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2022/10/23 12:39:46瀏覽26|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富新竹說明會-康樂富免費註冊嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康利富是怎麼收益的

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富新竹說明會-康利富能掙多少錢

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富新竹說明會-康利富有專業人士帶新人嗎?

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-康樂富需要自己操作嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

桃園團隊-康樂富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

最苦的是在功利境界的人  文/六六  忙碌,是為了更好地生活。但很多人忙著,忙著,就忘卻了初心。洪晃說,如無意外,她這個月就退休了。因為女兒跟她不親,有快樂或憂愁更愿意跟父親分享,這不是她追求的母親生涯。  我的一個朋友說,他有一天如往常穿過機場安檢門,看見前面有個父親,脖子上騎著兒子,父親在整理行李,兒子俯下身親吻父親頭頂。那一刻他淚流滿面。他一路忙著,忙著,孩子已經上大學了,竟然錯過了這些美好瞬間。錢有了,聲名有了,卻丟了兒子的童年。  成龍大哥,這一生風光無限,盡享榮譽,卻在老年時被兒子的行為“扇了耳光”。我觀察過網絡反應,絕大多數人認為這是果報。房祖名是個好孩子,只是生錯了家庭。成龍曾說過,他唯一一次接孩子,但沒接到,他去了小學,兒子已經進初中了。  我們這一生,幸福的根源在哪里?馮友蘭曾經說過,人有四個境界。第一是自然人境界,這都不用教;第二個境界是功利境界,人想干些什么,想被別人知道,被社會認可。人溫飽以后要富足,富足以后要權力,有權力以后還要有影響力。  影響力是什么東西?影響力是相傳的口碑,你的行為方式得到大眾認可或趨同,是值得絕大多數人追隨的。于是又來了第三重境界,道德境界。  很多人功成名就財務自由以后,達不到道德境界,因為他們被名利攻陷了。能力將你帶上巔峰,但德行讓你常駐那兒。這句話不是我說的,是林肯說的。知道的人不多,大多數有能力的人曇花一現,修得再好些,也就一世富貴,平安辭世,卻不能常駐歷史,不能在時間長河里留下印記。  要在時間長河里留下印記,就回到馮友蘭先生說的第四層境界,叫天地境界。其精神留存于天地之間,“與天地齊壽,與日月同光”。這就是這個人是否經得起歲月的檢驗。  圣賢都經得起。老子、孔子的思想,直到今天,你讀起來,就好像他從未離開過。西方的很多原典,你要想追溯人類的發展,依舊要去反復研讀,仿佛與那個已經逝去多年的人對話。這樣的境界便是天地境界。  有天地境界的人,其實是沒有時差的。你的子孫和后世人,一直在與你交流和溝通著;沒有天地境界的人,就得用道德的標桿要求自己,行為做事談吐是否合乎“道”,有了這個標準,你自然就會親賢臣遠小人,置身世外而樂在其中,你也不會太忙碌,因為絕大多數不值得你忙碌的人或事,你會分辨。  最苦的是在功利境界的人,你每天呼朋喚友,你每天高朋滿座,你每天被很多人需要,你每天沒有時間,你的能力讓你達不到無為而治,你做不到出世入世,你分不清此岸彼岸。  于是,你婚姻反復,情感反復,子女對你不親,你對父母愧疚。你總是活在奔忙又無限愧疚的日子里,你覺得身邊的每個人都得靠哄。你已經拿出你全部時間和精力了,貌似對你不滿的人還越來越多。  所以,如果你還在這個圈子里打轉,只能說明,你的修行還不夠,你對人生的認知太淺薄。你如果還有時間差,是你德行沒有提高,要靠時間來彌補。 獲取人心的最高境界是:給予 做人的最高境界:抱樸守拙 人生成功的十種極致境界分頁:123

