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| 2009/06/01 02:12:51瀏覽424|回應0|推薦3 | |
| 薄伽梵以同體大悲,入泥入水,教化眾生,全不凝滯於一方一隅之繫戀。 夫子為東西南北之人,蘇張作燕趙齊楚之客,正如蒼梧片雲,隨風東來,從風西去。易云不家食,利有事於四方之謂。 蓋大聖賢自覺已圓,復欲覺人,無不捨己為人,隨緣攝化,是以聖哲之治,棲棲遑遑,孔席不暖,墨突不黔。書云予天民之先覺者也,予當以斯道覺斯民也。若一匹夫匹婦有一不蒙堯舜之澤者,若已推而置之溝中,故不忍一日之席暖突黔也。 化也者,化有歸無,化生成熟,化凡入聖,化偏會圓,化權歸實之謂也。 |
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| ( 心情隨筆|心靈 ) |












