對長年閱讀小說的讀者來說，「復活」不算是很新穎的題材。從中國古典小說中的「還魂」，科幻小說的低溫屍存法，到現今日本動漫、穿越小說各種出生入死的情節安排，可知此題材由來已久。老題材能一再受作家、讀者青睞，或許在於目前為止，死亡仍是不可逆的，由生入死是自然之事，但死而復生畢竟仍屬未能證明的傳說異聞。肉體的生理機能停止之後，是否真有所謂靈魂存於肉體之外，可透過某種未知力量，讓我們所愛的人借體復活？假設還魂、轉世之說是可信的，肉體消亡不意味著結束，那麼從死神手中奪回親人魂魄、使之重生，又要付出什麼代價？從生死交界處回返的，真的是當初我們所熟悉的那個人嗎？由復活的渴望與疑問出發，可以探討的問題、發揮的想像，似乎說也說不完，只是每個作者想討論的問題不盡相同而已。

一般常見的處理法，是由復活渲染生者超越生死的愛戀與思念，促成奇蹟的產生，但這本小說很特別，描繪愛的動人面貌外，更觸及復活對醫學、倫理、法律等社會秩度與生死界線的衝擊。復活現象在小說中像突然引爆的炸彈，氣候、電流異常帶動成批死者復活，但回來的卻不是記憶中的親人。肉體腐敗、殘缺不說，語言、記憶也無法如常運作，彷彿三魂七魄只回來一魄，復活人成為「他者」，復活了卻似乎沒有真的回來，讓生者驚多於喜，遲遲無法找到曾經相愛的證據。復活不再是奇蹟式的贈與，在愛人不像愛人的情況下，更試探實踐愛有多艱難。

而作者的企圖也不限於個人對生死、真愛的思考，一方面代表性地選取三個家庭，描寫他們對於親人復活的看法與反應，小說同時穿插許多社會新聞、調查報告，呈現社會各界因復活造成的混亂不安。因為科學上對死亡的認定，取決於生理機能的停止，當復活人不依靠生理機能「活著」，且形成特殊磁場，使接觸者的心聲毫無阻隔地流竄於個體之間，依靠迴避偏見巧妙維繫的人際，面臨嚴峻考驗。

是否該趁著醫學上難解的復活奇觀，將復活人當作實驗品以解開生死之謎？復活人可能帶有病菌危害生者身心，是否就該隔離？法律保障大眾的人權，但如果遇到與社會既有秩序、價值抵觸的一群人，如同性戀、異教徒，或者復活人，他們的人權難道不該受尊重？小說描繪社會對復活現象矛盾紛雜的意見，隱喻社會面對「他者」的態度，讓小說成為有深度的殘酷物語。

《斯德哥爾摩復活人》雖然被歸類為恐怖小說，但小說所帶來的恐怖，在讀完不久之後便逐漸淡去，在心中縈繞不去的，反而是關於復活的種種難題。死者因為某種未知力量復活，看起來好像安慰了失去親人的痛苦。然而，「不完整」的回歸，似乎更證明曾經擁有的快樂，只存在生者的記憶，令人疑惑復活究竟是救贖，或者再一次凌遲？對死者而言，抽掉記憶、語言能力重生，也有種身不由己的意味，當溺水的人重新被賦予生命時，他能理解自己麵團一樣的身體嗎？當復活人看到自己莫名殘破的肉體，卻不記得為什麼，怎能不驚慌奔逃呢？從這個角度來看，這本小說與其說令人覺得恐怖，不如說有種難以言喻的心酸，讓讀者闔上小說後，猶有回味的空間，是值得一讀的小說。

＊感謝小異SM給予試讀的機會﹗