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桃園說明會-愛康明是幹什麼的 彰化團隊-愛康明想要瞭解聯繫誰 愛康明項目靠譜嗎
2022/10/23 12:51:38瀏覽26|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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康樂富桃園說明會-康樂富盈利高嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康利富是什麼

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康利富獲利穩定嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 新竹團隊-康樂富加入門檻高嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富適合新手做投資?好的康利富說明會怎麼加入?

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

高雄團隊-康利富收益穩定嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

高雄團隊-康樂富安全靠譜嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

低頭努力,剩下的交給時光  文/一只獨立特行的貓  有一次健身課的內容是拳擊,我打了半場下來坐在場邊休息喝水。我問教練:“教練,你說我以后能當教練嗎?”其實我并不是想當教練,無非是沒話找話問一句,這樣一來二去交流點什么,能給自己爭取多一些時間休息,要知道,我的教練可是健身房著名的“鐵血教練”啊。  “你不能。”教練看都沒看我,一邊喝水一邊說。  “為什么?”我很詫異。雖然我腰腹還沒練平坦,但也可以心比天高嘛!  “我從來沒想過我會當教練。”他坐在我身邊開始講故事,“我第一次開始學拳擊是11歲,自己喜歡,打了幾年,教練說我可以打比賽了,我就去了。比賽獲了一些獎,身體也強壯了很多,慢慢開始接觸健身,自己練。練了一兩年,身體也長成熟了,進步特別快,又參加了一些健美類的比賽。之后我教練讓我幫忙做助教,做了一段時間,教練讓我去考健身教練的各種資格證。從11歲開始到我真正當教練差不多十年吧,到現在也快30年了。我就是這么走上健身教練的路,從老家的訓練館,一步步走到北京的健身房,慢慢這么走過來的。”  我的教練是個鐵血但不善言辭的人,我明白了他的意思,其實就是:你要真的熱愛并努力,而不是從開始就想著要拿到怎樣的結果。如果我的目標就是當教練,我做不成好教練,頂多是個用一兩年練出個好身材就敢指點江山的二把刀。我突然間想到,之前經常有網友在網上問我,想賺點外快,因此想要投稿,問我該如何寫東西或者寫什么樣的東西比較容易發表。我回答不了,因為我也就只是一直寫,沒想過什么結果。普通的寫作者也真賺不到什么錢,文章發表后也就是千字一百元都算多。在這種情況下,沒有熱愛真撐不下來。這么一類比,我就更明白了教練的意思。  豆瓣網上有篇挺有名的健身類的文章,叫做《塑身300天,時間是怎么樣劃過了我皮膚》,我深有感觸。記得第一天我跟教練做體形測試的時候,各種數據差到臨界點,整個人是腰粗腿肥臀沒型。現在差不多兩個半月過去了,我雖然沒有一步到位“歐美風”,但腰細了,腿和胳膊都有力了很多,翹臀更是明顯,而且每周至少三四次的狂出汗,讓身體皮膚都好到不需要任何磨砂膏和沐浴乳。