閱讀筆記  《 其實，我們都只是宇宙中的泡沫：讓你在煩惱中看見自己的「覺醒筆記」 》 吳九箴
Life Is Long If You Know How to Use It

作者：吳九箴
出版社： 人本自然
出版日期： 2008 年 04 月 01 日

         人活在世間，只有數十載光陰，人終究會老死，結束生命，然後一切回歸大自然，但是，儘管如此，我們仍要用心體驗人生這趟夢幻旅程，因為人與萬物一樣，都是由能量聚合而成，當生命結束，我們會化為一股能量，依然可以流轉在天地間；不過，必須在「保持覺醒」的前提下，我們才能讓能量維持。

　　作者以「泡沫」闡述人生，雖然有一天會破滅，但是當它覺醒、帶著覺知活著，它就不只是泡沫。就像種子覺醒後，會長成一顆樹，開花、結果、延續生命；當泡沫覺醒，它可以化為雲、雨水，持續存在在宇宙之間。當人、萬物都覺醒，能量是可以不滅的。 

　　但是，當人陷入無明、執著中，就離覺醒愈來愈遠。有人放不下痛苦，有人執著於金錢、有人不願面對現實而自欺欺人，所有的苦惱源頭，都是因為我們看不清實相，沒有覺醒；如果沒有覺醒，就不算真正的活過。 

　　想要好好活著，活得有意義，就必須帶著覺知，不要太執著，無論是金錢、痛苦、仇恨，懂得放下，保持能量去揮灑自己的人生。用覺知觀照自己的頭腦，調整自己的認知，讓生命變成一趟有意義的旅程。 
 

作者簡介
吳九箴
　　台灣嘉義人，最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。
從不認為物質只是物質，相信「萬物有靈」，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。

 　　最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天，偶爾也和科學家及禪師談論「金剛經」。
曾任記者及專欄作者，目前致力推廣「自力覺醒」運動，以及「人本自然」式的以人性和自然為本的修行。 

　　著有《你可以成佛，卻不能成為悉達多》、《你和佛陀之間，只隔著一條線》、《不想當人，就別想成佛》、《其實，佛不是佛，你也不是你》、《當佛陀也要繳信用卡債》及《世界末日來不來，由你的信念決定》等，讀者眾多，遍及台灣、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸等地區。

博客來網路書店
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我的摘錄筆記 

[ 作者序 ] 當泡沫覺醒，就不只是泡沫

 　　第一次從紅塵幻夢中被驚醒，是自己遭逢大難時。

 　　從那時候起，我深感無明的恐怖是如此不可思議，他竟可以讓我在夢中那麼久，把假的幻象當成真的，就像聊齋裡把骷髏當成美女的書生，等大夢一醒，才覺知自己過去是多麼的愚蠢及可悲。

 　　如果一個人在有生之年沒有覺醒，就等於是宇宙裡一個沒意義的泡沫，因緣聚合形成的一個泡沫，不管他曾經多凶狠或多有錢或地位多高，很快的都會消逝在這宇宙裡。

 　　人的一生，真的只像泡沫般出現，又像泡沫消失無蹤，如此沒意義嗎？曾經有人向我訴說，人生的這種虛無飄渺，讓他找不到任何意義和價值，我們都只是泡沫，被上帝吹出來了，很快的又在暗黑虛空中消逝，沒有人記得你，沒有人知道你來過。