楊瑩:朋友,非誠勿擾  朋友,非誠勿擾  ——麥家印象  黃依依是誰  黃依依是小說《暗算》和同名電視劇里的一個人物,我先看到了電視劇,在小說獲得第七屆茅盾文學獎后我才看到小說。我很喜歡這個故事里的那個女數學家,喜歡她那敢愛敢恨的個性,喜歡她雅致、浪漫的小資情調,喜歡她活潑、純真的性格,喜歡她的開放又世故,喜歡她的智慧、她的美貌、她的熱情、她的善良,同時還有點神經質,喜歡她對愛情執著的態度與無比的勇氣。這位留蘇歸來的年輕數學家才智驚人,這樣一個性情中人,卻生活在一個禁錮的、扭曲的、變態的世界里,她的命運里總是有太多的特殊,太多的困難,太多的問題,以致最后連一個正常的生存權都要失去,她沒有自由,包括愛情,以致最后連健康的愛的權力都要失去。那是怎樣的一個時代,怎樣的一個工作環境呵。  我喜歡這個叫黃依依的數學家,更多的是喜歡這個人物的個性,看過她,才知自己一直擁有她那樣一個內心,一直擁有她那樣的一個浪漫而理想化的影子,我卻一直不是她。我知道,我不能是她。隨著年齡的增長,那影子越來越小,將來恐怕會變得越來越模糊,終將模糊到連自己也看它不清,直到消失。因為如果我真那樣了,就意味著“不成熟”,而當我漸漸“成熟”時,知道當初如果真的那樣做了,就太傷自己了。我今天這樣說出來,總比那樣壓抑著好,也總比已經那樣做出來了好。  生活中,女性知識分子像黃依依這樣張揚的個性見得太少,文學作品里也并不多,于是,在《暗算》里看到黃依依時就覺忒痛快,是在心頭壓抑了很久的一口氣被順了出來的感覺,作者以理想主義的情感在作品中展示出對一種完美理想的追求。但不知道為什么,作者非要讓她死掉,是否就因她讓周圍的男人顛覆了自己的生活么?總之,黃依依這個人物最終的死,令人心底的那一點痛快勁有所減弱。黃依依這樣一個人物,最后竟然死在一個淺薄卑劣的沒文化的“潑婦”手里,好遺憾呵,這就是我們生活的現實么?人間本來就這樣可怕嗎?麥家是想以悲劇感來喚醒那些沉睡著的心靈么,讓人們看到疲憊中的吶喊,看到丑陋中所體現出的完美主義者心靈向往的方向?或許。誰知道。有機會當面問問麥家吧。  麥家最近來西安了,他是與另一位好友一起忽然降臨到這個城市的。聊天時我果真問了麥家這個問題,我認真地問道:“你為什么讓黃依依死了呢?”他狡猾地一笑,說:“那這個問題你得去問評論家了。”他欲把皮球踢給旁邊的一位評論家。可是我還是想問問他這個作者,我問麥家,“在你的朋友中有黃依依這樣的原型嗎?這個典型人物她到底來自哪里呢?”起初我以為在作者的朋友中該有這樣一個原型的。麥家竟說:“黃依依就是你啊。”這就沒辦法說下去了,因為麥家這是第一次來西安,我們也是第一次見面,之前我們雖是魯院校友,雖認識很久了,卻一直是“網絡關系”。  可我又一想,他說的也是,沒錯,你喜歡她,那她就是你了。然而,黃依依在中國的現實生活中是無法存活的,那就只能用多個人物拼寫出一個黃依依。正因為這個人物有大家心里真實的影子,廣大讀者才如此地喜歡她,看來這個人物有著一定的群眾基礎和典型性,只是,現實中她不可能如此真實而性情地活著,所以,她這樣一個被理想化了的人物,只能帶著你的影子存活在小說里,那么,黃依依就是你,就是她,黃依依也是我,她是你潛意識中想成為的“自己”,風箏放了出去,看似在藍天白云中自由曼舞,放飛在山水間,線頭卻一直握在傳統大宅院里巨大的手中,有無數雙穿著傳統服裝的人一旁直勾勾地冷眼觀望著你。就這樣,讓風箏美麗的身影曼舞在人生的歲月里,生活中的你,如若真像黃依依那樣,那你只好被人說:“死去吧,你!”  