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| 2017/01/01 07:46:19瀏覽1897｜回應17｜推薦70 | |
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我曾經非常天真，以為探索公園內的植物皆是刻意保留原來樣貌，直到今冬才發現並非如此。 回想去夏見到一群中學生志願者在公園裏栽種樹苗，必是經年持續造林的ㄧ項，只是當時沒把兩件事連在一塊罷了。那麼每次經過那一片苗圃也必是為公園準備的樹苗了？
感謝孩子們選在這個都市的最美麗角落住下，讓我分辨出「自然公園」與「主題公園」的分別。 這裡沒有一棵名種玫瑰卻漫長著香氣遠揚的野玫瑰，還有本地特有的野生黑莓和美洲西部從阿拉斯加到加州沿海常見的salmonberry。再來就是數不盡的各類松柏，楓、榆、及一些不知名的樹，經年累月，蔚然成林。
當老樹倒下，新樹已然茁壯中。 鋸成的木段正是夏季營火的燃料。
現在談談歲末感言 來到西雅圖﹐我已經用壞了好幾台電腦。 不是我不知節省﹐我認識好幾位很懂得電腦的朋友不但會自已組裝﹐而且會不斷更新。 我是屬於飯來張口那種﹐孩子們看我的需要﹐自動給買來合用的電腦。夠我用用中文看文章﹑寫部落格﹑寫電郵而已。 孩子們則屬於不斷買新電腦那種﹐他們為工作上需要不斷更新設備﹐認為電腦舊了就趕不上新功能了，(尤其記得女兒第一天到新工作上班﹐上司就為她買了最新出品的電腦)。 我的hp 也用了好幾年﹐是當年最新產品~~可以手觸螢幕的﹐不過由於我習慣用的中文輸入法軟體太舊已經失傳﹐我的注音指法又跟不上腦波速度﹐只能用作寫簡單回應之用﹐一直無法直接用它寫文章。幾年來都是回到六年前回台灣買的小acer來寫(上網功能在兩年後就壞掉了)﹐然後再用u碟把Word檔轉過來上網。孩子們覺得我這個媽媽解決問題的方式十分神奇﹐就不知道老媽是走過克難年代的硬漢。 五天前﹐我得到女兒和女婿送的聖誕禮﹕一台新電腦。
由於電話已經入籍「愛」族﹐孩子們早已歸順「愛」族一切﹐覺得回頭來為我解決Microsoft的有關問題已經無從下手。他們也不全為了趕時髦而不斷更新產品﹐而是工作在日新月異的職場就是要快﹑要好﹐至於我這一族退休老人簡單使用者﹐最好是容易操作而不必太多功能的。我想﹐他們幫我買「愛」牌電腦最大的原因是當我有困難時﹐不必再換個微軟腦袋﹐直接用愛來解決。 五天以來﹐我確實開始用鍵盤打注音﹐先是在臉書和部落格上試著寫文應。但是距離「暢所欲言」實在相去太遠。於是為了這篇文章我又回到這台失去上網功能的acer來寫。
我發現﹐只有我書寫沒有障礙﹐才能全心全意思考。 適應了幾天新電腦﹐只是不斷發現新功能﹐卻無法寫文章。如何快到這個程度還需要長程努力。 對於一個即將七十五歲的自已﹐我也沒有太高的要求﹐(何況又不是以前在報社趕稿。那時候全靠手寫﹐排字工人一隻手抓住稿紙一角﹐寫完半頁就抽走﹐忙著到鉛字房排字…)這幾天﹐我遊走在老中青三台電腦之間﹐自已也覺得好笑!
自從新選總統上任以來﹐國內出現了許多聲音。以前並不是沒有聽過﹐只是近來更為喧囂塵上。 回顧歷史﹐也曾經有過這樣的分歧。總是有些人愛這愛那﹐但在後來卻融合出一個新的文化。
台灣本身的文化是甚麼﹖ 像是「探索公園」中在自然中尋求的刻意﹕著重本地植物的保留與重生。但是經過許多年月之後﹐這些植物又產生了互相剋制的變化。
回顧民國初年那個時代的故事﹐就說幾位高僧﹐弘一﹑虛雲﹐他們奉行傳播的﹐也不全是純中國的思想與文化。有儒﹑釋﹑道﹐以及西洋﹑印度﹑東瀛各種文化的浸濡。 例如李叔同的歌曲﹐至今傳唱不歇的送別﹐原來是借用美國John Orderay的Dreaming of home and mother歌謠曲調﹐他在日本留學時編演法國戲劇茶花女… 例如敦煌文化雖然鐫刻在中國領域﹐卻並非發源自中土。張大千為藝術到洞中臨摹﹑並曾與畢加索切磋；又例如台灣人對日本文物的喜愛…我不認為純粹要怪罪日本侵略殖民政策﹐我認為日本文化自有其優良的面貌﹐讓世界上其他國家的人民也忍不住要喜愛。尤其日本文化中還含蘊著濃厚的中華文化根基。 中國大陸為反省五十年前如火如荼的文化大革命﹐其聲音是沉悶的﹐但是在紐約時報中文版可以看到縱橫各種面相的文摘﹐真不愧是全球最受尊重的新聞機構。 如今中國大陸正努力復興中華文化﹐文化是甚麼﹖文化是一片自然森林! 有參天古木﹐也有移植小草﹐受到氣候﹑水火地震的自然災害和人為的砍伐﹐會不斷改變它的樣貌﹐但是嚴冬過後﹐無論是多少個春天﹐新的種籽就會發芽。
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| ( 創作｜散文 ) |
