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2023/05/07 10:55:45瀏覽2517|回應21|推薦105 | |
最近常看到有關報導、討論公共運輸讓座的新聞與文章,因讓座問題引起的爭議風波,有慨歎世風日下,禮讓傳統文化不再,有體恤年輕人上班辛苦,或有其他不讓座的苦衷,如身體不適無法久站,實在不能強求他們讓座給老者。 十多年前返台時常搭公共運輸,由於滿頭華髮外表顯老,常被讓座,有時剛踏上車門,前座者旋即離座往後移,特地讓位給我,讓人感動不已。那時,我還寫了一篇文章,大讚年輕人的禮讓美好文化。後來因逐漸以車代步,漸少搭公共運輸,到了疫情期間,就幾乎沒再搭過公共運輸了。 這些年陸續傳來的讓座爭議與討論,雖說驚訝但也不意外。敬老尊賢(雖然為老不尊者也很常見),是中華文化的特色,但在民進黨去中化的教育下,年輕人的敬老精神也跟著逐漸淡化,可見政治與教育的影響力無遠弗屆。也不能說,別的國家就沒有讓座文化,但其讓座內涵與意義,大抵是出於對弱勢(不便)者的關懷,如孕婦、肢障、幼嬰---,會特地讓座老者大抵是儒家文化圈為主,如韓國。 現今社會世局,上位者汲汲於爭權奪位,爭位搶位毫不手軟,風行草偃,又豈能奢求民間拱手讓位!? |
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( 時事評論|社會萬象 ) |