抽屜柜結構  與人不交流時的麥家,看上去是沉靜的,善解人意的,與在座的幾位朋友一樣,都是善良的老實人,眼鏡片后面是個單純的世界,那雙眼睛透著智慧,也透著一種敏感,還帶點文人的感傷的情緒,剩下的都是偏執,對,他有另一面,他的另一面就是偏執,他是“偏執狂”。  麥家自己說,“寫作每天把我關在屋子里。我不覺得這是愉快的。但我知道,如果讓我每天出門,去辦公室上班,去各種公共場所跟一些認識或不認識的人談天說地,那樣的話我會更不愉快。沒有誰想有意為難我……”既然寫作對他來說是坐牢,那他為什么還要坐下去呢?讀過李敬澤寫麥家的一篇文章后,才知麥家是個偏執狂,才知他把這個數學家寫了十年。李敬澤在《偏執、正果、寫作——關于麥家》一文中說,“麥家顯然是個偏執狂。這方面最有力的證據是,關于一個神秘的天才數學家的故事,他慢慢寫了十多年。人事變遷,塵俗擾攘,但那個故事一直在,麥家讓它年復一年地成長,成為短篇,成為中篇,再成為長篇。這不僅指他把一個故事講了十多年,更重要的是,他有一種堅定的世界觀,他的目光貫注于一個角度上,從不游移。”在我看來,感覺、注意力、愛情、友情、好愛、單位種種都在隨時呼叫轉移的當下,能夠堅持專心地把一件事做好,那真的很不容易呢。李敬澤認為,麥家所長期堅持的角度,是出于天性,出于一種智力和趣味上的偏嗜,但同時,在這條逼仄的路上走下去,麥家終于從意想不到的角度,像一個偷襲者,出現在他所處的時代。李敬澤說:“偏執狂是軟弱的,很少有人像麥家那樣敏感地經受著自我懷疑的磨礪,他在這方面非常接近于《解密》中的容金珍:求解一個答案的過程證明著人的強大和人的渺小。”是的,“脆弱”和“強大”同時表現在麥家身上。當你覺著他是脆弱的同時,你會感到:他是強大的。是偏執幫了他的忙,是偏執成就了他,其實,這個時代里,能堅持偏執的人是越來越少了。  麥家的父親給他取名麥家,說是想讓他“把麥子收回家里”,他果真不少打糧食,整天里就一味地打糧食,“生活非常寡淡”,除了寫作,就是閱讀,他的所有樂趣就在其中了。我說,我感覺你父親蠻有才氣的呢,我父給我取名“楊淑瑩”,報戶口時我媽覺著多謝個字麻煩,便丟掉了中間那個字。名字是父母給的,也不便改了。麥家說,就是,可他們怎么能給你起這樣一個名字呢,像銀行柜臺后面坐的職員,不好被人記住呵,不過,你比謝有順的名字還好一些,謝有順的名字也是他父親給起的,他比你的還要差,他的像大隊會計。也不知謝有順知道有人這樣說他的名字會有何感想。我自己覺得,這恐怕得自己后天努力,才可賦予爹媽給的名字以內涵和獨特性,即使費勁一些也沒關系呵。  聊天時,麥家說他曾在某保密單位工作過八個月,這八個月給他后來寫作獲茅獎作品《暗算》積累了素材。八個月,僅僅八個月,就給了他那么多的想象力,他可真是個天生的作家。談話時,感覺他的邏輯性很強,看問題時,給你一層一層地剝落,既清楚又透徹,令人想起《暗算》里那種“檔案柜”式的或“抽屜柜”式的結構,他的那些特情題材小說《解密》、《風聲》等,與《暗算》一樣,分開看,每一部分都是獨立的,完整的,可以單獨成立,合在一起,他們又是一個整體。似《水滸傳》的寫法,一個人,一個故事,都可以單獨成立,合在一起,又是一個整體。我在《中篇小說選刊》等一些刊物上讀過麥家的一些中篇,他的所有小說,不管是短篇,還是中篇,長篇,都是完整的,也是單獨成立的,因為他這個人,就是一種“檔案柜”或“抽屜柜”的結構,一屜,一屜的作品,是從麥家身上、骨骼里抽出來的,滴著他的心血;一屜,一屜的作品,可都是麥家打回家的糧食,粒粒皆辛苦;一屜,一屜的作品,看似有關聯,其實都是獨立的,也都是很好看的小說。  非誠勿擾者  說到“脆弱”,哪個不脆弱呢?當把目光從電腦或書頁上移開,投向空無之中時,誰的內心不是脆弱而憂郁的呢?  記得在魯院時,原以為自己可以利用課余時間寫東西的,卻會面臨一個新問題。