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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1767)
2024/03/12 12:43:39瀏覽20|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年3月12日(週二)心靈早課1767集
達摩祖師論集「血脈論」之47
「血脈論」告訴我們,修行學佛的自我淨化鍛鍊之路,無論是念佛持咒、誦經修法、或是佈施持咒,如果還是不能開啟自我內在「本覺悟性」的存在時,依舊是毫無是處,也代表這些學佛修心的功課,依舊無法讓你調整修正自我罣礙的脆弱心靈。 如果誦經念佛不解經義與佛意時,毫無功德可言,因為功德即是智慧;若佈施持戒不了解大自然的良知心戒時,一切六度萬行的無私利他精神,最後都會虎頭蛇尾的無疾而終。 因為「見性成佛」必須是重返不顛倒、不迷妄的清淨本心,才能成就佛道,只有「明心見性」之人,才能代表成就的諸佛,「佛」字代表吾人內在本覺悟心「自性佛」的覺醒,根本不會心起迷妄之念的想去念佛、學佛、和求佛。 所以「本覺悟性」自性佛的覺醒,是重返如如不動的清淨狀態,而不是向心外去追求的,如果想要超越自我、超越六道輪迴的迷妄巨輪,唯有藉事練心「化無知為有知、化煩惱為菩提」的用心去精進歷練,才能在有生之年印證「明心見性與了生脱死」之境,否則就會繼續顛倒迷糊的沉溺於六道生死苦海中無法自拔,還會以業去造業、以妄去尋妄,無法分辨生命實相的最究竟真理,百千萬劫都無法印證「了生脱死與見性成佛」之境。 (文圖:砍草整理,第二批蜜南瓜苗定植完畢~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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