二、宋朝的食玩

什麼是食玩？食玩通常為盒裝，內有小餅乾或糖果，附贈玩具用以吸引消費者注意力並刺激購買慾，但這些以人氣卡通人物或食物、動物、交通工具等為主題的組合模型與小玩具，因造型美觀、塗裝精細、價格不高，在現代人的童心作祟下，這類的玩具提供每個寂寞心一個便宜又即時的心靈寄託，是以這些食品附贈的玩具反客為主，成為主要商品的內容。而這種銷售技巧，在宋元時期也有類似的產品。

這是目前風行的keroro軍曹的食玩

在孟元老的『東京夢華錄』中寫到：在宋元節慶、時令時，市面上常販賣這些既可觀賞又能食用的食品玩具。像一種稱之為「穀板」的玩具，這類型的玩具是在小土板上敷上泥土並種植米粟，使之生長苗種，上面又布置小茅屋、花木等等，作出田舍、村落等模擬場景，與食玩常出現的場景組合非常類似。另外七夕的應節食品，款式多樣，多半是可以食用又可玩賞。譬如：有將瓜果雕刻花樣的「花瓜」，也有用油麵糖蜜為材料所製作的「笑靨兒」或稱「果食花樣」，至於七夕最常食用的巧果（巧果又名「乞巧果子」），其一般做法為：將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上桿薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形麵巧胚，入油炸至金黃後，再由巧匠女子捏塑出各種花樣。這種糖果類似《朴通事諺解》所載「象生纏糖」這種食品元朝大都市民在春天舉行“賞花筵席”時食用。這種食品材料與前述類似，但是用火煎熬後，則是倒入木模印內，而這些木模則仿動物、建物或仙佛形象。如獅仙糖，是用糖印做騎獅子的仙人形象。而當時的習俗是：如果購買一斤巧果，其中還會附送一對身披戰甲，如武將、門神的人偶，號稱「果食將軍」，這也就是古代的食玩，可以想像當時的小朋友吃巧果時，發現這種意外的驚喜有多麼興奮。