90%的男性初學者總有將對方抓住就一定贏的迷思，尤其當對方是一位個小力弱的女性。其實在講求變化的詠春裡，當自己的一隻手抓住對方的一隻手時，不但己身的這隻手被固定住了，而且還有被借力和不能隨機應變的危險，所以一般詠春是用「扣」「黏」來控制對方的手，而不是用「抓」「握」搞死大家的手。


所以當四喜自以為力大勝妙問緊抓妙問雙手，同時向己身拉時，此時妙問只需將肘部微微抬起，便可破解四喜死纏亂抓的招數。

詠春最主要的特性之一即為善用「兩點之間最近的距離為直線」，也就是為何日字衝捶這麼有效的原因。然而初學者或不相信日字衝捶的效力，或習慣後拉儲勁的勾拳，往往好不容易有了一個攻擊機會的時候，馬上就將拳頭後拉發出一記右/左勾拳…


所以當妙問和初學小師弟四喜開始過手時，四喜通常會想以左勾拳來攻擊妙問，殊不知才剛出手就先被妙問的衝揰打了一記，接著妙問只需稍稍轉馬並將衝捶拉回護頭，四喜就會被妙問由左攤手轉化的殺頸手再打一下。

原因就在於初學者不會截彎取直，習慣以勾拳攻擊對方，卻不知最短距離為直線，走直線的日字衝捶一定比好大喜功的勾拳快速。


如果四喜能以由心(中線)出發的日字衝捶回擊，不但能有效抵擋妙問的衝捶(這時已化為伏手)，還能將妙問暫時逼退一步。

在課堂上幫師父帶新生進入狀況也帶了將近四個月。大部分的初學者一開始一定無法放鬆，無法放鬆時就會用力，畢竟當對方的拳頭都伸到自己鼻子前時一般正常人又怎放鬆得下來呢? 所以這裡我先略過不提「無法放鬆用力相頂」這些顯而易見的缺點，因為先前已經提過，反正一時也改不過來，就此略過，別太鑽牛角尖。

相對於班上男同學們多專注在肌力招式攻擊等而衍生出來的心得，我比較在乎一些錯誤動作的糾正，對我來說「少錯少輸」「大錯大輸」「不錯不輸」，一開始只要保持無暇的守勢，久了之後就會比較心安，比較心安就容易放鬆，容易放鬆才能感覺…

就我的觀察，初學者最容易犯的一個錯誤就是不精簡的動作，能一次解決的招式總想先擋再打。在詠春的理論基礎而言，先擋再打已經慢了一步，所以盡量以攻擊消去對方的攻擊，這樣不但出其不備而且更快更狠。詠春以精緻簡約著稱，初學者一開始在過手練習時必須仔細思考，慢慢出拳，每出一拳都要能省則省，切忌求快求勝。


當四喜出一記右拳時，妙問只需微微轉馬並發出一記日字衝捶，便能有效格開四喜的右拳，同時打到他的下巴。

此時如果妙問的左護手能保持在右衝捶肘部的地方，便是一個完美的角度了。這裡的左護手除了保護頭部，也有問四喜左手的意思。


如果四喜還是續繼攻擊，妙問便再微微轉馬…這裡不得不佩服詠春祖師的厲害：畢竟大家都有雙手雙腳，只要角度方位正確，便很容易抓肘拿腕的。所以當四喜再出左拳攻擊時，妙問只稍一個轉馬，原本的右手化為掌對著四喜左手肘處微向上推，左手對著四喜左手腕處微向下拉，便成了一個具有殺傷力的擒拿。

如果怕擒拿不行反被制服，這裡妙問也可以直接用左肘推四喜的右上臂處。因為此的的四喜已失去重心，從旁將他推倒將易如反掌。

後記：擒拿一向是可遇不可求的高級動作，尤其對雙手比較沒力的女性更是難上加難。我的建議是儘量攻擊對方要害而少花時間去想要如何擒拿對方。而且當使用擒拿還要思考時，對方早已掙脫 反擊，小心為上。

捆手除了可化解眼前的危機，有時在過手過程中也很好用。


(01)當二仁二拳一上一下攻來時，妙問可用左攤右膀先暫時抵擋一下，

(02)因為角度關係，所以妙問的兩隻手先分開來看：
先看上方的左攤手，此時是順著二仁右拳向後化去。
再看下方的右膀手，當左攤手向後化去時，二仁的身子會微微前傾，這時的右膀手便可順勢蓋住二仁的右拳。

(03)二手同時動作後，二仁的雙拳就會被妙問的右蓋手一時制住，

(04)接著右蓋手順勢後拉，記得要扣住二仁右手手腕處才好控制他的右手，然後向後化去的左攤手再向前標出…

如果還要繼續時，只需左標向下/後拉，而右手横掌劈出…

4 of 4

(01)當二仁一記右勾拳打來時，最好的接法之一便是轉馬右攤手。這是結構問題，因此即使瘦小如妙問也可接住強壯如二仁的拳，接住約一秒的時間。這裡強調時間是因為不論如何有形，較弱的一方不能永遠停在接住一招的狀態，因此以變制強是唯一法則。

