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搶救畫展 第三部曲 聽無?怎麼辦?
2017/10/12 00:32:10
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我的每次導覽侘寂畫展,都以一期一會的心,精疲力盡地講了2個小時,甚至3個小時。今天一位隱形粉絲跟我說:你講的太多歷史,大家聽不懂,有沒有興趣。我從善如流,10/14週六,10/15 週日最後兩次的導覽,將以如何繪出這幅畫?為何會出這幅畫?
我在想什麼?我希望傳導什麼訊息?來說明出侘寂,與我的侘寂畫展!
我同時要對一位陌生臉友說明與回應『這畫展與千利休的侘寂有空間』,我的畫展是透明水彩,是千利休時代沒有的顏料,千利休茶人是茶道重要的人,但是他沒有畫過水彩畫,甚至畫過畫,當然他對茶具、茶室、與三菜一汁料理,極端講究,但是榮西當作地一位渡宋僧求法,帶回抹茶在寺院的吃法,到千利休成為一家一言,已經五世紀了,我們不能忽略這當中諸多先輩的努力,只有把成就冠在一個人身上。
再說我的畫是三條歪斜線的偶然交叉,一條當醫生的今生的我,一條當徑山寺和尚避大元入侵,逃難到日本的前世的我,以及我在日耳曼部族的前世的我,這交叉是一種偶然,也是一種稍縱即逝的宇宙良機,所以我以侘寂心創作,畫出澄清透明樸拙孤寂的透明水彩作品,隨著我年華逝去,像京都東福寺的楓葉,在現在十月中,氣溫還在台灣同樣的30度,到了11月22日立冬時,冷鋒從西伯利亞吹過日本海,氣溫驟然下降到8度以下,一夕間染紅了三葉楓,今天不把為這一期一會的機會,隔天就掉落在東福寺的山溝裡了,所以是為『寂』。
結語
茶道不是侘寂全部,千利休更不是茶道7百年完成的全部。
侘寂侘寂是一種生活哲學,可能在茶懷石,在茶道明顯表現,是一種造型美學,可以在庭園、在數寄屋建築、在枯山水見到,更是一種生活處事的哲學,遇到適當人說謙讓語,說尊敬語,並且在文學上,在詩歌上,小說上發光發熱,接觸多了,就了解我的作品,或是千利休的茶道,都是當代侘寂文化的一個工作者的一些作品爾爾。
至少我在臉書上發表的創作因緣與典故,創作哲學請細讀,再來做批判,好嗎?以下是『南宋做後禪師』小說,請看官點進去過目!
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=humanityman&aid=108764856