大德居士南懷瑾身故年餘，子爭產感思！
南先生幼從私塾，年少尚武，訪明師勤習武，及長拜居士袁煥仙參禪啟悟，證法虛雲及貢嘎等，削髮歸依，26歲入峨眉山，覽畢大藏經，融通多宗，下山後，再習道藏，及西洋古今近世文哲，自稱「上下五千年，縱橫十萬里。經綸三大教，出入百家言」，在台期間，廣宣彿禪兼密咒及長生術，而旁及道儒諸子各家，38歲因駁胡適批禪有誤，並處家居困頓，而自著「禪海蠡測」，其餘書作，均為演講，聽者整理，53歲自創「東西精華協會」，邀集名家，講授古樂等經藝，59歲閉關，62歲出關後，教化大開，聲譽漸著，因故遠赴美國，入香港，主導引外資興建「金溫鐵路」，年近80，再踏故土，於廈門普陀親持「南禪七日」，83歲最終落歸太湖，89歲創「太湖大學堂」，91歲開辦「吳江太湖國際實驗學校」，其間講學不輟，終因肺病95歲化歸「成都文殊院」，影響兩岸政經，並開學子思想頗鉅。
南先生18歲婚後離家，於入台37年前，曾數次回家省親，並陳請舉家遷台，因父另有考量故作罷，至老終未入鄉，而居太湖，元配曾攜子入台灣及香港，因習慣環境不適，故返鄉侍奉公婆終老，雖於台灣再娶，亦因故而離，且遠至美國終老，子女各自從業，並未隨侍在側，同創中華文化復興慈善事業，子女何曾孝養，又何知其父興中遺願，如今歸骨僅年餘，卻見三子爭產訴法，喧騰報端，可為浩歎，是因果？是宿命？是權利欲？

生前未妥安遺願
徒留子孫爭產訟
無黨聯線敬筆103.08.03早

謹附：
「我的孩子都去了海外，我同他們說，父子因緣到此為止，因緣是前生的事。我很抱歉，沒有錢給你們，只能送你一張文憑，你從此也不用當我是你的父親，我是公僕，路死路埋，不用你孝順。」 (南懷瑾先生所講《維摩詰經，第07品 觀眾生》，於一九八一年七月十日，在台北十方書院始講，時年六十三歲)
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/WeiMoJi/WeiMoJi71.html
杭州城隍山城隍廟門口的一副對聯上聯描寫夫婦關係『夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合。』下聯說的是而兒女問題『兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來。
http://www.shixiu.net/nanshi/ks/424.html
南公懷瑾老師逝世的詳細經過！---劉雨虹老師披露
原文: http://www.shixiu.net/news/nszy/1026.html
周瑞金先生：一代宗師的教化－－感念南懷瑾先生（上）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dxnu.html
周瑞金先生：一代宗師的教化－－感念南懷瑾先生（中）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dxoi.html
周瑞金先生：一代宗師的教化－－感念南懷瑾先生（下）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dxog.html
南懷瑾遺產糾紛懸而未決(《華夏時報》2014年7月23日）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102uxx6.html