當我聽到從門縫傳來走廊上的說笑聲,那笑聲里有令人很不舒服的、多少夾雜著一點變態的感覺,我像突然聽到煩躁而悲傷的音樂,像突然感受到一種令人不安的驚痛,將目光伸向空空的房門,陷入清醒的失落與孤獨中,沉入進去難以自拔,無法排除周圍環境對自己造成的刺激。女班長送我個綽號“卡通女孩”,我想,大概是想說我“憤青”沒好意思吧,是的,一個多愁善感的“憤青”,我感覺自己當時像“一顆沒有氛圍的星星”,不過,我聽說一些“有氛圍的星星”也被風刺激得流了淚。想不通自己為什么會那樣脆弱,會陷入深深的失落之中,為了調整情緒,我會毫不猶豫地答應一些在京女友的約會,看話劇、健身、喝茶、喝清酒,把課余時間全休閑光。我在很短的時間里用完了幾個電話卡,我不停地給西安打電話,國慶節回家后遲遲不想返校,開學多日,一直怕動身,此時,親友和我自己才知道,我原來是這么的“不成熟”。我說不清,是內心深處的脆弱,也是天生的敏感,我想自己若不遭受那些刺激,就不用調整什么心態吧。有些人一輩子都在變化,有些人一輩子都沒有什么變化,我不是不想變,只是不想一下子變得太多。  現在,我已經知道麥家喜歡開玩笑,同時他也是敏感的,脆弱的,我便檢查自己,在與別的朋友玩得正high時,提醒自己“打住”,一些時候,正是因為敏感,耳旁偶然聽到的一句話會提醒自己丟下正伴隨著激情做的一些事情,我想我不可以只顧著與更熟悉的好友去活動而丟下這個初來西安的朋友,絲毫不顧及他的情緒,不能因自己讓多愁善感的麥家有失落感。為麥家的一句玩笑話,我偏偏要留他,這反倒使麥家為難了。此時,我們報社的一個記者打來電話,想采訪麥家,麥家說他已經買好了下午的機票決定離開。我們大家再次一起挽留他,我說,你還是留下來吧,我們陪你去看看兵馬俑……眾情難卻,麥家一邊開玩笑說“退機票讓我損失幾百塊呢……”,一邊給訂票處打電話退票。  我當即用電話叫來一位車技好的各方面比我靈醒的朋友,我們想拉麥家去兵馬俑和西安附近轉轉。麥家此時卻怕影響我和別的朋友玩的興致,婉言拒絕。此時,我發覺麥家除了創作里的“狡猾”,平時是單純的,與我的那幾位朋友一樣,大家在一起都太真太實,(www.lz13.cn)每一位都太想讓朋友舒服,結果就讓自己不舒服,而當自己不舒服時朋友們又都是有感應的,所以,我與另一位好友也怕朋友間誤會,為了證明什么似的,不敢盲目活動。  麥家飛離西安的那一天,一位朋友說,“惦記著黎明時送送麥家呢,便上了鈴,一直等著鈴聲響,怎么都睡不塌實……”。我倒也想送送麥家來著,可是,一向晚起的我怎可能爬得起來呢,想到自己第二天一準起不來,就在前一天晚上大家話別時與麥家說過再見。不過,麥家同學,你看我們都是很有良心的哥們吶,你有時間一定再來呵!對了,麥家同學,你怎么趕那么早的飛機啊,是有什么急事,還是怕麻煩朋友啊?  麥家開玩笑說我是“老江湖”,我說他們是,要不怎能寫出那么豐富的人物和曲折的故事呢?最后,我感覺大家都不是,又都是,或者說,都是脆弱的“老江湖”,對于友情,個個皆是“非誠勿擾”者。  我們每天會見一些有意思的沒意思的人,會說一些有用的沒用的話。當然,我們也可以不見一些人,不說一些話。于是,總有這樣一些人,他們不會見什么人說什么話,他們不會見很多人,也不會說很多話,他們沒那個時間,也沒那個興趣。刀越磨越鋒利,話越說越靈光,而對這樣一些人,見的人、說的話永遠都是有限的,卻是說一句頂一句用的,所以,他們相對單純,而且會一直單純下去,他們表面看上去是微笑的或沒有表情的,內心卻是波瀾壯闊的,對這樣一些人來說,朋友,非誠勿擾。 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩:老城記 楊瑩:想念楊蕾分頁:123

