蕅益大師《見聞錄》語釋

19 毀寺壞像 惡報絕嗣

　　世廟(明世宗朱厚熜，嘉靖年間1521-1567，廟號世宗)時，吳城(今蘇州市吳中區)有一鄉紳(地方上進士、舉人之類的上層紳士)陸俸，貪圖洞庭山西湖寺(太湖東邊有東洞庭山與西洞庭山)風水之勝，力謀吞噬。因為洞庭山鄒、陸二族極力抗訟，不能稱心如意便放火焚殿。殿中有古沈香觀音像，焚時香氣遠徹。之後陸俸得了怪病，渾身發癢；他取滾燙的熱水來灌洗，一次次皮膚潰爛，灌至盡爛才死去。與他同謀的人，也一樣感得惡報。

 　　神廟(明神宗朱翌鈞，萬曆年間1572-1620，廟號神宗)時，吳城鄉紳毛堪，侵佔天池寺(今天池山寂鑑寺)作為墓地。將要摧毀石佛石殿開挖墓穴，當時天正晴朗，忽然發出巨大雷響，擊碎了牌樓。毛堪十分恐懼，因而沒有毀掉此殿，留下一、二位香火僧(非出家人，乃專做佛事科儀、喪葬超度法事者)住在裡頭，但是大剎(梵語剎多羅的簡稱，指寺廟佛塔)已廢(破壞)。其年(有生之年)子女孫媳等俱死，日後竟然絕嗣。

感想：《觀經．下品下生章》有「五逆十惡」之語，五逆乃指「殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧及出佛身血」。佛有法報應化四身，法報之身凡夫不可得，應身已不存在，唯化身還能見得，這就是所見的佛像。故而損壞佛像，不論石刻、木雕、泥塑或紙繪，如同出佛身血，造作此惡當下阿鼻地獄。這無間苦報還要禍延子孫，豈能恣意妄為呢？

                                     淨域 2015.09.23

蕅益大師《見聞錄》語釋

20 清廉虛外 嚴急傷內

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