     如果一個泡沫能覺醒，他就不只是泡沫。

 　　就像一顆小小的種子，當它覺醒，它就能成為一棵大樹或成為一朵花，否則，就只能以種子的姿態死亡一樣，泡沫裡也蘊藏著無限可能。

 　　或許，覺醒的泡沫，可以聚集更多的泡沫形成一朵雲，形成雨水，形成一片大地，山川花鳥、森羅萬象皆能從泡沫的覺醒，而展現在這虛空宇宙。

 　　或許，覺醒的泡沫，不會變成任何東西，但他能覺知自己的存在只是因緣的假合，自在無懼地以泡沫的姿態，消失於宇宙，還原成水分子又回到上帝的吹泡泡瓶子裡。

     因此，覺醒是我們這些泡沫來這世間的最重要課題。

 　　只有覺醒，人生才會不再迷惘空虛，也毋需為了人家一句話或一個眼神，要和人家拚命，更不用為了逃避孤寂、無聊和恐懼，而作賤自己或傷害自己，來乞求人家的關心和肯定。

01. 我們來這世間，不是為了點數或贈品

 讓你所愛的人們知道，你愛他們，因為，愛才是我們來這世間的理由。我們的肉身和意識的存在，我們高興、悲傷或生病，都是為了體會什麼是愛。

 對於愛人的愛，切莫遲疑，也不要吝於說出口。因你無法確定，明天是否還有機會見到他們。
 

03. 當你沒有覺醒，就等於沒有真正「活」過

 事實上，人來到這世間，只是一個因緣聚合的現象，真正有生命，是從意識覺醒開始的。

 覺醒可以說是一條真正的「生命線」，因為它將你和實相連結起來，是攸關生死的一條線或一個介面。

 當你讓愈多的能量流經覺醒的意識，生命就愈有自主性和深度，你才能感覺到自己是活著的，自己有能力去做各種選擇，以及決定自己該怎麼做。

 當你沒有覺醒，你就等於沒有真正「活」過。

 你不知道為何愛上一個人，又和這個人成為仇人。

 當你活著有太多「不知道」，你就會被一些你以為「知道」的東西，牽著鼻子走。

 你是否要清醒地活過這一生，由你決定。 

05. 意識底片有缺陷的人，永遠看不見實相

那些心中有罣礙恐懼的人，總是無法看見事情的全貌。

我們從來就無法看清事物的原貌或本來面目，對於一朵花、一張畫或一個女人的背影，我們的看見，摻雜了太多頭腦的期待、妄想和偏見。

當這朵花或女人的存在，最後無法和我們頭腦的期待相符時，我們就會覺得被欺騙或上了當，從此在評論此事時，總也選擇性地說我們想說的，逃避我們不想說的部分。

如果意識是張底片，那麼，心中有罣礙偏見的人，他的底片是扭曲變形且布滿坑洞的，從眼睛或耳朵進入的任何訊息，任何他所看到、聽到的，在他的意識平台裡都是滿目瘡痍的偏見。

對於這樣的人，這種意識底片有缺陷的人，我想再美的花朵或意境，永遠也無法在他心中顯影的。

11. 如何增加能量銀行的存款？

 你愈執著這個肉身或迷戀世間的幻象，你的能量就會被塑造及局限在低級振頻的狀態，你的苦和煩惱就一直會跟著你，就好像你看完一場電影，電影裡讓你緊張或恐懼的情緒，你仍一直帶在身上，回到家、回到工作場所無所不在，這是很不智也很痛苦的。 

或許你不相信，同樣的人，同樣的能量，只要一轉念，由迷轉悟，從無明中覺醒，你的振頻立刻活躍起來，讓你可以看見更多以前看不到的實相，讓你可以看見你自己的一些無明和愚蠢行為，你的業可以消除，你的習性也可以被改寫或清除，你可以因此重生，讓自己的意識和靈性快速升級及進化。 

如果你想改變命運，不用去拜拜、求神、花錢改運，你要的，只是一個小小的覺醒，像電燈開關一樣，只要輕輕的一念，啪地一聲把開關打開，你就能看見及體悟我跟你說的，到底是真是假。 

17. 孤寂也有抗藥性

孤寂感，既然是頭腦的產物，就應該從頭腦下手，也就是從意識平台下手去根治，才會對症下藥，而不是一直用酒或快感來麻醉自己的神經系統和大腦。 

如何根治莫名的孤寂感？ 

答案是覺醒。只有保持覺知地去觀照自己的孤寂，不管它如何的折磨你，讓你坐立難安或呼吸急促、血壓升高，只要你持續觀照且不回應它，慢慢的它就會撤退，不會再讓你的身體不舒服。

接著，再觀照它是什麼東西組合而成的？它到底要什麼？

只要你持續觀照，你會發現，它什麼都不是，它只是大腦的快感機制或癮頭效應，跟你要求快感，好讓大腦保持在活躍的狀態，如果你不聽從它的指令，它就會製造一堆讓你恐懼和絕望的幻象，把你嚇得半死，驅使你成為它的傀儡。 

當然了，這個存在我們大腦好幾千年的古老程式，沒有那麼簡單就被我們的覺知刪除，當你通過一次考驗，等過一段時間它會再來，但它的力道就已減弱許多，你必須時時保持覺知，不停地觀照，如果有一天，你能真正覺醒，就再也不用受它威脅，即使它仍存在，你也已經超越它，成為它的主人，這個時候，你才算是有真正的自由和自在。 

孤寂是有抗藥性的，你要選擇用藥去滾雪球賠上一條命，還是忍受短暫的煎熬，用覺醒根治它，由你決定。  

事實上，他們真正能感受到愛情或流星的美，只有短暫的幾秒鐘，時間過了，那個美再也回不來，他們可以回憶，可以再去體驗更多，更新的美好和幸福，但和原來的那個東西，已經不存在了。該消逝的就讓它全然地消逝，心中不帶任何罣礙和執著，才能全然地體驗和回憶那個美。