(02)所以一旦暫時止住二仁的來拳後妙問便得趕快變化。右攤手化為右耕手，防守好二仁的左手，而左手化為拍手向上拍出，如此便可順勢將二仁右勾拳剩餘的力量卸去。

(03)接著捆手出招，將左拍手順勢放橫控制住二仁的右手，右耕手配合轉馬以肘部為圓心向上向前攤出 (此處也可化為標)，左腿也可順勢踢向二仁前方(左)膝。


當然妙問可以停在這裡，或是繼續進攻：
(04)妙問的右攤手可直接拉住二仁的右肩同時左膀手順勢衝捶而出，

(05)接著左膝上頂正好可撞到二仁被拉下的身體，

(06)然後再轉馬撲翼。如果可能最好拉住二仁一隻手可擒拿用。

3 of 4

捆手在「一對二」(當對方雙手對上我方單手時)時也有了不起的作用。雖然一對二這種情況較可遇不可求，一旦機會來臨，就讓敵人等死或嚇死吧，哇哈哈。


(01)當二仁雙手向下壓住妙問的右臂時，

(02)此時妙問因感到二仁的力量偏向右邊，所以她便將右肘墜下並轉為右攤手，左手從護手轉為前伸膀手，這樣便可將二仁下壓的力量卸掉。

(03)因距離二仁仍然太遠，妙問便將捆手再次向前翻轉，也就是從右攤左膀轉為右膀左攤，此時二仁會因重心不穩而前傾，如此一來妙問的左攤正好可以達到二仁的咽喉。

(04)當二仁感到妙問攻進來的左攤手時會本能地出力抵擋，這時妙問的左攤手向後微微一拉便可順勢將二仁拉倒，右膀手只需向上一撞便可傷到二仁的下巴。

2 of 4

十分慶幸當我自己還是新生時是由一位已有十幾年經驗的師兄帶領，因為經驗老到，所以能更準確地明白各種勁道角度等等的關係，讓我不致於困於小念頭難以自拔。

當初他最常設局誘我使用「捆手」，原因無他，就是捆手真的很好用，尤其對腦袋招式空空的新手來說，幾乎是以不變應萬變，正確地說應該是以微變應萬變的一個好招式。由一攤一膀所組成的捆手，不但能有效地正面防守，卸力攻擊，更是轉變成其他招式的一座完美橋樑…


當雙手被對方抓住時的應對方法在大拉手實用篇中曾提過，其實每種過手都有數種應對方式，不分對錯只要能制敵就是好招，
(01)二仁用力抓住妙問雙手並向己身拉來，

(02)此時妙問需先放鬆感覺二仁的力從哪邊傳來，如果是從中線傳來，最好的方法便是轉馬應對。

接著便向前使出一攤一膀的捆手，此時二仁的力會順勢滑向妙問右方，而且他的右手會因妙問轉腕而處於反抓的情況。

(03)當妙問因捆手而暫時掙脫出來時，二仁會再次施力想扭轉劣勢，此時妙問只需下墜左肘手腕翻轉，同時向前半步。

如果情況許可此時妙問便可擒拿二仁的右手了。

(04)不過擒拿並不容易掌握，在沒有萬全的把握之下，此時應對方法之一便是撲翼掌了。當妙問感到二仁的力量時便可向前半步並借力一推，這時二仁不脫手也難。

後記：因最近在學習撲翼掌，所以最後一招總會停在撲翼掌。其實這裡所言並非唯一也非絕對更非結局，要續繼追打迫害二仁還是有招可行的，但憑個人發揮。

1 of 4

對我來說，或是讓我代表女性來說明一下，當女性在詠春過手甚至實戰時，需要注意的是一立命安身二伺機而動三全拋腦後。一立命安身即為精神安定保持己身安全，而後等待好的機會再出招，沒有萬全把握千萬別出手。一般來說先攻先贏，但對學武的人來說，當對方出手攻擊時，往往出現較多的破綻，可謂彼不動己不動，彼微動己先動，人不知我我獨知人。再來就是不戀戰打帶跑，不過在練習時得先確定妳的對手已停手，在實戰方便則要確定對方已被打得一時站不起來或使不上力或斷手斷腳。

心理上這三昧加上生理上的三位一體一放鬆二聽勁三變化，不敢說一定能贏，至少可以立於不敗之地一陣子了。

後記：其實三昧為佛教用語為修行方法之一，即排除雜念，「有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定」，另外指的是事物的訣竅或精義。這裡只是借用其有「三」又有「訣要」雙義。