可這一切是怎么得來的,我比誰都清楚:是每一個即使2點睡但必須7點起的早晨,是深蹲訓練從徒手到負重30公斤的飛躍,是挑戰了很多我覺得根本做不到的動作和重量……我已經很多年沒有大汗淋漓,甚至都忘記了汗臭的味道。昨天下拳擊課教練給我解手上的繃帶的時候說:“連繃帶都濕透了。”健身塑形這種事,時光是最好的答案。  我最近關注了一個人,就是豆瓣網粉絲數第一名的那位,原來我一直以為他是靠嘩眾取寵上位。可前幾天我點開他的頁面,沒看到什么特別文藝的文章,但我看到他的相冊里有1600多個主題相冊。1600是什么概念?我真的特別驚訝。我相冊里連1600張圖都沒有,更別提1600個相冊了。這是要用多大的熱情多少的時間才能建立起來的數字,那一個一個時辰熬出來的第一名,沒有人會不服吧。  我曾看到過這樣一段話:“如果從一開始就選擇可以自我實現的工作,并對所鐘愛的工作全心投入,只要公司體制完善,機制健康,加薪晉職這些物質和精神的收獲,就是隨之而來的副產品。”對這種人,我一直都特別敬佩,也特別尊重,他們有一股韌勁,低頭努力,剩下的交給時光。 時光不會辜負每一個平靜努力的人 怎樣度過人生最艱難的時光 成長,是時光賜予我們最珍貴的禮物分頁:123

張曉風:好艷麗的一塊土  好艷麗的一塊土!  沙土是檜木心的那種橙紅,干凈、清爽,每一片土都用海浪鑲了邊——好寬好白的精工花邊,一座一座環起來足足有六十四個島,個個都上了陽光的釉,然后就把自己亮在藍天藍海之間(那種坦率得毫無城府的藍),像亮出一把得意而漂亮的牌。  我渴望它,已經很久了。  它的名字叫澎湖。“到澎湖去玩嗎?”  “不是!”——我討厭那個“玩”字。  “去找靈感嗎?”  “不是!”——鬼才要找靈感。  “那么去干什么?”  干什么?我沒有辦法解釋我要干什么,當我在東京產撫摸皇苑中的老舊城門,我想的是居庸關,當我在午后盹意的風中聽密西西比,我想的是瀑布一般的黃河,血管中一旦有中國,你就永遠不安!  于是,去澎湖就成了一種必要,當濁浪正濁,我要把剩在水面上的凈土好好踩遍,不是去玩,是去朝山,是去謁水,是去每一時中國的土皋上獻我的心香。  于是,我就到了澎湖,在曉色中。  “停車,停車,”我叫了起來,“那是什么花?”  “小野菊。”  我跳下車去,路,伸展在兩側的干沙中,有樹、有草、有花生藤,綠意遮不住那些粗莽的太陽色的大地,可是那花卻把一切的荒涼壓住了——從來沒有看過這么漂亮的野菊,真的是“怒放”,一大蓬,一大蓬的,薄薄的橙紅花瓣顯然只有從那種艷麗的沙土才能提煉出來——澎湖什么都是橙紅的,哈蜜瓜的和嘉寶瓜的肉瓤全是那種顏色。  濃濃的艷色握在手里。車子切開風往前馳。  我想起兒子小的時候,路還走不穩,帶他去玩,他沒有物權觀念,老是要去摘花,我嚴加告誡,但是,后來他很不服氣的發現我在摘野花。我終于想起了一個解釋的辦法。  “人種的,不準摘。”我說,“上帝種的,可以摘。”  他以后逢花便問:  “這是上帝種的還是人種的?”  澎湖到處都是上帝種的花,污染問題還沒有伸展到這塊漂亮干凈的土上來,小野菊應該是縣花。另外,還有一種仙人掌花,嬌黃嬌黃的,也開得到處都是——能一下子看到那么多野生的東西讓我幾乎眼濕。  應該做一套野花明信片的,我自己就至少找到了七八種花。大的、小的,盤地而生的,匍匐在巖縫里的,紅的,白的,粉紫的,藍紫的……我忽然憂愁起來,它們在四季的海風里不知美了幾千幾萬年了,但卻很可能在一夜之間消失,文明總是來得太蠻悍,太趕盡殺絕……  計程車司機姓許,廣東人,喜歡說話,太太在家養豬,他開車導游,養著三個孩子——他顯然對自己的行業十分醉心。  “客人都喜歡我,因為我這個人實實在在。我每一個風景都熟,我每一個地方都帶人家去。”  我也幾乎立刻就喜歡他了,我一向喜歡善于“侃空”的村夫,熟知小掌故的野老,或者說“善蓋”的人,即使被唬得一愣一愣也在所不惜。  他的國語是廣東腔的,臺語卻又是國語腔的,他短小精悍,全身曬得紅紅亮亮的,眼睛卻因此襯得特別黑而靈動。  他的用辭十分“文明”,他喜歡說:“不久的將來……”  反正整個澎湖在他嘴里有數不清的“不久的將來。”  他帶我到林投公園,吉上將的墓前:  “盧溝橋第一炮就是他打的呀,可是他不擺官架子,他還跟我玩過呢!”  他不厭其煩地告訴我“白沙鄉”所以得名是因為它的沙子是白的,不是黑的——他說得那么自豪,好像那些沙子全是經他手漂白的一樣。  牛車經過,人經過,計程車經過,幾乎人人都跟他打招呼,他很得意:  “這里大家都認得我,——他們都坐過我的車呀!”  我真的很喜歡他了。  去看那棵老榕樹真是驚訝,一截當年難船上的小樹苗,被人撿起來,卻在異域盤根錯節地蔓延出幾十條根(事實上,看起來是幾十條樹干),葉子一路綠下去,猛一看不像一棵樹,倒像一座森林。  樹并不好看,尤其每條根都用板子箍住,而且隔不多遠又有水泥梁柱撐著,看來太匠氣,遠不及臺南延平郡王祠里的大榕軒昂自得,但令人生敬的是那份生機,榕樹幾乎就是樹中的漢民族——它簡直硬是可以把空氣都變成泥土,并且在其間扎根繁衍。  從一些正在拆除的舊房子看去,發現墻壁內層竟是海邊礁石,想象中魯恭王壞孔子壁,掘出那些典籍有多高興,一個異鄉客忽然發現一棟礁石暗墻也該有多高興。可惜澎湖的新房子不這樣蓋了,現在是灰色水泥墻加粉紅色水泥瓦,沒有什么特色,但總比臺北街頭的馬賽克高尚——馬賽克把一幢幢的大廈別墅全弄得像大型廁所。  那種多孔多穴的礁石叫老砧石,仍然被用,不過只在田間使用了,澎湖風大,有一種摧盡生機的風叫“火燒風”,澎湖的農人便只好細心地用老砧石圍成園子,把蔬菜圈在里面種,有時甚至蒙上舊漁網,蒼黑色的老砧石詰曲怪異,疊成墻看起來真像石堡,蔬菜就是碉堡中嬌柔的公主。  在一方一方的蔬菜碉堡間有一條一條的“沙牛”——沙牛就是黃牛,但我喜歡沙牛這個鄉人慣用的名字。  一路看老砧石的萊園,想著自己屬于一個在風里、沙里以及最瘦的瘠地上和最無憑的大海里都能生存下去的民族,不禁滿心鼓脹著欣悅,我心中一千次學孔丘憑車而軾的舊禮,我急于向許多事物致敬。  到了鯨魚洞,我才忽然發現矗立壁立的玄武巖有多美麗!大、硬、黑而驕傲。  鯨魚洞其實在退潮時只是一圈大穹門,相傳曾有鯨魚在漲潮時進入洞內,潮退了,它死在那里。  天暗著,灰褐色的海畫眉忽然唱起來,飛走,再唱然后再飛,我不知道它急著說些什么。  站在被海水打落下來的大巖石上,海天一片黯淡的黛藍,是要下雨了,澎湖很久沒下雨,下一點最好。“天黑下來了,”駕駛說,“看樣子那邊也要下雨了。”  “那邊!  同戴一片海雨欲來的天空,卻有這邊和那邊。  同弄一灣漲落不已潮汐,卻有那邊和這邊。  煙水蒼茫,風雨欲來不來,陰霾在天,浪在遠近的巖岬上,剖開它歷歷然千百萬年未曾變色的心跡。  “那邊是真像也要下雨了。”我吶吶地回答。  天神,如果我能祈求什么,我不做鯨魚不做洞,單做一片悲澀沉重的云,將一身沛然舍為兩岸的雨。  在餐廳里吃海鮮的時候,心情竟是虔誠的。  餐館的地是珍珠色貝殼混合的磨石子,院子里鋪著珊瑚礁,墻柱和樓梯扶手也都是貝殼鑲的。  “我全家揀了三年哪!”他說。  其實房子的格局不好,談不上設計,所謂的“美術燈”也把貝殼柱子弄得很古怪,但仍然令人感動,感動于三年來全家經之營之的那份苦心,感動于他知道澎湖將會為人所愛的那份欣欣然的自信,感動于他們把貝殼幾乎當圖騰未崇敬的那份自尊。  “這塊空白并不是貝殼掉下來了。”他唯恐我發現一絲不完美,“是客人想拿回去做紀念,我就給了。  如果是我,我要在珊瑚上種遍野菊,我要蓋一座貝殼形的餐廳,客人來時,我要吹響充滿潮音的海螺,我要將多刺的魔鬼魚的外殼注上蠟或魚油,在每一個黃昏點燃,我要以鯨魚的劍形的肋骨為桌腿,我要給每個客人一個充滿海草香味的軟墊,我要以漁網為桌巾,我要……  ——反正也是胡思亂想——  龍蝦、海膽、塔形的螺、鮭魚都上來了。  說來好笑,我并不是為吃而吃的,我是為賭氣而吃的。  總是聽老一輩的說神話似的譚廚,說姑姑筵,說北平的東來順或上海的……連一只小湯包,他們也說得有如龍肝鳳膽,他們的結論是:“你們哪里吃過好東西。”  似乎是好日子全被他們過完了,好東西全被他們吃光了。  但他們哪里吃過龍蝦和海膽?他們哪里知道新鮮的小卷和九孔,好的海鮮幾乎是不用廚師的。像一篇素材極好的文章,技巧竟成為多余。  人有時多么愚蠢,我們一直系念著初戀,而把跟我們生活幾乎三十年之久的配偶忘了,臺澎金馬的美恐怕是我們大多數的人還沒有學會去擁抱的。  我愿意有一天在太湖吃蟹,我愿意有一天在貴州飲茅臺,我甚至愿意到新疆去飲油茶,不是為吃,而是為去感覺祖國的大地屬于我的感覺,但我一定要先學會虔誠的吃一只龍蝦,不為別的,只為它是海中——我家院宇——所收獲的作物,古代曾有一個帝王將愛意和尊敬給了一株在山中為他遮住驟雨的松樹,我怎能不愛我廿八年來生存在其上的一片土地,我怎能不愛這相關的一切。  跳上船去看海是第二天的事。  船本來是漁船,現在卻變成游覽船了。  正如好的海鮮不需要廚師,好的海景既不需要導游也不需要文人的題詠,海就是海,空闊一片,最簡單最深沉的海。  坐在船頭,風高浪急,浪花和陽光一起朗朗地落在甲板上,一片明晃,船主很認真從事,每到一個小島就趕我們下去觀光——島很好,但是海更好,海好得讓人起鄉愁,我不是來看陸地的,我來看海,干凈的海,我也許該到戶籍科去,把身份證上籍貫那一欄里“江蘇”旁邊加一行字——“也可能是‘海’。”  在什么時候,我不知道,但我知道我一定曾經隸籍于海。  上了岸第一個小島叫桶盤,我到小坡上去看墳墓和屋子,船認認真的執行他的任務——告訴我走錯了,他說應該去看那色彩鮮麗的廟,其實澎湖沒有一個村子沒有廟,我頭一天已經看了不少,一般而言潮湖的廟比臺灣的好,因為商業氣息少,但其實我更愛看的是小島上的民宅。  那些黯淡的(www.lz13.cn)、卑微的、與泥土同色系的小屋,漲潮時,是否有浪花來叩他們的窗扉;風起時,女人怎樣焦急的眺望。我們讀冰島漁夫,我們讀辛約翰的《馳海騎士》,但我更想讀的是匍匐在巖石間屬于中國漁民討海的故事。  其實,一間泥土色的民宅,是比一切的廟宇更其廟宇的,生于斯,長于斯,枕著濤聲,抱著海風的一間小屋,被陽光吻亮了又被歲月侵蝕而斑駁的一間小屋,采過珊瑚,捕過魚蝦,終而全家人一一被時間攫虜的一間小屋,歡樂而凄涼,豐富而貧窮,發生過萬千事卻又似乎什么都沒有發生的悠然意遠的小屋一一有什么廟宇能跟你一樣廟宇?  繞過坡地上埋伏的野花,繞過小屋,我到了墳地,驚喜地看到屋墳交界處的一面碑,上面寫著“泰山石敢當止”,下面兩個小字是“風煞(也不知道那碑是用來保護房子還是墳地,在這荒涼的小島上,生死好像忽然變得如此相關相連)。漢民族是一個怎樣的民族!不管到哪里,他們永遠記得泰山,泰山,古帝王封禪其間的、孔子震撼于其上的、一座怎樣的山!  有一個小島,叫風柜,那名字簡直是詩,島上有風柜洞,其實,像風柜的何止是洞!整個島在海上,不也是一只風柜嗎,讓八方風云來襲,我們只做一只收拿風的風柜。  航過一個個小島,終于回到馬公——那個大島,下午,半小時的飛機,我回到更大的島——臺灣。我忽然知道,世界上并沒有新大陸和舊大陸,所有的陸地都是島,或大或小的島,懸在淼淼煙波中,所有的島都要接受浪,但千年的浪只是浪,島仍是島。  像一座心浮凸在昂然波涌的血中那樣漂亮,我會記得澎湖——好艷麗的一塊土! 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風:綠色的書簡 張曉風:母親的羽衣分頁:123

