作家
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| 2009/04/18 02:23:48瀏覽355｜回應0｜推薦2 | |
| 大方廣佛華嚴經卷第五
罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時善財童子。聞善知識教。一心正念。 （１）隨順思惟所有智慧光明門。 （２）隨順通達所有甚深解脫門。 （３）隨順憶持所有自在三昧門。 （４）隨順敬奉所有清淨教誨門。 （５）隨順觀察所見諸佛威德門。 （６）隨順欣樂所見諸佛住處門。 （７）隨順解了所見諸佛軌則門。 （８）隨順思念所見諸佛出現門。 （９）隨順趣入所見諸佛法界門。 （１０）隨順安住所見諸佛境界門。 漸次南行。向海門國。詣海雲比丘所。頂禮雙足。遶無數匝。於前合掌。白言聖者。 我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲入甚深最上智海。而未知菩薩 （１）云何能具菩薩行。長養菩提種。 （２）云何能捨凡夫家。生於如來家。 （３）云何能度生死海。入佛智慧海。 （４）云何能離凡愚地。入佛最勝地。 （５）云何能斷生死流。入佛淨行流。 （６）云何能壞生死輪。成就大願輪。 （７）云何能滅魔境界。顯示佛境界。 （８）云何能竭愛欲海。增長大悲海。 （９）云何能閉三塗八難門。開人天涅槃門。 （１０）云何能出三有繫縛城。入種智解脫城。 （１１）云何能棄捨一切珍玩資具。饒益攝受一切眾生。 唯願慈哀。為我宣說。 時海雲比丘。告善財言。 （１）善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。海雲告言。善哉善哉。 （２）善男子。發菩提心者。不可得聞。何況自能深心發趣。 （３）善男子。若諸眾生。未曾修種深固善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。 是故菩薩。 （１）要得平等無礙境界普門善根光明照故。 （２）要得真實巧方便藏正道三昧光明照故。 （３）要得積集功德海藏廣大福聚莊嚴身故。 （４）要得增長種種白法。念念出生無休息故。 （５）要能供事真善知識。諮問法要。無疲厭故。 （６）要捨慳吝。無所藏積。於身命財。無愛著故。 （７）要離憍慢。心無高下。安住不動。如大地故。 （８）要恒慈愍。隨順眾生。平等饒益。無違逆故。 （９）要處生死。於惡趣中。度苦眾生。心不捨故。 （１０）要恒觀察如來境界。欣求修習。至究竟故。 （１１）要恒利益安樂一切諸眾生故。如是乃能發菩提心。 發菩提心者。所謂 （１）拔濟苦惱諸眾生故。發大悲心。 （２）平等福祐諸眾生故。發大慈心。 （３）除滅眾生諸苦蘊故。發安樂心。 （４）為息眾生不善心故。發饒益心。 （５）救護怖畏諸眾生故。發哀愍心。 （６）捨離執著障礙法故。發無著心。 （７）普遍法界諸佛剎故。發廣大心。 （８）等虛空界無不往故。發無邊心。 （９）見一切佛妙色身故。發無垢心。 （１０）觀三世法智無盡故。發清淨心。 （１１）為欲普入一切智智甚深海故。發大智心。 發如是等種種心故。是名菩薩發菩提心。 |
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