蕅益大師《見聞錄》語釋

18 妄偽邪靈 善改魔離

　　楓橋(位於蘇州市城西)有一豪民(無官職、有財勢、行威逼之人)，素行無賴。惟恐被按院 (明代朝廷派至各地巡訪民情與官治的監察御史) 訪察，於是刻意現出一付善人的樣子。他持珠念佛、戒酒斷葷，諸多鄉黨惡人也翕然從化(隨著起舞)，稱之為師(效法對象)。然而，實際上私行非法又造作惡事，但所說的禍福之事卻都靈驗，利益與供養日盛一日。

    如此經過一年多，忽然自言自語地說：「我本來沒有真心要修行，尚且感得此善報，想必是佛法不假吧！」因而大發真心，覓一良師受三皈五戒。

    此後，所言禍福之事百中無一應驗，利益及供養於是斷絕，便抱怨地說：「我以前假裝修行，反而能多得利養；如今真心學道，卻更見人生坎坷。佛法哪裡真有那麼實益呢？」

    心頭發悶去睡覺，夢見有人告訴他說：「你不要怪我，你向來詐偽虛誑又妄談禍福，所以我等得以互相佐助。如今你反邪歸正，我們就不能彼此親近了，所以才讓你感到無聊(無以為生與寄託)。」

感想：在諸多神廟中，常見到「有求必應」四字，這是最應合人心的。俗謂：「無事不登三寶殿。」一旦上門，將是有事相求，而所求為何呢？泰半是利己還報之事。設若所求相應，則神佛不就變相受賄嗎？心如何作想，便有怎樣的相應；是故，正則正受，邪則邪應。正邪是難以感應道交的，邪魔遠離亦正是消了惡業，利益豈是眼見那般呢？

                                     淨域 2015.09.22

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19 毀寺壞像 惡報絕嗣

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