曹靖華:憶當年,穿著細事且莫等閑看!  幼年讀書,遇“服之不衷,身之災也”,曾想:衣所以蔽體,御寒而已,怎么穿得不當,還足招禍?遇孔丘“微服而過宋”,曾想:像所謂“萬世師表”那樣方正、古板,道貌岸然連走路都“行不由徑”,吃飯也“割不正不食”,一旦人要殺他,為了避免人注意,怎么還把平常的衣服都換了逃走呢?此外還遇到許多有關穿著的話,當年都不求甚解,終以不了了之。  辛亥革命初年,我滿身“土氣”,第一次從萬山叢中出來,到一百里遠的縣城考高小。有位年紀比我約大兩倍的同鄉說:“進城考洋學堂,也該換一身像樣的衣服,怎么就穿這一身來了。”  我毫不知天高地厚,一片憨直野氣,土銃一樣,這么銃了一句:“考學問,又不是考衣服!”  這一銃非同小可,把對方的眼睛銃得又大又圓。他連聲說:“了不起!了不起!言之有理!有理!”  我當時不辨這是挖苦,還是正語。不求甚解,仍以不了了之。  總之,書是書,我是我。不識不知,書本于我何有哉!  “五四”風暴中,作為一個北方省城的中學生,到上海參加第一次全國學生代表會議。這宛如一枚剛出土的土豆,猛然落入金光耀目的十里洋場。“土氣”之重,和當年從深山落入縣城的情況比來,真有天淵之別了。  如此“土氣”的穿著,加之滿口土腔,甚至問路,十九都遭到白眼。舉目所至,多為紅紅綠綠,油頭粉面。不快之感,油然而起。碰壁之余,別有一番從所未嘗的澀味在心頭。我咀嚼,回味……后來讀到魯迅先生有關文章時,才恍然悟到:甚矣,穿著亦大有文章也!  魯迅先生在《上海的少女》一文中,曾說過這樣一段話:“在上海生活,穿時髦衣服的比土氣的便宜。如果一身舊衣服,公共電車的車掌會不照你的話停車,公園看守會格外認真地檢查入門券,大宅子或大客寓的門丁會不許你走正門。所以,有些人寧可居斗室,喂臭蟲,一條洋服褲子卻每晚必須壓在枕頭下,使兩面褲腳上的折痕天天有棱角。”  啊,原來如此。不過這只是一個方面。還有魯迅先生尚未行之于文字的,這姑且放下不表。  且說當年北京,我總覺有所不同。盡管歲月飛逝,人事滄桑,而陰丹士林一類的藍大褂“江山”,總穩如磐石。男女老幼,富貴貧賤,無不甘為“順民”。春夏秋冬,時序更迭,藍大褂卻總與其主人形影相隨也。溽暑盛夏,儒雅之士,倘嫌它厚,改換紡綢、夏布之類的料子而已。但其實,那也不見得真穿,出門時,多半搭在肘彎上作樣子,表示禮貌罷了。短促的酷暑一過,又一元復始了。其他季節,不管“內容”如何隨寒暖而變化:由夾而棉,或由棉而皮;也不管怎樣“錦繡其內”,外面卻總罩著一件“永恒的”藍大褂。實在說,藍大褂在長衣中也確有可取之處:價廉、樸素、耐臟、經磨,宜于御風沙……對終日在粉筆末的塵霧中周旋的窮教書匠說來,更覺相宜;這不僅使他雪人似的一出教室,輕輕一撣,便故我依然,且在一些富裕的同類和學子面前,代他遮掩了幾許寒酸,使他廁身“士林”,滿可無介于懷了。  不僅此也。在豺狼逞霸,獵犬四出的當年,據說藍大褂的更大功能,在于它的“魚目混珠”。但其實也不盡然。同樣托庇于藍大褂之下,而竟不知所終者,實大有人在!不過同其他穿著相比,藍大褂畢竟“吉祥”得多了。雖然這是無可奈何中的聊以自慰的偏見而已。  某年秋夜,一個朋友把我從天津送到北平。