決意「無留屍骨衊地」，這句子當時給我的感慨和現在回想起來已大不同，現在讓我佩服的是六百年前的史閣部竟然具有現代的環保考量。關於死生的事早年我確是很在意過，但生死這個哲學探討早己過了那樣的時刻，人生己進人再無感覺的時期，若還會有這莫以名之的執著，只能說是心性上的無聊吧了。 子日，未知生，焉知死。當然不是這個意思。自己活著的事什麼都做不好，而且也未打算做好過，反正怎麼做也做不完。生命就是這麼回事我一輩子什麼事都難以做成，人生若此哪我何須為死做准備。死了兩腿一伸，再沒自己的事了。我不弄這事，何須弄這事？是對自己的抗衡嗎？我可沒那麼講究？當然莫太她總會去做，做不做都不再是自己的事了，我不需管它，也沒這意思。我只是認作死了還有什麼該做的。任何的執著或堅持此刻都全無意思了。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