可惜的是，我們都習慣地把大腦編造出來的東西，當成是真的，我們都沒有覺知到，所以事物和因緣，每分每秒都在變化，都和原來我們看的、想的，完全不一樣了。

其實，所有妄覺都只是一時的，你不妨回想一下，過去那些曾讓你痛苦到生不如死的事，幾年後你可能會覺得無聊，過去某些讓你很執著的事，或許幾個月後你會忘得一乾二淨。 

20. （寒食帖）的滄桑美

原來，殘缺或不圓滿的，反而，讓人有更深刻的感悟印記。 

原來，不刻意去追求符合頭腦期待的美感，全然接受自然、真實的因緣，除了美在心底，還帶有一份自在。 

年輕人總是容易沉醉於表象的完美，而歷經風霜的老者，卻深情地輕撫著斑駁的信物，他們五味雜陳的感悟，是穿透表象深深沁入靈魂的。

21. 分別心，是聞不到的臭味

人是感情的動物，但如果沒有保持覺知，這個感情的要素，可能就變成一種盲目的分別心或偏執的來源。 

很可惜的是，很多人都沒有保持覺知，也沒有發現自己的分別心是否已經過度發展，超出了正常的界限。

22. 同樣的人生，你不可能經歷第二次

活在每一個當下，保持覺知，在每個當下，並心存感激，因為這些當下和因緣是不可逆且不能被替代或完全複製的。 

當你保持覺知，你會發現，每個當下都是上帝給我們珍貴的禮物。

或許你犯了某個錯，這個錯是否讓你更認清事實、智慧增長？或許有人傷害你或背叛你，這些人性的實相是否啟發你的覺知？

或許你讀到或聽到某個訊息，讓你不再迷惘，你苦悶的人生又開了一扇窗，看見一個全新的未來。

感激人生得到的每個禮物，然後把它深深地刻印在靈魂深處吧！

愛是人生及靈魂最重要的課題，你今天有學到什麼關於愛的東西嗎？ 

23. 你不曾心碎，就不懂什麼是幸福

幸福這個東西，不同年紀或歷練的人，會有不同的解釋。 

我的體悟是，所謂的幸福，是一種歷經無數幻滅、痛苦後才有的無懼安住，是一種開始向內尋求的覺知，每一個當下都覺得很滿足，全然地接受所有的一切。

29. 當恐懼變成石頭砸向你，你就變成大海吧！

我們難免會被人傷害，這是無法避免的事。 

然而，邁向寬恕的路是非常有挑戰性的。 

如果那個傷害行為十分殘酷，而且持續不斷，你就會陷在憤怒、怨恨和痛苦中，因為那是合理的反應。 

你可以透過覺醒，來釋放這些把你困在憤怒上的痛苦。如果你在等待某個傷害你的人給你補償或道歉，這種期待就只會把你身上的所有能量，困死在一隅。 

對方對你的傷害愈大，你愈期待他道歉，你失去的力量也就愈多。

 只要你能保持覺知，就會知道，你永遠擁有選擇下一秒如何活下去的力量；即使對方仍一直傷害你或讓你生不如死。

 原諒他吧！在這之前，先清除你對傷害的偏執和妄見吧！所謂的傷害，如果沒有被害人，是不成立的。如果你沒有以一種被害的意識和他相對應，傷害根本就不存在，他只是在虛耗能量，來掩飾自己的恐懼和自卑。

34. 沒有鎖的枷鎖，最難破解

人活著，多少都必須靠一些枷鎖來忘掉痛苦和不安，所以說，內心的枷鎖不是鎖，而是人們逃避痛苦，不敢面對自性的拐杖。 

或許，這根拐杖可以暫時讓你有個依靠，讓你疲累的心休息一下，但如果忘了它只是一根拐杖，而把它當成你的腳，反而會讓你原來的腳萎縮，你的人生路也會愈走愈痛苦。

35. 涮涮鍋的美味只有幾秒鐘
流星的美，是來自於它的瞬間，讓我們的大腦只看見那百分之一短暫的片刻，如此我們的大腦才能自己加工，把其他的百分之九十九，用自己的想像填滿，我們才會一直迷戀這個瞬間即逝的美感。 

當你覺醒，就應看清所有的「應該」，都只是意識上的產物，它們不是實相，不會有永恆，甚至連「永恆」這個觀念，也是意識創造出來的東西。 

人生中可遇不可求的東西，太多了。而且，你現在所求的事，或許幾年後，就變成你避之惟恐不及的惡夢。