另一個朋友相見之下,驚慌地說:  “呀,洋馬褂!不行,換掉——換掉!”  我窘態萬狀,無言以對。殊不知我失掉“民族形式”的裝備也久矣。他忽然若有所悟地轉身到臥房里取了一件藍大褂,給我換上,就講起北平的“穿衣經”來。  實在說,我向來是不喜歡“洋馬褂”,鐘愛藍大褂的。不過這以前,此一地,彼一地也。穿著藍大褂在異邦馬路上行走,其引人注目,正不亞于狗熊在廣場上表演。而現在和藍大褂重結不解之緣,恰是“適懷我心”了。  不久,我就穿著這“適懷我心”、而且又能“魚目混珠”的藍大褂,到了闊別的十里洋場。  不知怎的,也許因為久別重逢,分外興奮了吧,我這如此“土氣”的藍大褂,昨天整整半日,魯迅先生仿佛都沒有發覺。第二天用過早飯,一同登樓。坐定之后,正不知話題從何開始。窗明幾凈,鴉雀無聲,旭日朗照,滿室生輝。我們恬淡閑適,萬慮俱無。如此良辰,正大好傾談境界也。這時魯迅先生忽然把眉頭一揚,好像哥倫布望見新大陸似的,把我這“是非之衣”一打量,驚異地說:  “藍大褂!不行,不行。還有好的沒有?”  我感慨地說:“北方之不行也,洋馬褂……”  他沒待我說完,就接著說:  “南方之不行也,藍大褂呀!洋馬褂倒滿行。還有好的沒有?”  我一面答有,一面把那頓成“不祥之衣”的藍大褂下襟,往起一撩,露出了皮袍面:這是深藍色的,本色提花的,我叫不出名字的絲織品。堪稱大方、素雅,而且柔和、舒適。  魯迅先生一見,好像發現了我的保險單一樣,喜不自勝地說:  “好!好!滿及格!”  他放心了。面露微笑地噴了一口煙說:  “沒事別出門。真要出門時,千萬不能穿這藍大褂。此地不流行。否則易被注意、盯梢,萬一被盯上可不得了!”  當時的確如魯迅先生所說:“滬上實危地,殺機甚多,商業之種類又甚多,人頭亦系貨色之一,販此為活者,實繁有徒,幸存者大抵偶然耳。”  接著他就談到不但要注意穿著,而且要注意頭發梳整齊,皮鞋擦光等等。蓬首垢面、衣冠不整、外表古怪,都足引起注意,鬧大亂子。連舉止也都要留神……“這是用犧牲換來的教訓呀。”  他結論似的這么來了一句,又點起一支煙,吸了一口,若有所思地沉默了一下,接著說:  “在上海過生活,就是一般人穿著不留心,也處處引起麻煩。我就遇到過。”  他又噴了一口煙,停頓了一下,用說故事的口氣,從容不迫地一邊回憶,一邊說起來:  “有一次,我隨隨便便地穿著平常這一身,到一個相當講究的飯店,訪一個外國朋友,飯店的門丁,把我渾身上下一打量,直截了當地說:  “‘走后門去!’  “這樣飯店的‘后門’,通常只運東西或給‘下等人’走的。我只得繞了一個圈子,從后門進去,到了電梯跟前,開電梯的把我渾身上下一打量,連手都懶得抬,用腦袋向樓梯擺了一下,直截了當地說:  “‘走樓梯上去!’  “我只得一(www.lz13.cn)層又一層地走上去。會見了朋友,聊過一陣天,告辭了。  “據說這位外國朋友住在這里,有一種慣例:從來送客,只到自己房門為止,不越雷池一步。這一點,飯店的門丁、開電梯的,以及勤雜人員等等,都司空見慣了。不料這次可破例了。這位外國人不但非常親切而恭敬地把我送出房門,送上電梯,陪我下了電梯,一直送到正門口,恭敬而親切地握手言別,而且望著我的背影,目送著我遠去之后,才轉身回去。剛才不讓我走正門的門丁和讓我步行上樓的開電梯的人,都滿懷疑懼地閉在悶葫蘆中……”  他噴了一口煙,最后結束說:  “這樣社會,古今中外,易地則皆然。可見穿著也不能等閑視之呀。”  1961年9月3日追憶   曹靖華作品_曹靖華散文集選 曹靖華:《洱海一枝春》 曹靖華:花分頁:123


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