周作人:貓打架  現在時值陰歷三月,是春氣發動的時候,夜間常常聽見貓的嚎叫聲甚凄厲,和平時迥不相同,這正是“貓打架”的時節,所以不足為怪的。但是實在吵鬧得很,而且往往是在深夜,忽然庭樹間嚎的一聲,雖然不是什么好夢,總之給它驚醒了,不是愉快的事情。這便令我想起五四前后初到北京的事情來,時光過的真快,這已是四十多年前的事了。我寫過《補樹書屋舊事》,第七篇叫做《貓》,這里讓我把它抄一節吧:  “說也奇怪,補樹書屋里的確也不大熱,這大概與那大槐樹有關系,它好像是一頂綠的大日照傘,把可畏的夏日都給擋住了。這房屋相當陰暗,但是不大有蚊子,因為不記得用過什么蚊子香;也不曾買有蠅拍子,可是沒有蒼蠅進來,雖然門外面的青蟲很有點討厭。那么舊的屋里該有老鼠,卻也并不是,倒是不知道哪里的貓常在屋上騷擾,往往叫人整半夜睡不著覺,在一九一八年舊日記里邊便有三四處記著‘夜為貓所擾,不能安睡。’不知道在魯迅日記上有無記載,事實上在那時候大抵是大怒而起,拿著一枝竹竿,搬了小茶幾,到后檐下放好,他便上去用竹竿痛打,把它們打散,但也不長治久安,往往過一會又回來了。《朝花夕拾》中有一篇講到貓的文章,其中有些是與這有關的。”說到《朝花夕拾》,雖然這是有許多人看過的書,現在我也找有關摘抄一點在這里:  “要說得可靠一點,或者倒不如說不過困為它們配合時候的嚎叫,手續竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書睡覺的時候。當這些時候,我便要用長竹竿去攻擊它們。狗們在大道上配合時,常有閑漢拿了木棍痛打,我曾見大勃呂該爾的一張銅版畫上也畫著這樣事,可見這樣的舉動,是古今中外一致的。打狗的事我不管,至于我的打貓,卻只因為它們嚷嚷,此外并無惡意。”  可是奇怪得很,日本詩人們卻對它很是寬大,特別是以松尾芭蕉為祖師一派俳人(做俳句的人))不但不嫌惡它還收它到詩里去,我們仿大觀園的傻大姐稱之曰貓打架的,他們卻加以正面的美稱曰貓的戀愛,在《俳諧歲時記》中春季項下堂堂的登載著。俳句中必須有季題,這歲時記便是那些季題的集錄,在《歲時記》春季的動物項下便有貓的戀愛這一種,解說道:  “貓的交尾雖是一年有四回,但以春天為顯著。時屆早春,凡入交尾期的貓也不怕人,不避風雨,晝夜找尋雌貓,到處奔走,連飯也不好好的吃。常有數匹發瘋似的爭斗,用了極其迫切的叫聲訴其熱情。數日之后,憔悴受傷,遍身烏黑的回來,情形很是可憐。”  這里詩人對于它們似乎頗有同情,芭蕉有詩云:  “吃了麥飯,為了戀愛而憔悴了么,女貓。”比他稍后的召波則云:  “爬過了樹,走近前來調情的男貓啊。”但是高井幾厘的句云:  “滾了下去的聲響,就停止了的貓的戀愛。”又似乎說滾得好,有點拿長竹竿的意思了。小林一茶說:  “睡了起來,打了一個大呵欠的貓的戀愛。”這與近代女流俳人杉田久女所說的:  “戀愛的貓,一步也不走進夜里的□(此字原刊脫漏)門。”大概只是形容它們的忙碌罷了。  《俳諧歲時記》(www.lz13.cn)是從前傳下來的東西,雖然新的季題不斷的增入,可是舊的卻還是留著,這里“貓的戀愛”與鳥雀交尾總還是事實,有些空虛的傳說卻也羅列著,例如“田鼠化為鶩”以及“獺祭魚”之類。大概這很受中國的月令里七十二候的影響,不過大雪節的三候中有“虎始交”,《歲時記》里卻并不收,我想或者是因為難得看見老虎的緣故吧。虎貓本是同類,恐怕也是那么的嚷嚷的,但是不聽見有人說起過,現代講動物園的書有些描寫它們的生活,也不曾見有記錄。《七十二候圖贊》里畫了兩只老虎相對,一只張著大嘴,似乎是吼叫的樣子,這或者是仿那貓的作風而畫的吧。贊曰:  “虎至季冬,感氣生育,虎客不復,后妃亂政。”意思不很明白,第三句里似乎可能有刻錯的字,但是也不知道正文是什么字了。  (1964年5月發表,選自《知堂集外文·四九年以后》) 周作人作品__周作人散文集 周作人:初戀 周作人:窩窩頭的歷史分頁:123


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